襄阳结婚风俗有哪些？

娶亲要正在午时12点前把新娘接进新居！中国的习俗，阴阳之道也！
午时以前，阴气渐衰，阳气生发。代表出息光亮，兴旺向上！元亨利贞是也！
午时以后，阳气渐衰，阴气渐盛。代表出息昏暗，每况愈下！明上天中是也！
娶亲乃人生大丧事，固然取舍光亮，向上，凋敝，兴旺也！

夏历9月9日，为传统的重阳节。由于陈旧的《易经》中把“6”定为阴数，把“9”定为阳数，9月9日，日月并阳，两9相重，故而叫重阳，也叫重9，今人以为是个值得庆祝的吉祥日子，而且从很早就入手下手过此节日。

庆贺重阳节的举动多彩浪漫，一样平常包含出游赏景、登高远眺、参观菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等举动。

99重阳，由于与“久久”同音，9正在数字中又是最大数，有久长短命的含义，何况春季也是一年劳绩的黄金季候，重阳佳节，寄意长远，人们对此节从来有着特别的情感，唐诗宋词中有很多贺重阳，咏菊花的诗词佳作。

明天的重阳节，被付与了新的含意，正在1989年，我国把每一年的9月9日定为白叟节，传统与古代奇妙地分离，成为尊老、敬老、爱老、助老的暮年人的节日。天下各构造、个人、街道，常常都正在此时构造从就业岗亭上退上去的白叟们秋游赏景，或临水玩乐，或爬山健体，让身心都洗浴正在大做作的度量里；很多家庭的长辈也会扶持着大哥的前辈到郊野举动或为白叟筹办一些适口的饮食。
99重阳，早正在年龄战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天，还不是指节日。3国时魏文帝曹丕《9日与钟繇书》中，则已明白写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复9月9日。9为阳数，而日月并应，俗嘉其名，觉得宜于久长，故以享宴高会。”

晋代文人陶渊明正在《9日闲居》诗叙文中说：“余闲居，爱重9之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服9华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。也许正在魏晋时代，重阳日已有了喝酒、赏菊的做法。到了唐朝重阳被正式定为平易近间的节日。

到明朝，9月重阳，皇宫高低要一同吃花糕以庆祝，天子要亲身到万岁山登高，以畅秋志，此习俗一向传播到清朝。
重阳节的传奇

和大多半传统节日同样，重阳节也有陈旧的传奇。

相传正在东汉时代，汝河有个瘟魔，只有它一呈现，家家就有人病倒，每天有人消耗命，这一带的公民受尽了瘟魔的践踏。

一场瘟疫夺走了青年恒景的怙恃，他本人也因病差点儿消耗了命。全愈以后，他告别了亲爱的老婆和尊长同乡，信心进来访仙学艺，为平易近撤除瘟魔。恒景4处访师寻道，访遍各地的名山高士，终究探听到正在西方有一座最陈旧的山，山上有一个法力无际的仙长，恒景不畏艰险和路程的远远，正在仙鹤指引下，终究找到了那座平地，找到了谁人有着奇妙法力的仙长，仙长为他的精力所冲动，终究收容了恒景，而且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景夜以继日苦练，终究练出了一身不凡的技艺。

这一天仙长把恒景叫到跟前说：“今天是9月初9，瘟魔又要进去作歹，你伎俩曾经学成，应当归去为虎作伥了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，而且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。

恒景回抵家乡，正在9月初9的凌晨，按仙长的叮咛把同乡们领到了四周的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的筹办。午时时候，伴着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，可是瘟魔刚扑到山下，俄然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，神色渐变，这时候恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，今后9月初9登高避疫的习俗年复一年地传播上去。梁人吴均正在他的《续齐谐记》一书里曾经有此纪录。

厥后人们就把重阳节登高的习俗看做是免灾逃难的举动。别的，正在华夏人的传统看法中，双9仍是性命久长、安康短命的意义，以是厥后重阳节被立为才白叟节。
金秋送爽，丹桂飘香，夏历9月初9日的重阳佳节，举动丰厚，情味盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。
登高

正在现代，平易近间正在重阳有登高的习俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此习俗始于东汉。唐朝文人所写的登高诗不少，大可能是写重阳节的风俗；杜甫的7律《登高》，便是写重阳登高的名篇。登高所到的地方，不同等的划定，一样平常是登平地、登高塔。另有吃“重阳糕”的风俗。

吃重阳糕

据史料纪录，重阳糕又称花糕、菊糕、5色糕，制无定法，较为随便。 9月9日天明时，以片糕搭后代头额，口中念念有词，祝福后代百事俱高，乃今人9月作糕的本意。考究的重阳糕要作成9层，像座浮图，下面还作成两只小羊，以切合重阳（羊）之义。有的还正在重阳糕上插一小红纸旗，并点烛炬灯。这也许是用“点灯”、“吃糕”取代“登高”的意义，用小红纸旗取代茱萸。现今的重阳糕，仍无流动种类，各地正在重阳节吃的坚实糕类都称之为重阳糕。

赏菊并饮菊花酒

重阳节恰是一年的金秋季节，菊花怒放，据传赏菊及饮菊花酒，劈头于晋朝大墨客陶渊明。陶渊明以隐居有名，以诗有名，以酒有名，也以爱菊有名；先人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士医生，还将赏菊与宴饮分离，以乞降陶渊明更亲近。北宋都门开封，重阳赏菊之风流行，事先的菊花就有不少种类，绰约多姿。平易近间还把夏历9月称为“菊月”，正在菊花傲霜盛开的重阳节里，参观菊花成为了节日的一项主要内容。清朝之后，赏菊之习尤其兴盛，且不限于9月9日，但仍旧是重阳节先后最为茂盛。、

插茱萸和簪菊花

重阳节插茱萸的习俗，正在唐朝就曾经很广泛。今人以为正在重阳节这一天插茱萸能够出亡消灾；或佩戴于臂，或作香袋把茱萸放正在内里佩戴，另有插正在头上的。大可能是主妇、儿童佩戴，有些中央，夫君也佩戴。重阳节佩茱萸，正在晋代葛洪《西经杂记》中就有纪录。除佩戴茱萸，人们也有头戴菊花的。唐朝就曾经云云，历代流行。清朝，北京重阳节的风俗是把菊花枝叶贴正在门窗上，“排除凶秽，以招不祥”。这是头上簪菊的变俗。宋朝，另有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩戴的。

各地太重阳节的习俗

除以上较为广泛的风俗外，各地另有些共同的过节情势。

重阳节正在陕北正式收割的季候，有首唱歌道：“9月里9重阳，收呀么收秋忙。谷子呀，糜子呀，上呀么上了场”。陕北太重阳正在早晨，日间是一成天的收割、打场。早晨月上树梢，人们喜好享受荞面熬羊肉，待吃过晚餐后，人们33两两地走落发门，爬上四周山头，点上火光，聊天说地，待鸡叫才回家。夜里爬山，很多人都摘几把野菊花，回家插正在女儿的头上，以之避邪。

正在福建莆仙，人们因循旧俗，要蒸9层的重阳米果，我国现代就有重阳“食饵”之俗，“饵”即今之糕点、米果之类。宋朝《玉烛宝典》云：“9日蚀饵，饮菊花酒者，当时黍、秫并收，以因粘米嘉味触类尝新，遂成积习”。清初莆仙墨客宋祖谦《闽酒曲》曰：“惊闻佳节远重阳，纤手携篮拾野香。玉杵捣成绿粉湿，明珠颗颗唤郎尝”。远代以来，人们又把米果改制为一种颇有特征的9重米果。将优良晚米用净水淘洗，浸泡2小时，捞出沥干，掺水磨成稀浆，到场明矾（用水消融）搅拌，加红板糖（掺水熬成糖浓液），尔后置于蒸笼于锅上，铺上干净炊布，而后分9次，舀入米果浆，蒸多少时即熟出笼，米果面抹上花生油。此米果分9层堆叠，能够揭开，切成菱角，4边条理明显，呈半通明体，食之甜软可口，又不粘牙，可谓重阳敬老的最好礼馔。

一些中央的人民也无利用重阳爬山的时机，祭扫祖墓，怀念后人。莆神仙以重阳祭祖者比明朗为多，故俗有以3月为小明朗，重9为大明朗之说。因为莆仙内地，9月初9也是妈祖成仙***的忌辰，乡平易近多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭奠，求得保佑。

新中国建立后，重阳节的举动充分了新的内容。1989年，我国重阳节定为白叟节。第到这一日，各地都要构造暮年人爬山秋游，坦荡视线，交换情感，熬炼身材，培植人们回归做作，酷爱故国大好江山的崇高人品。

一样平常都以为落发人是不成以娶亲的，除非出家回家，不外如今社会习尚便是如许凋谢，落发人曾经不那末多的戒律了，有一些落发人都娶亲生子了，只是不对外宣扬罢了。

夏历9月初9是我国传统节日重阳节。重阳节从前又称登高节、重9节、9月9、茱萸节、菊花节等。风俗有登高、赏菊、饮菊花酒、佩茱萸、吃重阳糕等。现时我国将9月初9日定为敬老节。
重阳之意源于《易经》，由于陈旧的《易经》中把“6”定为阴数，把“9”定为阳数，9月9日，日月并阳，两9相重，故而叫重阳，也叫重9，今人以为是个值得庆祝的吉祥日子，而且从很早就入手下手过此节日。
　　庆贺重阳节的举动多彩浪漫，一样平常包含出游赏景、登高远眺、参观菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等举动。
　　99重阳，由于与“久久”同音，9正在数字中又是最大数，有久长短命的含义，何况春季也是一年劳绩的黄金季候，重阳佳节，寄意长远，人们对此节从来有着特别的情感，唐诗宋词中有很多贺重阳，咏菊花的诗词佳作。
　　明天的重阳节，被付与了新的含意，正在1989年，我国把每一年的9月9日定为白叟节，传统与古代奇妙地分离，成为尊老、敬老、爱老、助老的暮年人的节日。天下各构造、个人、街道，常常都正在此时构造从就业岗亭上退上去的白叟们秋游赏景，或临水玩乐，或爬山健体，让身心都洗浴正在大做作的度量里；很多家庭的长辈也会扶持着大哥的前辈到郊野举动或为白叟筹办一些适口的饮食。
重阳节的劈头
99重阳，早正在年龄战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天，还不是指节日。3国时魏文帝曹丕《9日与钟繇书》中，则已明白写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复9月9日。9为阳数，而日月并应，俗嘉其名，觉得宜于久长，故以享宴高会。”
　　晋代文人陶渊明正在《9日闲居》诗叙文中说：“余闲居，爱重9之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服9华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。也许正在魏晋时代，重阳日已有了喝酒、赏菊的做法。到了唐朝重阳被正式定为平易近间的节日。
　　到明朝，9月重阳，皇宫高低要一同吃花糕以庆祝，天子要亲身到万岁山登高，以畅秋志，此习俗一向传播到清朝。

我便是溧阳人，感到咱们这边相对于对比高，一样平常家景的也要几万，尾数带几个8，涂个吉祥。不外要看男方饥家景和女方的立场的，一样平常28888，大概58888都有。习俗的话也蛮多的，看是乡村仍是乡村，两边都要备个伐柯人，象习俗啊礼金甚么的，最佳仍是让伐柯人去问女方，让女方提纲求，告知你们

重阳节流行99插茱萸的风俗，以是又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花正在唐朝就曾经很广泛。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的感化，并能消积食，治寒热。平易近间以为9月初9也是逢凶之日，多难多灾，以是正在重阳节人们喜好佩戴茱萸以辟邪求吉。茱萸因而还被人们称为“辟邪翁”。

各地风俗分歧，你是那边的？我正在天津，这里订婚和娶亲距离光阴很长，至少2个月，另有相隔半年的！

1、正在河南区域，嫂子给将嫁的mm梳头，这有两种情形，一是梳成髻，即媳妇头，象征着mm将成为人家的媳妇。一是还按闺女的发式梳，即梳长辫子，意即mm是待出阁的闺女，比及婆家后，再由婆家嫂子大概婶子大娘挽成髻。给女人梳头时有歌。正在豫北长坦县，其歌词为：“前拢7，后拢8，婆家外家一齐发。婆家发了2顷半，外家发了2顷8，走到半路发庄嫁。”
　　2、定亲要给订礼两边家人用饭
　　3、筹办娶亲的前一个月吧，男方要带上充足的钱去给女方买衣服、金饰之类，衣服要买好几套，正在婚礼时分穿。
　　4、娶亲的头几天两家人要正在一同商议婚礼的细节。
　　5、婚礼当天新郎要正在婚礼当天的早下来接新娘，越早福分越多。
　　6、新娘有弟弟大概侄子“把轿门”，男方家要筹办充足的红包给把轿门的，如果把轿门的不放行，新娘是不会“下轿”的。这个“把轿门的”还拿着新娘陪嫁的柜子箱子等的钥匙，一串钥匙要给一个红包。
　　7、新娘出来新郎家以后，入手下手拜乾坤高堂、对拜等，完了以后司仪会掌管新娘“改口”便是喊“爸、妈”新郎家长要给“改口费”
　　8、入洞房，人人躲避，新娘易服服以后，新郎的mm大概侄女端一脸盆水给新娘，新娘可洗手表示，而后给mm大概侄女红包。
　　9、而后人人闹玩一番，基础都是推着新郎打油，给新郎新娘伴娘伴郎脸上涂抹煤黑，这些人要伶俐闪躲，要不弄到衣服上很让民气疼的。
　　10、而后开饭，大吃一顿酒菜。
　　河南婚礼酒菜有38场，分手是8个热菜、凉菜、汤。
　　884，貌似削减4个汤大概凉菜。
　　8碗4，最薄的席了，8个热菜，4个凉菜。
娶亲当天年起，第3天半子要回门，便是回到新娘的外家正在摆桌宴客。
必定有彩礼的，而后娶亲当天另有改口钱，妆奁钱之类的，娶亲那天男方家假如要求还行，至少还得给女方家一万摆布吧，金子却是没传闻过，一样平常情形下，屋子是男方家买的
妆奁是本人家办的。
告发回覆光阴2011-01-12 11:24糊里糊涂河南是很大的，一个区域有一个区域的习俗，我家是濮阳就挨着安阳的，咱们这男方要给女方家彩礼钱婚礼那天还要给男方家人叩首，男方的母亲会拿进去一千整一大概一万整一给女方自己，妆奁也是男方家出钱买，屋子也是男方家卖力买，像戒指项链甚么的咱们这会间接去珠宝店买一套放正在女方妆奁的大衣柜里，家庭要求好的还会给女方买金条，其实不是说你男友家的习俗就代表全部河南人的习俗，河南京大学多半中央的习俗都很传统告发回覆光阴2011-01-12 11:22欢跃舒适454干4湿4样菜。
4样干菜：粉条、海带、粉丝、腐竹。
4样湿菜：葱、芹菜、香菜、黄花菜。别的如韭菜也可，
但禁忌用萝卜(喻事件办砸)、蒜(意即算完)。
全体用红绳绑住。

荆门 亲情婚庆礼节有拥资深的婚礼婚俗专家、策动师、掌管、拍照师、场景安排职员，公司为新人荆门亲情礼节婚庆公司，是荆门市第一家具有学科婚庆场合的婚礼策动办事机构，建立于2001年8月，几年来已乐成举行上千场婚礼，公司手艺力气举行的"花轿婚礼"、"教堂婚礼"、"烛光婚礼"等共性化婚礼，屡次被《荆门电视台》、《荆门晚报》等媒体报导，已成为荆家世一婚庆品牌。荆门，天门，潜江，京山，钟祥，沙市，襄阳，湖南，等城区与州里都沉闷着亲情礼节的身影。办事名目：婚车租赁、拍照摄像、婚礼掌管、鲜花粉饰、喜糖喜品、喜庆乐队、烛光婚礼、教堂婚礼、草坪婚礼、花轿婚礼、童话婚礼、地面婚礼、旅行婚礼、***婚礼、和共性化婚礼策动等。公司还承接：大、中、小型停业庆典、奠定、联欢、各类上演、团聚、完工仪式等。亲情婚庆礼节为你打造浪漫婚礼 浪漫婚礼尽正在亲情婚庆！