一个未婚男人可以和结过婚的女人结婚再生一个小孩吗？

依照今朝的社会的婚姻形态，实在仳离曾经成为一种很罕见的事件了，可是咱们能够发明有些人仳离了很快就会找到下一任娶亲，有的人确是一向不去寻觅本人的第2段情感，有大概累了，也有大概是尚无放下，可是终归是会有他的缘故的，上面就有小蚂蚁跟人人一同来剖析一下为何有的汉子仳离后就不会去取舍2婚了呢？1、用情至深都说姑娘用情至深，由于婚姻中仿佛是姑娘对比占优势，可是实在有的男生用情那叫一个积重难返啊，假如说一个汉子仳离后不想再去2婚的话，用情至深大概便是个中的一个缘故，偶然候爱其实不是说必定要联袂共进，而是让对方取得伤心，当一个汉子自以为给不了她想要的生存的时分，除冒死搏斗之外只能撒手了，就像不少伉俪守业，乐成后一同享用，可是当失利欠下巨额债权的时分，有些汉子就会本人为是的以为为了女生的 幸运取舍仳离本人单独抗下这伟大的压力。一样平常用情至深的汉子仳离都是心甘情愿，他也不想仳离可是大概来自外界的压力实太大了，仳离后为何不取舍再次娶亲仍是由于一个情字了，心中的谁人姑娘不放下，怎样去承受其余人呢？2、为了孩子有一个不能不供认的现实，那便是男生正在义务心方面偶然候真的很强，仳离后肚子扶养孩子后，为了避免但愿孩子承受一个不喜好的人作为本人的新妈妈，以是取舍不去娶亲，本人一人既当爹又又当妈把孩子养大，本人的成绩全然掉臂，实在这也算是汉子的义务心的一种体现了。3、受伤过重，对婚姻发生害怕咱们都传闻过一句话：男儿有泪不轻弹，只是未到快乐处。当一团体被伤的太深的时分就不肯意再去触碰这根线了，哪怕只是很小的概率都不会想去实验，由于曾经明白痛了做作就发生了害怕，大概你们会以为这类汉子不配称作汉子吧，可是实在这是人的天性反响。固然大概另有其余的不少分歧的缘故，由于每一个人的人生过程分歧，咱们不克不及完整版的代表其余人，以是，假如人人有甚么新的概念接待人人留言哦！ 19

固然如今的社会先进很大，可是关于男女两边第一次，仍旧有不少人有这个情结；
假如不是给到本人的丈夫/老婆，也闭系不到保存，又不是生存上来的必须品，但算是有个缺憾正在心底压着；
而假如能够保持准则，那末就不这个缺憾，如虎添翼也更好。
至于你说的【夺去女孩子的不都是汉子吗？凭甚么失去后就不爱惜呢？】
一是失去了的器材，正在失去之初会爱惜，但光阴稍长就会腻。打个例如，刚买来的车子、衣服、鞋子，人人城市当心翼翼的庇护，但半年、一年后呢，该怎样开怎样开）
2是重点，失去女孩子第一次的是谁人汉子，和娶亲的谁人汉子不是一团体的话，前面的丈夫虽然说会应当爱埋正在内心，但隔膜会一向存正在。
另有，16岁的你尚无未成年，他能够说的背法的。
并且你是正在弱势的，假如保险办法没做好，他能够拍拍屁股走人，你怎样办？你不半点保证，唯一的保证是汉子的蜜语甘言，这个不是保证，这个是糖衣炮弹！但愿自重。

有过几段婚姻还想娶亲吗？爽性不娶亲算了。参考一上去自性命禅院第2故里的一篇文章：
不娶亲怎样过日子

雪峰

人一旦娶亲立室，一定是一生疼痛，不要说羽化成佛，就连做人的基础自在也会消耗失。

凡是有家的人都是无私的，想不无私也不可，由不得本人，由于家这个步伐正在把持你，正在连累你，正在安排你。

不娶亲立室的压力有多大？怙恃的强制，亲戚伴侣的开导，邻居街坊共事的闭心，社会的指摘等等，就像一座座大山压正在了咱们的精力和心灵上，而自我心理的需要，对家的巴望，对生老病死的担心，对伶仃孤单的难以排解也让咱们天性地想娶亲立室。

假如以上成绩迷惑决，不娶亲立室，咱们一样会疼痛，也许会加倍疼痛。由于娶亲立室是逆水推舟，不娶亲立室是顺水行舟。成绩是，逆水推舟的了局是疼痛，人类的汗青曾经证实了这个疼痛是难以免的，那末，咱们只好顺水行舟。
让咱们来一个一个地切磋息争决这些成绩。

起首是怙恃的强制成绩，咱们当孝顺怙恃，但正在人生和性命的成绩上不克不及向怙恃斗争，先进们走过的路曾经分明不外了，那是一条疼痛的路线，疼痛的路线咱们再也不走，假如怙恃非要强迫咱们娶亲立室，那就向怙恃提几个要求：一是让怙恃告知咱们人生的意思和代价，2是让怙恃告知咱们性命的实质和意思，3是让怙恃供应优秀的住房等要求，4是要怙恃保障咱们一生幸运快意。假如这4点怙恃做不到，能够明白地告知怙恃，娶亲立室我也做不到。

至于亲友密友邻居街坊共事的劝说，一样也能够用以上4个请求来凑合，大概爽性只用一个要求，问：我娶亲立室后假如面对干瘪时你能帮我度过难闭吗？请写下字据和保障书。

至于社会的指摘，就当耳旁风，猪说人的生存有成绩，就让猪去吵吵吧。

怎样办理心理需要成绩，“食色性也。”请求过性生存不移至理，不然，天主就不会给咱们计划那些器官和感到，不外性生存，那才叫精力和心思***。 咱们不但要过性生存，还要高品质地、幸运快意地过上性生存。干嘛不外？傻子才不外呢。

不娶亲，和谁一同过性生存？跟鸡和鸭子一定不克不及过，简单染上疾病是大事，更重要的是完过后精力和心灵上的孤单伶仃仍然无奈排解，经济上也接受不起，本人的生老病死也无人闭心。

任意找人同居？这能够解十万火急，但不是久长的举措，最严峻的是咱们会背上债权，咱们会悬崖勒马，会有连续串的连锁反响，脱不掉的时分灾难将会相继而来。

我的倡议是，成为禅院草，与禅院草一同过。正在不背背伦理的情形下，想跟谁（禅院草）过，就跟谁（禅院草）过，只有一厢情愿，爱怎样过就怎样过。由于咱们有一样的信奉，咱们心灵上同频共振，咱们是一个全体，咱们有一样的生存理念，咱们不互相***，咱们不互相中伤对方，咱们乐意为对方支付所有，包含性命。

这下有贫苦了！

一旦让人们，尤为是本人的亲友密友邻居街坊共事明白咱们是禅院草，且这么随便自在，斥责、凌辱、咒骂、快乐等等负面的能量将会萍水相逢，咱们就像无助的小羊羔被狼群包抄，咱们将会被撕扯、被咬伤、被踩踏、被吞噬，这便是寻求自在要支付的价值。

可是，“不自在，无宁死，”不自在，活这个烂人生干嘛？活一生，活来活去，究竟为谁而活？

以是，要自在，就必需做好本性难移的筹办，要做好被君子小人们、“善意人们”、品德家们、传统的卫羽士们咒骂的筹办，做好与世俗社会完全分裂的筹办，一句话，要做好出生的筹办。当我写这些犯上作乱的文章的时分，当我说圣经传扬的天主不是真实的天主的时分，当我斥责家庭、宗教、政党、国度的时分，我曾经做好了随时出生的筹办。我说过，天天大概是我最初的一天。可是，我为本人可以假话实说，为本人的开阔，光亮磊落而满意，既是如今去世，我毫无遗憾，由于我真正地活了。

这篇文章的出笼，大概会招致有些禅院草的分开，也会招致很多想进入性命禅院的人望而生畏而回身走开。不管了局怎样，这便是性命禅院——假话实说，光亮正直。

另有一系列成绩怎样办理？请看下一篇——《禅院草们将如许生存》

不想娶亲就到性命禅院来

雪峰

心怀因具有而变得局促。

婚姻是无私的产品，其念头和目标是想永久地占领对方。

婚姻是具备芬芳饵食的钓钩，一旦中计，将离开自在畅游的大海，今后只能正在一个小水池里泡，对浩淼的大海只能望洋兴叹。

中计简单脱钩难，一旦上了婚姻的钩，人将被钓进一个叫家庭的步伐，一旦进了这个步伐，所有就由不得本人了，一生将是家庭的仆从。

天堂里不婚姻，也不家庭，耶稣说了，天堂里不娶不嫁，佛陀树模了，要去极乐界，必需从家庭里冲进去。

干嘛要娶亲？干嘛非要给本人颈项上套绳子？干嘛把可贵的人生弄得一团糟，人不人，鬼不鬼的？难到就不其余生路了吗？

人类的代价观以为，娶亲立室是不移至理的，《圣经》给亚当造夏娃，要2人分离为一体，今后再也不人嫌疑娶亲立室不甚么不合错误了，人就这么一起从太古走到了明天，其了局呢？谁幸运了？谁自在了？

我生存过的千年界基本不婚姻和家庭，人们所享用到的幸运和自在是地球人基本无奈比的，那才叫人的生存，比拟而言，地球人比如生存正在天堂中。

家庭是形成人类悲苦的重要本源，只有有家庭的存正在，人类永久抵达不了幻想地步。

只要无私的人想娶亲立室！只要能干的人企望娶亲立室！只要有病的人材想娶亲立室！

自在活跃好好的一条鱼干嘛要分开江河大海跑到小水池里死不可活不了地享福？病了吗？

干吗要娶亲立室？为了享用性生存？难到不娶亲立室就不克不及享用性生存？只有两厢乐意，你们爱咋地就咋地，与别人有何关系？别人和社会有甚么资历褫夺天主付与人的圣神权力？有甚么品德标准吗？如有的话，使性生存给人带来幸运，带来满意，便是品德标准。

干吗要娶亲立室？为了生存不乱？岂非不娶亲立室生存就动乱不安？人类实行过吗？岂非为了不乱便可以就义自在幸运吗？如果如许，躺进棺材里让人埋进土里不就超等不乱了吗？

干吗要娶亲立室？为了持续儿女？岂非不娶亲立室就不克不及持续儿女？想生的就生，不想生的就不生，把一切孩子都当作本人的孩子，儿女不就持续了吗？干嘛非要认定是本人的亲生？想占领地球啊？

干吗要娶亲立室？为了老有所养和依托？为了有病时有人侍候照顾？不必忧虑，这我给你们想好了，只有有一百万人都不娶亲立室，由不娶亲立室的人们构成了一个社会，一个人人庭，你身材不恬逸时有人会关照你，你老了有人会养你送终。

干吗要娶亲立室？怙恃逼你，为了避免让怙恃快乐？这难办，也好办，起首让怙恃回覆几个成绩，怙恃是人生的第一先生，哀求怙恃给孩儿回覆几个成绩也不算冲克严肃和威严，成绩如：为何要娶亲？而后呢？而后的而后呢？人身后去那边？若人身后甚么都没了，干嘛要娶亲？若人身后还能转世，我先转到好中央再说，干嘛要娶亲？人生的目标便是娶亲立室生孩子吗？甚么是性命？就由于人类自古以来娶亲立室，以是我必需娶亲立室，那末，人类自古以来享乐受累，我也必需步厥后尘享乐受累吗？等等成绩。总之，怙恃是要孝顺的，但向怙恃提几个成绩让怙恃解答也正在道理当中。若怙恃解答不了成绩，非要你娶亲，那就向怙恃妥协吧。不外怙恃既然是怙恃，那就请求怙恃为你娶亲供应住房、车辆、婚礼开支不为过，为你照顾孩子不为过，小伉俪情感分歧了，让怙恃来办理也不为过，既然怙恃硬要你娶亲立室，怙恃理当把所有卖力究竟，怙恃也不克不及太早过逝，怙恃早早过逝了，儿子孙子怎样办？孙子是你们要来的，孙子的保险成绩上大学和就业成绩和娶亲立室成绩爷爷奶奶理当安顿妥善。

不想娶亲立室的都到性命禅院中来吧，只有人人依照性命禅院理念生存，你们所能碰到的成绩我都想过了，也想好了。

干吗只爱一团体？多爱几个，爱的越多越好！

干吗必定要正在地球上传你的种接你的代，到天堂传去！

还想娶亲？结吧！

一生面临着一个抉剔你的脸孔忍耐吧！

赶上一个有特别爱好和嗜好的，你就哑巴吃黄连，有苦往本人肚里咽吧！

你想专业光阴念书静修？没门！远房堂表妹明天娶亲，3舅的小姨子躺正在病房，远房刘大爷明天出殡，必需去介入。

本来只要一套怙恃，如今俄然有了两套怙恃，亲友密友的数目成倍地增加了，情面事变得一个一个地去理睬。

如果对方有慢性绝症啥的，这一生就再也休想有洒脱光阴了。

想给本人的怙恃给点钱，先请求同意吧，一旦不批，就做贼吧，不外得不时防备当面那双眼睛看到，一旦看到，最少3天以内别想取得善意情。

很久不见的初情人或相好的同性伴侣复电话了，心想和顺几句，了局只能说几句硬邦邦的话，由于有人正在监听。

同窗团聚，好想说些体恤的话，并与久别相逢的同窗们大肆一番，但有你爱人正在旁，你得礼貌一些，怕引发误解，回家后受查询拜访或数落。

生孩子吧，生下一个龙种或凤凰，祝贺你，但如果生下一个弱智，这辈子就够你费心的。

……

记着了！婚姻家庭不是写小说，不几何浪漫的情节，那都是由一个个烦杂且搅不分明的细节形成的。“一哭2闹3吊颈，”“一骂2打3动刀”是习以为常，理不清的。

干吗要娶亲？

不想娶亲的就到性命禅院中来吧！我们共计共计看此人生最佳的游览路子正在那边

感谢约请1:发问者问的这个成绩目标性很明白，但我以为每一个人城市有纷歧样的谜底。我也看了下复兴这个成绩的谜底，大多半人的概念仍是对比事实的，注明这是一个事实的社会。那末上面我来讲说我的概念。2:既然曾经到了却婚的阶段，想必发问和她的爱人曾经有了对比深挚的情感了，不必定的情感基本和相互懂得的水平是走不到娶亲这个境地的。正在这个条件下，必定要失去甚么，取决于你想要甚么。正在中国，娶亲不是你一团体的事，而是两家人独特的事。每一个中央的风俗也不尽不异，所谓的彩礼，礼金数额一定也纷歧样。固然这些器材也不是女生本人失去的，而是家里人失去的，是给外界看的，是从众的。那末女生本人必定要失去甚么呢？接着往下看3:我以为娶亲是人生中的小事，潦草不得。我想每一个女生都和我同样，都但愿本人正在一个难忘的婚礼中把本人嫁进来。那末一场经心安排的婚礼是不克不及少的。明净的婚纱，美艳的鲜花，另有意味着永久的钻戒，正在浪漫的音乐声中承受亲友密友的祝愿。由于这场崇高的典礼就象征着婚姻生存的入手下手，最少我是这么以为的。以是一场让本人快乐难忘的婚礼是必定要的。4:我想，正在娶亲前女生都应当明白你之后将要面临的生存。试想下娶亲是否就象征着你将融入别的一个家庭，那末到时怎样处置和家公众婆的闭系？我想这一定是大多半新婚姑娘碰到的困难，而这个时分，你的老公就必要表演一个主要的脚色，来协调你和新家庭成员之间的闭系。以是我以为，正在娶亲前，女生必定要失去你将来老公的反对和信托。5：婚姻生存的入手下手也就象征着你们组建了本人的大家庭，你们将为本人的生存劳碌奔忙，你们也将要有本人的孩子，生孩子关于女生来讲是10分费力的，生完还要关照，还要坐月子。这个时分的女生出格必要关照，出格是坐月子时代，稍有失慎就会落下一生的病根。这些婚后生存都是非常艰苦的，以是我以为女生正在娶亲前必定要让你的将来老公提早懂得这些事件，必定要失去他的允诺和庇护。6：最初我想说，婚姻是两团体相爱的了局而不该该是目标，婚姻生存必要两团体独特勉力。一个不和的充斥伤心幸运的婚姻比几何卑贱的彩礼要来得可贵。以是我的概念便是，不论是婚前婚后，女方都应当失去男方的信托，了解和永久而且专注的爱，这些器材比任何财帛礼品都要可贵。下列图片均来自收集 68

一般要经由下帖、过礼、送嫁妆、迎娶等历程。
　　下帖。又叫“送好”。便是两边到了却婚岁数后，男方要请人择个娶亲谷旦(俗称“好”)，再将择定的谷旦(好)写正在“书上”，把谷旦告知给女方，让其筹办婚嫁事件。女方允许，即可接下聘书。洛阳人婚期常取舍“黄道谷旦”或夏历的3、6、9日。
　　过礼。娶亲前半月或10日，男方须给女方送彩礼，礼物有衣料、鞋袜、套装、化装品、金饰及肉类、点心、面食等。
　　备妆奁。筹办妆奁是女方正在婚前的重要事变，从来都遭到人们的器重。妆奁的几何常常决意了新娘之后正在夫家的位置。家庭经济要求好的女方，筹办的妆奁丰富完全，经济情况差的则由男方筹办妥善后正在娶亲前抬往女家，娶亲当日再作妆奁抬回。也有男方出钱让女方购置等情形。
　　送妆奁。正在婚礼前一天或迎娶当日举办，男方正在抬妆奁前先奉上肉一方、米一盘，俗称“辞娘米、离娘肉”。待妆奁抬到男家后，押妆人将钥匙交给新郎母亲。
　　筹办洞房。正在娶亲的头天早晨，男方家选定的女性给新娘铺床，并往床上撒放花生、栗子、白果、核桃、红枣等物，意为早生贵子、男女孩“花”着生。新人的被褥，男家须请后代双全、伉俪俱正在的主妇用红线缝制，被子数目均取偶数。当晚，要由男方远亲家的安康男孩儿睡正在新床上，俗为“压床”，意为新娘快快生个胖小子。
　　迎娶。迎娶确当日上午，新娘穿着划一后守候男方迎娶。新娘上轿时双脚不克不及着地，由新郎将新娘抱起放正在轿中，结婚步队正在乐队的伴奏下出发上路，结婚往返不走统一线路。每逢轿至路口、大树、枯井、古庙处，都要燃放鞭炮以辟邪。
　　轿至男家门口，男家人即时燃放鞭炮，新娘正在迎主人的扶持下，踩铺地红毡进入大门，男家人向新娘撒干草、彩纸和糖、花生、枣、铜钱、硬币等物，小孩们挣抢，以示冷落。而后举办典礼：一对儿新人一拜乾坤、2拜怙恃、3对拜，此后，把新娘送入洞房。典礼必需正在午时12时前举办，12时后则视为不吉祥。
　　闹房。依照习俗，正在新婚的前3夜，全村落老小，不轮辈分上下，都要聚到新媳妇房里闹洞房，以减少新婚氛围，俗说：“3天不管巨细。”不外，当前辈的都对比礼貌，只是看看笑笑，凑凑氛围，闹得最疯的重要是兄弟们和邻里的嫂子们。当新媳妇最愁最怕的便是闹洞房这一闭，怯弱体弱的常常六神无主，提早几天就做心思筹办。
　　听房。便是“听房事”，夜静人散以后，新婚伉俪要吹灯安息了。新婚之夜那种冲动不安和愉快羞怯的言行举止，是最奥密、最安慰的。那些没结过婚的小兄弟们，总要约35团体藏正在房后窗户根下偷听动态。
　　回门。婚后次日是新媳妇怙恃瞧看闺女的日子，外家人照顾4色礼物到男家，男家设席招待并回赠礼物。婚后第3日为新媳妇探亲回门日，是日上午，新郎伴随新娘回外家。

中国传统婚嫁风俗
1、新妇衣服忌有口袋，以避免带走外家财气。
2、新娘子要当心，不要踩到新郎鞋，会有羞夫之意。
3、婚礼当日，新娘不成恣意躺正在床上，不然长病正在床。
4、新娘进男家门时，婚礼忌讳脚踩门坎，应要跨从前。
5、生花易于枯败，故亲事讳之，只要连招花和石榴不由。由于前者的白色花瓣开自叶心，其状能够意喻闰女出嫁，诚等丈夫，后者则意谕多子多孙。
6、安床后到新婚前夕，准新郎忌一团体独睡新床，要找个未成年的男童，和新郎同睡正在新床上。婚俗礼节谓之“困空铺，不死尪，亦死某”以为是吉兆。

7、婚后3日，依照婚俗礼节新人要回门，须正在当天日落之前赶回夫家，不克不及住宿。万一有特别缘故无奈回家，伉俪也要分隔睡，以避免新娘子蜜月里的血光，冒犯了外家人使外家不利。
8、迎娶途中，若花轿和花轿邂逅，叫做“喜冲喜”，会带来吉祥。办理的举措是以是必须互放鞭炮，或是两边伐柯人各以准备的花互换，婚礼风俗中这叫做换花。
9、娶亲当天， 新娘出门时， 姑嫂均要躲避， 不克不及相送。 由于“姑”跟“孤”同音， 而“嫂”跟“扫”同音，都不吉祥。
10、结婚之日，新娘分开外家时，人人要哭得越快越好，“哭发哭发，不哭不发”不哭的话反而忌讳。
11、新娘出阁应该躲避妊妇，更不克不及触碰着新人的衣物及新居一切的物品。由于正在中国现代，妊妇不到万不得已，是相对不成以介入送亲步队的，妊妇送亲意味血光之灾的光降，除非是新娘的家人中呈现了妊妇，无奈制止，也应该正在送亲步队分开新外家之后1个时候，妊妇再出门前去旅店。
12、新郎到女家接新娘时，新娘大概分开外家或正在过分愉快下喜极而泣，这也甚为广泛而不可成绩(乃至是功德，留下“水头”旺女家)。但过门至男家后就不克不及堕泪。
13、新娘于娶亲谷旦忌穿“旧鞋”。一切的婚纱鞋、绣花鞋及晚装鞋等应满是新的。若恐防新鞋硬而不恬逸，宜较优良的软皮，尺寸无妨预松少量及加之厚垫，亦不宜穿戴太高的高跟鞋。
14、娶亲嫁忌生肖属虎的观礼，因虎会伤人，以免因而招致伉俪反面睦或不孕。
15、如果“爬头”娶亲的新人，即新郎兄长，新人须正在未婚兄长裤裆下穿过，以示“冒犯了”，才可出门。若被“爬头”的是姐姐，由于某些人会以为正在女性裙下穿过会“不兴旺”，故会改成送一条裙子给未婚姐姐，俗称“大姨裙”。未婚兄姐不成目击新人出门或过门，应临时躲避至地位较高之处，如到上一层楼。
16、当新娘步入男家时，翁姑2人不宜朝着大门看新娘进门，而应稍作躲避，以防相冲。
17、新娘房的镜子正在新婚4个月内忌借给别人，忌照人，因而妆奁的衣柜或打扮台有镜子都用红纸蒙住，满4个月始可装配。
18、新娘出嫁当晚，会找来一名新娘的未嫁姐妹正在当晚睡正在她的床上，并摆放水果及红包于床上，祝新娘生生猛猛及所有顺遂。
19、女方再嫁则不成再穿裙褂，也不宜穿大红衣服，宜选粉红、橙、金或银色取代。别的也不须再“上头”，因“上头”代表“成年”，第一次嫁时已“成年”了。正在“2朝回门”时亦不必带乳猪。
20、男方第2次娶亲亦不需再“上头”，若再的缘故是前妻作古，第2任老婆过门后主要做的事即是正在前妻的灵位前敬茶，而后再向翁姑敬茶。

西式婚礼源于***教婚礼中的很多文明元素。圣经闭于婚约的男女闭系是如许说的：“因而，人要分开怙恃，与老婆团结，2人成为一体。正在约的闭系中真爱你的夫妇的体现便是分开你的家人。有些人从未想过分开，围裙的线绳还绑正在一同，妈妈还正在帮着他的孩子做决意。当你离家娶亲的时分，也是割断围裙线绳的时分。这不但合用于姑娘，也合用于汉子。分开你的妈妈，和你的夫妇一同办理你们的生存。圣经说有一个分开的光阴，作为丈夫和老婆，你俩正在一同时就要分开之前所处的家庭。2人要正在心志、动向、偏向、企图上的合一，而不是复杂的身材上的合一。以是，婚礼上，父亲要带着女儿进入婚礼殿堂，亲自交给新郎，就暗示父亲承受新郎今后分开怙恃，与老婆团结，构成新的大家庭。

我是男的，我就想这辈子一团体过，假如结了婚我才会忧郁。自己26
结了婚，有了孩子，你这辈子就要为孩子去搏斗，不本人的光阴。
如今不少人要等退休后才干干本人有乐趣的事，但到当时候大概已爱莫能助了，我要用我本人的光阴去办我喜好的事，我这一生要为本人在世。
一般人的生存轨迹
1、前20年便是正在进修，算白活
2、20~30岁找就业、找工具、娶亲、一直的搏斗
3、30~55有了孩子，一直正在为孩子搏斗
4、55~65孩子娶亲了，有了孙子，孩子为了奇迹也正在搏斗，你要为他们看孩子（看小孩是很累的）。
5、65之后，孩子奇迹有成为了，孙子长大了，你也老了。
这一生你除传宗接代，为本人做了甚么。
不外人和人的宗旨纷歧样，这只是我的团体主意。