现在都是先买上房子再结婚吗？

远年来房价一向很高，让不少家庭买不起房，以是如今存正在一种征象，不少人以为姑娘和汉子娶亲婆婆出钱买房是天经地义的事件，假如不买便是恶婆婆。假如婆婆不出钱就真的是恶婆婆了吗？ 假如那种请求媳妇有妆奁大概有屋子的婆婆不正在本楼会商局限之类，那种想要媳妇外家财帛的婆婆也不正在本楼会商局限之。贫苦那些喜好平空想像各类大概的网友绕道。 本楼会商的成绩便是一对男女自在爱情，倒退到两边都以为到岁数该娶亲了，可是正在娶亲以前他们大概不威力买房，这个时分必要婆婆的反对，兴许婆婆有钱，可是她以为正在现今社会儿子曾经长大了，他应当自力了，他应当靠本人的威力承当起他的家庭义务了，因而她不给儿子买房。如许能够作为她儿子和媳妇仇恨她的来由吗？

不必太省事,你们先去办娶亲证再去买房.就算你们刚走出娶亲挂号处下一秒钟就去买房,那末就算只写一团体的名字也是伉俪独特产业.假如说他怙恃先出的全体钱没的写证实公平过只给你老公一团体那末就视为赠与伉俪独特产业.固然,反之,假如说你们先是买了房才去办娶亲证那末屋子就被视为男方的婚前产业.就算...

安阳也要分区域，安阳市有1县级市和4个县，外加4个区，不但分歧的县和区之间的代价分歧，乡村和乡村之间的代价也不不异。
以林州市（县级市）为例子，假如是城里的娶城里的，有车有房有就业彩礼一样平常正在10万摆布，如今最低也是8万，7年前最低6万，固然也有极其的，有的小伙子侥幸，丈母娘不正在意这个彩礼钱，有收个3或5万意义意义的，也有极其的会要15到20万，大全体正在10万摆布。
假如是城里人娶乡村，有车有房有就业，一样平常正在8万摆布。
假如乡村人娶城里，正在县里有房12万以上，只正在乡村有房20万到40万都有，这个对比少，大全体人城市先正在城里买房.
乡村娶乡村，这个曾经不天理了，据我所知，有同正在一个村落村落的小伙子和小女人，这个小伙子正在村落里有座不错的屋子，他和他爸爸都是打工的，给了丈母娘50万。我另有有一个儿时的伴侣，由于老婆的弟弟要娶亲，以是丈母娘哀求他正在县里买个屋子让他小舅子先用着，否则就让女儿和他闹仳离，我这伴侣不肯意，了局这丈母娘公然指示他们仳离了，两人各带一个孩子，传闻这姑娘带孩子再嫁都收了20多万。大多半乡村娶乡村正在城里没屋子的都要30多万。
安阳市其余的区域不林州市极其，但大全体的代价都正在10万摆布，一般区域，我传闻内黄仿佛只有8万。

这个是一般的，酒菜前给钱的各家亲戚一定是走的远的，过的着的。如今你娶亲，女方亲戚给的分子钱女方家长留下，不要忘了，到时分你叔辈小姨子之类的娶亲，或是其余的女方家属的婚消耗嫁娶事务，谁人光阴分子钱便是女方怙恃掏了，这么做，之后你们小两口不必为女方家各类婚消耗嫁娶随分子的，只以女方家庭为单元，由其怙恃随一份就OK了。
按老礼，各家的分子钱一定是各家的，可是实践上分子钱一样平常是用于弥补彩礼和妆奁的亏空，

城里的孩子一样平常都是家里有房，为了却婚，地道拿出一笔钱存款买房的有，可是相对不是多半。一样平常是腾出固有住房或一大换两小之类的。
娶亲装修基础是必定会干的，以是如今的彩礼和分子都是演变成：
1、男方家庭出新居装修及一切流动电器（热水器如许的）的钱，女方家庭添置家具及电器（冰箱，电视这种的）；
2、买房的,男女方家庭合出首付大概男方家庭出一套房的首付，女方家庭买一辆中档轿车，娶亲后新人独特还贷。
从前说门当户对，实在反应正在物资上便是家底相称，彩礼和妆奁相称。像如今的那些娶亲请求男方买房而且加写女方名字大概娶亲花消女方慷慨解囊的一定不是老礼。
*娶亲如果摆酒菜，一样平常倒都是男方掏钱，一样平常来讲，除双方怙恃的亲兄弟，亲叔辈兄弟，分子钱都是酒菜当天给的，当天的分子钱一样平常是全给新人的，说白了便是双方故乡儿给一个新家庭的启动资金，这个钱还要扣除酒菜钱的有，一样平常便是家里固定资金不敷的大概新人基本不会攒钱过日子，平常还必要故乡儿正在生存上出钱着力的。
PS：必需记着一点：【谈爱情是两团体的事，娶亲必定是两个家庭的事！】
【关于你的增补成绩，我再说几句】
和天下各个有汗青传承的区域或乡村比红白丧事的风俗，北京实在是最复杂之处之一。看你的回覆，应当属于大学卒业留京的人士，家庭也属于新中国工人或学问份子家庭，关于中国传统文明不怎样考究。兴许你找一个相似家庭后台的另外一半之后过日子会舒心不少（不限地区，其余区域只有是讲中国传统文明的你同样也过不到一同）。关于你来讲，中国传统文明兴许是糟粕，可是这也只能是仁者见仁智者见智的事件。可是你的处境的确也印证了中国传统看法“门当户对”客观上的精华。
劝告你一句：就算之后你找女伴侣娶亲，如果娶亲消费还要和亲家算账的话，估量还会碰壁，你这个年事的基础都是独生后代，谁也不会乐意把女儿嫁给一个酒菜钱还一丝不苟的人的。最初说一句如今社会的支流头脑是“结不上婚的王老五骗子有的是，可是再丑的姑娘也能嫁的进来”。

先祝贺你们了哈，实在你们不必太严重，如今娶亲也不太庞大的， 起首抓紧心境，想想你们必要怎样办 是复杂点仍是庞大点，我给你说的都是团体定见哈。
　　起首是家内里必要安排，就要买一下推花甚么的，固然假如你以为推花太大方，你还能够间接用气球，大的小的都买点，如今另有一种粉色的沙花也不错，再便是买点鲜花(提早一两天买，以避免花凋落)放点鲜花正在家，给人一种心慌意乱，浪漫，舒适的感到，最重要是让主人，感到到你们的幸运，还能够买一对不大不小的抱抱熊，娶亲当天放正在床头，也能够买几样悦目出格的吊饰挂饰，固然这些都不起眼，可是如过你有照好一点的摄像师，他会帮你抓摄这些小又不起眼的器材，从碟片内里看到的动机长短常好的，固然条件是你找的拍照师长短常学科的哈，另有便是床上用品哈，不明白你们甚么中央的人，归正咱们成都这边娶亲都是买大白色大概粉白色的公用娶亲用的7件套，正在娶亲那天铺正在床上十分悦目。另有便是你们的喜服，必定要提早做筹办，究竟娶亲就那末一次，新娘子的衣服必定要选好，让她退去婚纱，也是全场最美的一个，固然我团体不倡议买特地娶亲穿的套装，很俗有不合用，买粉色的大概很丑陋的白色衣服，事后也能够穿，既时髦又不华侈。
　　再来咱们说说旅店离得事。你既然有司仪，那就少不了摄像师，另有甚么安排旅店呀，香槟塔，烛台。路引，烟花，拱门，呵呵这些你应当都有哈，究竟正在哪里做的婚庆他都要给你倾销的。不明白你们何处怎样弄的哈，咱们这边都是正在旅店门口放一个招待主人的亭子大概桌子，而后用两个洪水果盘摆上烟另有糖，把烟一根根拿进去摆出一个丑陋的款式，糖也摆得漂丑陋亮的，虽只是大事，但放的丑陋和七零八落给人的感到可定是纷歧样的，另有便是能够买点娶亲用的洋火，一支笔，一个包，主人来的时分必定会给红包，不论是新郎仍是新娘一定是没器材装的，这就必要一个包，可是新人本人拿着一定是欠好看的，以是就要提早选一两个信托的伴郎伴娘，提早就给他们安顿好，正在招待主人的时分背包，拿到红包后，要把对方的姓名大概称号写上去，这是对主人的尊敬，究竟人人送的礼纷歧样，之后你还的也纷歧样，记上去，以免冒犯人，新人这个时分可不是站着耍的哈，要跟主人多谈天，给男士点烟，给女生小孩糖。另有便是能够买一个署名本，让来的主人都签上台甫及祝愿，之后拿进去看看也不错。
　　另有最主要的哈!娶亲戒指，是一定要有的。
　　以上都是我团体定见，感谢检察，但愿有帮的上你忙之处，由于用饭光阴到，以是就不空话了

娶亲，嫁一团体，不是嫁一个屋子。一团体可以制造的代价是不成估计的，假如单单的由于物资的缘故来宣判一场恋情的停止，那也是很惨的一件事件。我娶亲以前他人给我先容了很多多少工具，大全体是由于我不房，经济基本欠好。可我如今有房了，并且，我还要再买一个房，而且，在学驾照。我用的光阴很短，2005年娶亲的，空手发迹，我和我的爱人一同搏斗！！！挺好的！！！和那些富2代比，我很自大！！！！！

这位知友，"娶亲都是男方费钱筹办所有，女方作壁上观不劳而获吗"，也不尽然。古代婚姻不但单的是男方费钱，女方陪屋子，陪汽车，陪妆奁等也不正在多数。由于大多半是独生后代，因而不论是男孩或女孩娶亲，为了后代的幸运，怙恃城市倾其一切，为他们筹办亲事的。

你究竟对他中意不中意，想不想娶亲。不想结，大概看不上，就早点说分明，对方年事大，不太多光阴等。固然要先断定对方信息的实在性，好比姓名岁数就业支出住房等等，固然不是明查户口，那太伤情感。能够经由过程各类路子正面懂得。而后便是见两边怙恃，这个历程应当是必需的。这也是核实对方信息的伎俩之一吧。见过两边怙恃，怙恃都允许，那再谈娶亲的事件。固然都是先领证再娶亲了。否则婚礼上娶亲证从那边来。他的意义是否先领证，而后就一同过日子，之后再补办婚礼？看你本人的主意了。能够先相同一下，看看他事实是怎样思索的，这么思索的来由是甚么。而后征询一下两边怙恃的意义。归正不论领证了，仍是同居了，仍是办了典礼了，对女孩子来讲都算很主要，不克不及潦草。不然万一不可，会影响之后生存的幸运的。

有过几段婚姻还想娶亲吗？爽性不娶亲算了。参考一上去自性命禅院第2故里的一篇文章：
不娶亲怎样过日子

雪峰

人一旦娶亲立室，一定是一生疼痛，不要说羽化成佛，就连做人的基础自在也会消耗失。

凡是有家的人都是无私的，想不无私也不可，由不得本人，由于家这个步伐正在把持你，正在连累你，正在安排你。

不娶亲立室的压力有多大？怙恃的强制，亲戚伴侣的开导，邻居街坊共事的闭心，社会的指摘等等，就像一座座大山压正在了咱们的精力和心灵上，而自我心理的需要，对家的巴望，对生老病死的担心，对伶仃孤单的难以排解也让咱们天性地想娶亲立室。

假如以上成绩迷惑决，不娶亲立室，咱们一样会疼痛，也许会加倍疼痛。由于娶亲立室是逆水推舟，不娶亲立室是顺水行舟。成绩是，逆水推舟的了局是疼痛，人类的汗青曾经证实了这个疼痛是难以免的，那末，咱们只好顺水行舟。
让咱们来一个一个地切磋息争决这些成绩。

起首是怙恃的强制成绩，咱们当孝顺怙恃，但正在人生和性命的成绩上不克不及向怙恃斗争，先进们走过的路曾经分明不外了，那是一条疼痛的路线，疼痛的路线咱们再也不走，假如怙恃非要强迫咱们娶亲立室，那就向怙恃提几个要求：一是让怙恃告知咱们人生的意思和代价，2是让怙恃告知咱们性命的实质和意思，3是让怙恃供应优秀的住房等要求，4是要怙恃保障咱们一生幸运快意。假如这4点怙恃做不到，能够明白地告知怙恃，娶亲立室我也做不到。

至于亲友密友邻居街坊共事的劝说，一样也能够用以上4个请求来凑合，大概爽性只用一个要求，问：我娶亲立室后假如面对干瘪时你能帮我度过难闭吗？请写下字据和保障书。

至于社会的指摘，就当耳旁风，猪说人的生存有成绩，就让猪去吵吵吧。

怎样办理心理需要成绩，“食色性也。”请求过性生存不移至理，不然，天主就不会给咱们计划那些器官和感到，不外性生存，那才叫精力和心思***。 咱们不但要过性生存，还要高品质地、幸运快意地过上性生存。干嘛不外？傻子才不外呢。

不娶亲，和谁一同过性生存？跟鸡和鸭子一定不克不及过，简单染上疾病是大事，更重要的是完过后精力和心灵上的孤单伶仃仍然无奈排解，经济上也接受不起，本人的生老病死也无人闭心。

任意找人同居？这能够解十万火急，但不是久长的举措，最严峻的是咱们会背上债权，咱们会悬崖勒马，会有连续串的连锁反响，脱不掉的时分灾难将会相继而来。

我的倡议是，成为禅院草，与禅院草一同过。正在不背背伦理的情形下，想跟谁（禅院草）过，就跟谁（禅院草）过，只有一厢情愿，爱怎样过就怎样过。由于咱们有一样的信奉，咱们心灵上同频共振，咱们是一个全体，咱们有一样的生存理念，咱们不互相***，咱们不互相中伤对方，咱们乐意为对方支付所有，包含性命。

这下有贫苦了！

一旦让人们，尤为是本人的亲友密友邻居街坊共事明白咱们是禅院草，且这么随便自在，斥责、凌辱、咒骂、快乐等等负面的能量将会萍水相逢，咱们就像无助的小羊羔被狼群包抄，咱们将会被撕扯、被咬伤、被踩踏、被吞噬，这便是寻求自在要支付的价值。

可是，“不自在，无宁死，”不自在，活这个烂人生干嘛？活一生，活来活去，究竟为谁而活？

以是，要自在，就必需做好本性难移的筹办，要做好被君子小人们、“善意人们”、品德家们、传统的卫羽士们咒骂的筹办，做好与世俗社会完全分裂的筹办，一句话，要做好出生的筹办。当我写这些犯上作乱的文章的时分，当我说圣经传扬的天主不是真实的天主的时分，当我斥责家庭、宗教、政党、国度的时分，我曾经做好了随时出生的筹办。我说过，天天大概是我最初的一天。可是，我为本人可以假话实说，为本人的开阔，光亮磊落而满意，既是如今去世，我毫无遗憾，由于我真正地活了。

这篇文章的出笼，大概会招致有些禅院草的分开，也会招致很多想进入性命禅院的人望而生畏而回身走开。不管了局怎样，这便是性命禅院——假话实说，光亮正直。

另有一系列成绩怎样办理？请看下一篇——《禅院草们将如许生存》

不想娶亲就到性命禅院来

雪峰

心怀因具有而变得局促。

婚姻是无私的产品，其念头和目标是想永久地占领对方。

婚姻是具备芬芳饵食的钓钩，一旦中计，将离开自在畅游的大海，今后只能正在一个小水池里泡，对浩淼的大海只能望洋兴叹。

中计简单脱钩难，一旦上了婚姻的钩，人将被钓进一个叫家庭的步伐，一旦进了这个步伐，所有就由不得本人了，一生将是家庭的仆从。

天堂里不婚姻，也不家庭，耶稣说了，天堂里不娶不嫁，佛陀树模了，要去极乐界，必需从家庭里冲进去。

干嘛要娶亲？干嘛非要给本人颈项上套绳子？干嘛把可贵的人生弄得一团糟，人不人，鬼不鬼的？难到就不其余生路了吗？

人类的代价观以为，娶亲立室是不移至理的，《圣经》给亚当造夏娃，要2人分离为一体，今后再也不人嫌疑娶亲立室不甚么不合错误了，人就这么一起从太古走到了明天，其了局呢？谁幸运了？谁自在了？

我生存过的千年界基本不婚姻和家庭，人们所享用到的幸运和自在是地球人基本无奈比的，那才叫人的生存，比拟而言，地球人比如生存正在天堂中。

家庭是形成人类悲苦的重要本源，只有有家庭的存正在，人类永久抵达不了幻想地步。

只要无私的人想娶亲立室！只要能干的人企望娶亲立室！只要有病的人材想娶亲立室！

自在活跃好好的一条鱼干嘛要分开江河大海跑到小水池里死不可活不了地享福？病了吗？

干吗要娶亲立室？为了享用性生存？难到不娶亲立室就不克不及享用性生存？只有两厢乐意，你们爱咋地就咋地，与别人有何关系？别人和社会有甚么资历褫夺天主付与人的圣神权力？有甚么品德标准吗？如有的话，使性生存给人带来幸运，带来满意，便是品德标准。

干吗要娶亲立室？为了生存不乱？岂非不娶亲立室生存就动乱不安？人类实行过吗？岂非为了不乱便可以就义自在幸运吗？如果如许，躺进棺材里让人埋进土里不就超等不乱了吗？

干吗要娶亲立室？为了持续儿女？岂非不娶亲立室就不克不及持续儿女？想生的就生，不想生的就不生，把一切孩子都当作本人的孩子，儿女不就持续了吗？干嘛非要认定是本人的亲生？想占领地球啊？

干吗要娶亲立室？为了老有所养和依托？为了有病时有人侍候照顾？不必忧虑，这我给你们想好了，只有有一百万人都不娶亲立室，由不娶亲立室的人们构成了一个社会，一个人人庭，你身材不恬逸时有人会关照你，你老了有人会养你送终。

干吗要娶亲立室？怙恃逼你，为了避免让怙恃快乐？这难办，也好办，起首让怙恃回覆几个成绩，怙恃是人生的第一先生，哀求怙恃给孩儿回覆几个成绩也不算冲克严肃和威严，成绩如：为何要娶亲？而后呢？而后的而后呢？人身后去那边？若人身后甚么都没了，干嘛要娶亲？若人身后还能转世，我先转到好中央再说，干嘛要娶亲？人生的目标便是娶亲立室生孩子吗？甚么是性命？就由于人类自古以来娶亲立室，以是我必需娶亲立室，那末，人类自古以来享乐受累，我也必需步厥后尘享乐受累吗？等等成绩。总之，怙恃是要孝顺的，但向怙恃提几个成绩让怙恃解答也正在道理当中。若怙恃解答不了成绩，非要你娶亲，那就向怙恃妥协吧。不外怙恃既然是怙恃，那就请求怙恃为你娶亲供应住房、车辆、婚礼开支不为过，为你照顾孩子不为过，小伉俪情感分歧了，让怙恃来办理也不为过，既然怙恃硬要你娶亲立室，怙恃理当把所有卖力究竟，怙恃也不克不及太早过逝，怙恃早早过逝了，儿子孙子怎样办？孙子是你们要来的，孙子的保险成绩上大学和就业成绩和娶亲立室成绩爷爷奶奶理当安顿妥善。

不想娶亲立室的都到性命禅院中来吧，只有人人依照性命禅院理念生存，你们所能碰到的成绩我都想过了，也想好了。

干吗只爱一团体？多爱几个，爱的越多越好！

干吗必定要正在地球上传你的种接你的代，到天堂传去！

还想娶亲？结吧！

一生面临着一个抉剔你的脸孔忍耐吧！

赶上一个有特别爱好和嗜好的，你就哑巴吃黄连，有苦往本人肚里咽吧！

你想专业光阴念书静修？没门！远房堂表妹明天娶亲，3舅的小姨子躺正在病房，远房刘大爷明天出殡，必需去介入。

本来只要一套怙恃，如今俄然有了两套怙恃，亲友密友的数目成倍地增加了，情面事变得一个一个地去理睬。

如果对方有慢性绝症啥的，这一生就再也休想有洒脱光阴了。

想给本人的怙恃给点钱，先请求同意吧，一旦不批，就做贼吧，不外得不时防备当面那双眼睛看到，一旦看到，最少3天以内别想取得善意情。

很久不见的初情人或相好的同性伴侣复电话了，心想和顺几句，了局只能说几句硬邦邦的话，由于有人正在监听。

同窗团聚，好想说些体恤的话，并与久别相逢的同窗们大肆一番，但有你爱人正在旁，你得礼貌一些，怕引发误解，回家后受查询拜访或数落。

生孩子吧，生下一个龙种或凤凰，祝贺你，但如果生下一个弱智，这辈子就够你费心的。

……

记着了！婚姻家庭不是写小说，不几何浪漫的情节，那都是由一个个烦杂且搅不分明的细节形成的。“一哭2闹3吊颈，”“一骂2打3动刀”是习以为常，理不清的。

干吗要娶亲？

不想娶亲的就到性命禅院中来吧！我们共计共计看此人生最佳的游览路子正在那边

一、分歧宗教下的文化
　　人类的文化包孕着分歧的宗教下的文化。另外一方面，人类的文明也分歧水平上归纳为分歧宗教下的文明。***文化、伊斯兰文化、中原(佛道儒)文化。分歧的宗教，人们的信奉也分歧，于是全球观也分歧，代价观也分歧。
　　2、分歧代价观下的处世哲学正在人与人的相处中，分歧文明有分歧的处世立场。有两句话虽不很正确，但反应了分歧文明下的分歧立场。说是“中国人走正在大巷上，先要把人当作好人，提防着，打仗中再找出谁是坏人。东方人走正在大巷上先把人当作坏人，而后再辨出谁是好人”。
　　信任不少人都明白一个故事。粗心是:一其中国老太太攒了一生的钱，正在临死的前一天终究攒够钱买了一栋屋子，没来得及住丑陋的新居子就去世。而一个usa老太太正在年老的时分存款买了一栋屋子，住了出来，天天就业还贷。直光临死的前一天她终究还清了一切的存款。这个故事劈头于什么时候已无从得悉，但明白这个故事令很多的国人入手下手深思传统看法。一晚上之间，假贷买房成为时髦，如有人作声提示，不要欠太多钱，透支将来是有伤害的，则会被以为是后进了，头脑古老。
　　中美文明为代表的器材方文明有分歧的处世哲学。
　　器材方文明的差别:西方回护弱者，东方崇尚强人。
　　3、分歧全球观下的理念正在器材方文明中，东方人喜好逻辑头脑，西方人喜好抽象头脑；东方人习性定量剖析，西方人喜好定性剖析。有一个故事是说，本国某工场一台呆板呈现妨碍，请了一个厂外专家来修缮。专家审察了一下呆板，用粉笔正在某个部位画了一个圈，让工人正在此打个洞，把里边的线圈弄好就成为了。厂方问专家要几何人为，尽管开价，凭你干的这点活，即使狮子大住口，谅你也高不到哪儿去。没想到专家一住口却使厂方倒吸了一口冷气——10000，并且仍是美圆。举手之劳却要这么多钱，也不免忒狠了点吧？专家答曰:画圈只值1美圆，明白正在甚么中央画圈值9999美圆。假如你们明白正在甚么中央画圈，为必请我来呢？厂方心折口服。
　　有一篇漫笔正在注明器材方人的分歧的理念时说:假如有一个小针掉正在了地上，中国人是低下头，直着腰，身子转过去转从前地找，而德国人正在地上用粉笔划圈，把找过之处画一个圈，直到找到为止。中国人上大众汽车是挤着上，而usa人是排成队，如许每一个人的时机都是均等，不至于呈现先来后到的了局。