织金县哪个实体店的求婚戒子好？

　　【戒指的戴法】：　　右手百小指度：不谈爱情；左手小指：不婚族；　　右手知名指：热恋中；问左手知名指：娶亲；　　右手答中指：内名花有主；左手中指：定亲；　　右手食指：只身贵族；左手食指：未婚。

　　大拇指都是代表势力 。

容。

实在你可来以如许做。

求婚的时分。

你买一个钻石略微大点的做定亲戒指。

而后自要娶亲的时分再买一个情侣对戒做婚戒，由于对戒一样平常钻石也不会百大，代价也廉价，合适平常生存的时分佩带。

度（网上买的话一对18K金的钻石对戒2000摆布的都不少知了。

一样的戒指品牌店的话差道未几要5000-6000摆布吧。

）。

假如娶亲戒指曾经有了的话，实在就不必再去买求婚戒指了假如男方家庭要求能够的话，多买一个也无所谓的，这要依据男方家的实践情形来决意，必竟，这只是一个情势，别为了一点大事而闹的不快乐，快乐幸运最主要。

挑拣戒指新人起首要思索定制戒指的估算，依据估算来断定本人要取舍甚么材质的戒指。

现往常戒指材质罕见的为，金银戒指、铂金戒指、K金戒指和钻石戒指。

要买求婚戒copy指的话实在不少珠宝店都是能够买到的，但究竟应当去那边买，那就没举措说分明了，究竟每一个人喜好的牌子都是不太同样的，以是你要买求婚戒指的话仍是依据团体估算去本人喜好的珠宝店挑拣定制吧。

至于哪一个牌子的求婚戒指好，那无庸置疑的，固然是Darry Ring，这个必要男士凭百身份证一辈子只能定制一枚，送给最爱的人，有着“一辈子仅有真爱”浪漫寄意的戒指，这度样的一枚戒指是不少女生都很喜好，很巴望失去的，由于它代表的是一个一辈子的允诺。

假如你为你女伴侣戴上如许的一枚戒指，她应当会很快乐很冲动。

1、夜色求婚

正在你企图求婚的那天早晨，最佳不要请太多的观众。只要要两人就够了。寂静的夜色应当少一点白天里的喧哗，更况且鹊桥上的牛郎织女，和夜空下你们才干井水不犯河水。让两团体正在喧闹的夜色下，独特回想往昔的甘美、向往将来的优美，如许浪漫而满意的求婚典礼，最能感动心坎柔嫩的男子。

2、热气球求婚

热气球长短常的浪漫的，热气球5颜6色的色彩也让不少人憧憬，正在飞屋游览记中，男仆人公带着本人的屋子实现了游览，而屋子上就有不少的5颜6色的气球，这些气球十分的丑陋。而正在事实的生存中，就有人会正在浪漫的热气球上求婚。当热气球徐徐的升上地面，这个时分拿出早曾经筹办好的求婚钻戒向爱的人求婚，信任必定会很浪漫的。

1、电梯求婚

杭州欣喜的求婚体例有哪些？咱们必要取舍一个十分主要的日子，你能够打德律风给你亲爱的女孩，说你正在阛阓就业时看到了一件出格丑陋的衣服。当她入手下手呈现正在阛阓里，当她坐正在电梯里时，卖力电梯的人一般会介入出去。你会请求每层电梯的卖力人给你一朵玫瑰。如许，一层接一层，一层接一层，一向到12层。你取舍正在12楼的某个中央等她。当她呈现时，你便可以拿出钻石戒指浪漫求婚。

2、游览求婚

实在咱们能够取舍浪漫的游览求婚，很多情侣喜好正在假期里游玩，而很多情侣正在游览中求婚。现实上，除假期，咱们还能够正在周末去游览。兴许你就业太忙了，以是取舍周末抓紧欠好？咱们能够正在周末去一家心情化的旅店向亲爱的女孩求婚，但最佳提早粉饰一下旅店，而后她开门时会欣喜不已。

又逢7夕，牛郎织女也该鹊桥相会了。但是，为什么两人一年只相会一天？而这一天为什么又刚好正在7夕？

1.为什么只相会一天？

先考传奇。

闭于牛郎织女的传奇，有好几个版本。总的来讲有4种典范：

第一种典范：牛郎织女婚后疏懒不干活，被罚只能正在7夕相会（下文会提到）。

第2种典范：牛郎织女的传奇与梁山伯和祝英台的传奇分别（梁祝死后，升入地，变为牛郎和织女星）。

第3种典范：牛郎织女传奇与女巫故事分别（如被西王母一怒之下，拔下金钗，划出了一条天河，牛郎织女，分隔两边）。

第4种典范：织女其后嫌弃牛郎，抛夫弃子，自己前往天上了（这才是其实的吧??）

最广为传布的是第3种典范。也便是咱们熟悉的“夫妇双双把家还”的“天仙配”。

西王母本意是让牛郎织女永世不得相见。前因织女“泣涕泣如雨”，牛郎带着一双后代，日日夜夜守候正在河干，冲动了有情无义的西王母，才得以偶然机一年相见一次。

再考幻想。

牛郎织女的传奇，包孕了古人的基本保存图景：耕田、织布、交媾。

男耕田，女织布，一起繁殖后代，为什么不能长相厮守呢？

单从爱情悲歌的文学前因来正文，恐怕显得有些亏弱。

倘使把牛郎织女的故事，放正在人类婚姻史的宏观远景来看，这眼前也许潜伏着一段早已被健忘的团体影像。

人类的婚姻史，大体经历了这几个阶段：冗杂***时代、群婚（血统群婚、族外群婚）、对偶婚、一夫一妻制。

咱们懂得，正在泸沽湖四周的摩梭人，现今尚处于原始母系社会，至今还保存着走婚的风俗。正在泸沽湖畔的摩梭人传布着这么的传奇：他们的先妣神与4周泛滥的男山神结交情侣，过着从容从容的性保存。他们把这些男山神叫做先妣的“阿注”。

像这么的风俗，同样广泛存正在华夏诸族，只是年月长远，不易考证。

闭于咱们华夏始祖的传奇，都是所谓的“感天而生”。如相传轩辕黄帝的母亲叫附宝。传奇有一天凌晨，附宝见一道电光围绕着北斗枢星。随即，那颗枢星就掉落了下来，附宝由此感应而孕。

传奇归传奇，只知其母，不知其父的时代，汉子和姑娘的关系，其实不是夫妇关系，应当是“阿注”关系。

偶然分别，而后相忘于江湖。

由此可以推论，牛郎织女传奇的第一个内核：华夏旷古时代的先妣与先祖，其实不是动摇的夫妇关系，只是“阿注”而已，于是他们不会一生“同寝”，只会偶然相见。

随着婚文明的发展，婚姻轨制也越来越严苛，再也不像以前那样从容从容。但是，追求从容性保存是人的天性。为了处置这一厉害的抵触，原始氏族渐渐构成了一些出格的礼俗，一方面给“低压锅”装上一个“减压阀”，另外一方面也坚持社会、家庭的动摇。这些礼俗包孕：

1“妇贞而女***”。意思便是，正在嫁为人妇以前，可以广交“阿注”，结婚以后，就要守贞节，专一，不能再从容交往。未婚男性也是的。

2允许已婚男女一年一度“放牛出栏”，正在特定的光阴，可以从容相会。一旦特定的光阴一过，已婚男女必须终了狂欢，各回各家。

正在宋玉《高唐》《神女》2赋中，都提到，楚王游云梦泽时，梦里遇见神女“荐床笫”，一番云雨以后，神女便告别而去。

从这里可以推论，牛郎织女传奇的第2个内核：已婚男女正在一年一度的特准时光，可以效仿先祖，恣意野合，光阴一过，便要回归原处。

牛郎织女，一年一度一相逢的桥段，也许正是人类婚姻史上出格时代的残余影像。

“金风玉露一相逢，便胜却人间多半”。

2.为什么是7夕？

7月7日，为牵牛、织女会议之夜。

那么一年中有365天，牛郎织女相逢的日子，为什么刚好是7夕呢？

其一，夜观天象，7月的夜空，最背眼的便是牛郎和织女星。

据地舆学者推算，《夏小正》时代7月份的薄暮，织女星刚好升到了一年当中最高点。也便是说，这个时候，这颗明亮而明净的织女星，在人们垂头可见的头顶上。

正在织女星的东方偏南一点的地方，也便是“天河清且浅”的东岸，便是牵牛星。牵牛和织女分居天河两岸，到了初秋的夜晚，由于天河刚好转到正南北的宗旨，直直地穿梭透顶的夜空。这个时候，分居河两岸的牵牛和织女刚好一东一西，远远相望。“盈盈一水间,??不得语”的意象，应当便是从这种天象归结而来的。

再有，《7月》里有云：

7月正在野，8月正在宇，九月正在户，10月蟋蟀，如我床下。

意思是，7月的时候，还可以正在田野嬉戏，到了8月就要到屋檐下了，九月就要正在家派别外部了??由于天气变凉了。

7月流火，天气刚刚转凉的时候，正是织布储备过寒衣物的最佳季节。人们白天织布，夜晚仰望星空，一代一代，陈说着牛郎和织女的故事。

其2，7月7日，是个奇妙的日子。

从季节和天象来看，只能分析为什么是7月，要想进一步分析为什么是正在7月7日这天，还要分别古人对光阴所怀有的奇妙意见。

“7”是一个神圣的数字：

数起于一，立于3，成于5，盛于7，处于9。

正在中国古代，尤为是秦汉及其以上，凡像一月一、二月2、3月3、五月5、7月7、九月9之类的重日，多被觉得是6合交感、天人相同的日子。

汉武帝与西王母是正在7夕这天相会了。《汉武故事》载：

西王母7夕降武帝阙庭。

其余，天上神仙也是正在7夕这天会议。据吴均《续齐谐记》载：

7月7日，织女渡河，诸仙悉还宫。

这些传奇似乎都将7夕与相会联系正在一起。对光阴的崇拜，也就延长到对人命的崇拜之上。

《西京杂记》：“戚夫人??7月7日临百子池作于阗乐”。戚夫人是刘邦的妃子，传闻7月7日宫中过节时，要到百子池，作于阗这个地方的音乐，并用5色丝缕系正在一起，这叫“相连爱”。这似乎已有点情人节的味道了。“临于百子池”，也带有求子的意愿。

于是可知，7夕正在古时，乞巧乞爱的同时，也是乞子的吉时，并且7夕出世的人最为卑贱。据载，汉武帝刘彻便是出世正在7月7日这天。这也许也是两汉时代，7夕节流行的一个原因吧。

牛郎织女的故事，遇上日益盛行的7夕节乞爱相会的风俗，久而久之，代代相传。这个故事，便由最初的两颗星相恋，到人神相恋，再加之“夫妇双双把家还”，另有一年一度来相会的情节，匆匆变得更加圆满了。

直到其后，一提到女郎织女的传奇，便想到7夕节这天的相会，反倒会觉得7夕这天，便是因牛郎织女相会，才衍生进去的节日。

3.当传奇碰着7夕

人们一般把7夕佳节和牛郎织女的传奇故事联系起来，觉得为了纪念牛郎织女的故事，才把7夕作为节日。实践上，从文字记录来看，7夕节要早于牛郎织女传奇数百年。

闭于牛郎织女传奇的典籍记录，最先可见于《诗经?小雅?大东》：

维天有汉，监亦有光。?彼织女，成天7襄。虽则7襄，不可报章。?彼牵牛，不以服箱。

其2为《诗经?周南?汉广》：

南有乔木，不可休思。汉有神女，不可求思。

这些记录只是牛郎织女传奇的雏形，事先的牛郎织女还只是两颗带有农耕文明（牵牛星）和家庭手产业文明（织女星）的星星，互相之间并无什么联系。

其后的《新诗109首?迢迢牵牛星》，牛郎织女才初步有了隔河相望的故事件节。

迢迢牵牛星，皎皎天河女。??盈盈一水间，??不得语。

而这仅仅是将牛郎织女2星拟人化，依稀有两星相恋的韵味，但却尚无具体情节，诸如7夕鹊桥相会等。

到了东汉时代，才初步有了鹊桥相会的桥段，据东汉应劭的《风俗通》记录：

织女7夕当渡河，使鹊为桥。

至此，牛郎织女的故事已基本具完整了，不过，尚无看出牛郎跟织女的关系。是夫妇？还是情人？到了魏晋南北朝时代，这个故事就更加圆满了。事先的《荆楚岁时记》里有这么一段：

天河之东，有织女，天帝之子也。年年织杼役，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纫。天帝怒，责令归河东。唯每年7月7日夜，渡河一会。

把织女说成是天帝织女，天帝看她一团体织布可怜，就让她嫁给了牛郎。前因结婚以后，织女依恋男女之乐，居然不织布了。所以，天帝一怒，让他们分隔河两岸，一年才华相见一次。

于是可知，牛郎织女的故事从年龄战国（《诗经》），到魏晋南北朝，传布数百年，才提到7月7日相会。

实践上，传闻“7夕”的节日正在战国时代也许就有了。据明代罗欣《物源》记录：

楚怀王初置7夕。

思索到作者与所记录光阴相隔太远，可托度不高。闭于7夕节最先的记录当数《西京杂记》，文中记录：

汉丝女常以7月7日穿7孔针于开襟楼。7月7日临百子池作于阗（tian,2声）乐。

这些记录都分析了汉早期间，宫中过7月7日的盛况，而这些风俗举动中，都不见无关牛郎织女故事的记录。

于是，其实不是是牛郎织女的传奇培植了7夕节，而是7夕节碰着了牛郎织女的传奇而得以传布至今，成为如今痴男怨女追捧的“情人节”。

看累了吧,看个笑话,让你快乐抓紧一下

一本存折

大学传授花30分钟解说储备取款和复利的闭系后，问全班同窗：“你把5000元钱存入银行，年息5厘半，天天以复利盘算，你失去甚么？”　　有人回覆：“一本存折。”

又浪漫又欣喜确当然是求婚啊！ 1、沙岸求婚 正在沙岸上写上“来XXX（女友名字），嫁给我好吗”，让她正在较高之处扫瞄。

能够叫伴侣正在沙岸写好字，本人带着女友到旅店或山坡上寓目，并举行求婚。

2、宠物求婚 假如养着宠物，能够拿戒指盒放正在其脸部，让她取下。

也能够把写着“嫁给我好吗”的通告牌放正在宠物颈项，本人拿着戒指单膝下跪求婚。

固然，事自先得预定对方离开家里，而且编织好来由。

3、照片展现墙求婚 取舍一个私密的园地把闭于恋情大概两情面感过程的照片挂进去，从了解到相恋的历程。

照片尽头是求婚之处，伴侣或家人正在哪里期待着。

假如取舍正在公园的话，倡议先获得就业职员允许。

4、游览目标地求婚 正在游览历程中求婚是情侣宠爱的体例zd。

能够提早布局好景点或路程，如3亚的咫尺天涯、南京的恋情地道等闭于恋情的景点。

这些景点带有优美的寄意，会减少求婚乐成率。

应当是百中指，求婚相称于订立婚约的意义，娶亲对戒才是戴知名指，这个成绩我问渡过好几个专柜的导购，的确是应当戴中指，并且这类戴法能够削减戒指问磨损，别的，钻戒答戴正在中指比戴正在知名指更丑陋；至于戴知名指，事实中不少内助这么戴；实在戴哪一个手指也不严厉的请求，原先钻戒便是东方引入的习俗容，依据团体喜欢来就行~。