18岁女生求婚60岁大爷 比大爷女儿还小14岁大家怎么看

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另有便是本人情感的事件，他人是无法插嘴的，奈何做，实在仍是你本人最分明。

春节平易近俗，正在天下各地迥然不同。
陕西平易近风古朴，春节带有浓郁的乡土头土脑息和中央特征。
春节，是我国陈旧的传统节日，也是夏历的年头。现代的“年” 不是正在尾月2109大概310，而是正在“腊日”，即厥后的“腊8”。南 北朝之后才把腊祭移至岁末。到了平易近国时，改用阳历，才把农历的 “年”叫作春节，由于春节—般都正在“立春”后，于是称其为春节。
陕西人往常仍把春节叫作“过年”，并传播上去一个闭于过年 的故事。正在太古时，有一种叫“年”的猛兽，每当穷冬将至新春光降的夜晚。进去食人，使得人们不得安定。人们正在与“年”的奋斗中，发明这类横暴的猛兽最怕火光和响声，因而人们想了个举措，一旦“年”呈现时，便燃起大火，投入竹节，“年”一见熊熊大火，闻声叭叭 炸响的爆仗，就遁遁得九霄云外。厥后，便渐渐形 成为了过年团圆。守岁、挂红灯、帖春联、放爆仗、吃年饭的习俗习性。
陕西农村尾月2103即入年终，把过尾月2103叫“太小年”。 乡村有些中央叫“祭灶”，即祭主宰休咎祸福的“灶王爷”，以求温 饱。 过罢大年，人们便为春节做筹办了。一样平常田舍，杀猪宰羊，碾米 磨面，做点豆腐，购置蔬菜，悬挂粉条，筹办好于年所需的所有食 物。尾月2107到2109为闭中人蒸馍光阴。家家户均短几笼子 馍馍，要吃到正月105之后，有“正月105之前不擀面”的风俗。妇 女上街为白叟和孩子添置衣裳鞋袜、暮年人则购置红纸、年画、冥 币、白麻纸等小年礼节用品。
小年前两天，陕西不管闭中、陕南、陕北，仍是乡村乡村，要“扫 舍”，城里人叫扫除卫生。家家房前屋后，窑里赛外，连拐角都要 扫除得于于净净。窗房上从头糊上白纸，贴上大红窗花。年310早， 家家房户贴春联和门神，屋里挂上年画。年关于光降了。
尾月310夜称“元旦”，也叫“小年310晚”，是百口团聚的日 子。正在外埠的支属关山迢递赶回家与亲朋团圆。天黑家家户户明 灯高照（有的还正在院子、地步坟头燃起运火），燃放爆仗，达旦不眠， 谓之守夜（岁）。不然一年城市变做大概不吉祥。 守岁的重要举动内容是包饺子。正在城里百口团坐一同。擀面皮 的擀面皮，包馅的包馅，欢声笑语，怒气洋洋。刚娶亲的新媳妇和半子“回门”，蒸20个大礼馍， 带4包薄礼（糖、烟、酒、点心）探望怙恃，当日前往，不正在外家住 宿，有“正月不空屋”的风俗。过年时代，各农村都构造起来，敲锣打 鼓，演戏唱曲，举行文艺和体育竞赛，冷落不凡。

团体感到不记得华诞不算甚么 真实的伴侣表现正在各个方面。楼主多大？竟然用这类体例来评判伴侣？假如是成年人没几个会去记着本人的伴侣有无正在整点祝愿华诞这类大事吧？ 诘问 是18岁华诞 本回覆被网友采取

既然你怙恃，他怙恃，都不否决你们，那末，你们娶亲也没甚么停滞。

我不知你如今多大了？你事实会不会忏悔，取决于你婚后的生存好欠好？和。。。你如今是不是对比成熟？ 这个谁也说欠好，我究竟也不懂得你，是吧？ 我有些伴侣，大概22岁娶亲生子，几年后就忏悔了，由于人长大一些，见了世面，跟表面的伴侣一对比，就以为本人老公不敷体恤，不敷好。但这时候孩子都好几岁了，忏悔也无法子扭转了。
我也是23岁娶亲的，当时甚么都不懂，朦昏黄胧就娶亲了。。。婚后发明：这基本不是我想要的婚姻！以是一向没敢生孩子，而后30岁那年才仳离，如今找的老公很不错，千里挑一的好汉子，伴侣们都很倾慕咱们，固然咱们都是2婚，但咱们都没孩子，以是，咱们能够很纯真的太小日子。

以是，你是不是会忏悔，取决于你是不是是个成熟感性的人？是不是见过世面，是不是很分明本人想要奈何的婚姻生存？你喜好生存无忧，仍是喜好跟老公一同搏斗？。。。。。。为了不未来忏悔，倡议婚后一两年后，再要孩子，这时候你们的经济也会好一些，情感也更不乱，是否？

至于就业，固然是做本人喜好的事啦，他开店能够请工人送货，本人看店嘛。不必为了“正在一同”而委曲本人干细活，不必，你们早晨不是会正在一同吗？倘使日间早晨都正在一同，很简单审美委靡的。。。伉俪之间仍是坚持间隔好一点。

祝你幸运！

兄弟不要被她们家的后台给本人压力太大，起首你给本人配置妨碍了以为他们家和你们家差异太大，以为正在一同不成能，实在这只是一样平常情形，但你们从小两小无猜很深的情感基本，你们相互喜好，假如不正在一同那是一辈子的遗憾和内心永久愈合不了的伤疤，假如你是个汉子你就要有承当，你以为给不了她所要的幸运便是有不少的钱，实在一定必需你要颇有钱，你如今还年老并且还正在大学，你是无机会制造将来的，就看你愿不肯意勉力了，你们还很年老，并且又不是即刻谈婚论嫁，你为何闲杂其就间接回绝人家了，你的搏斗光阴是有的，不是你回绝人家，便是很巨大了，便是为了她好了，你懂吗，你如果个爷们就要有承当就要勉力搏斗，假如你思索到他们怙恃是不是允许，会以为他们怙恃必定会找个门当户对的，那你就错了，起首你其实不懂得人家怙恃，人家怙恃说不定只但愿女儿找到本人喜好的就好，可是咱们也不克不及太差，一团体的出生扭转不了那是主观现实，可是咱们能扭转本人，做到有本人的事做，而且主动，让她怙恃以为你小伙行，有后劲，她怙恃给本人女儿选工具一定是家庭颇有钱的，看人有无钱那是势利眼，她怙恃又不是爆发户都是干正派企业的我以为她怙恃应当更垂青的是你小伙奈何。就说到这了，有点烦琐了，我只是但愿你把谁人女孩挽留上去，不想看到这么单纯的爱情毁掉。

祭灶 扫尘 贴对联、门神 年画 倒贴“福”字 元旦夜 大年夜饭(团年饭) 祭祖 守岁 回外家 初6送穷 接财神 红包(压岁钱) 新年赠橘 新年放爆仗 贺年 迎春 1. 尾月2103（全体区域尾月2104） 农历大年，早晨燃放鞭炮，包饺子，送灶王，去入地言这一家子往年的功德，要烧烧纸的
　　2. 小年310 上午亲近午时的时分，贴春联，而后筹办早晨的大年夜饭，基础上春节联欢晚会入手下手的时分，大年夜饭就吃的差未几了。伴着春晚，人人一同包好饺子，意味团聚，而后守候赵本山的小品和新年的钟声；（别健忘了群发贺年短信）
　　3. 月朔 早晨亲近12点的时分，筹办一挂长鞭，12扑灭放，意味辞旧迎新。等春晚停止，基础也要劳动一下了，日间好有精力贺年。早上起床后，孩子穿上新衣，下饺子吃（饺子吃以前先祭拜一会儿，这神那神的）。以后贺年入手下手，家里一样平常留守一人，而后其余人先到四周街坊家贺年，以后开车到四周闭系对比远的亲戚前辈家贺年，这一样平常便是月朔的就业了
　　4. 初2 日照的风俗是初2媳妇回外家，也便是姑爷去丈母外家贺年
　　5. 初3到初6 假期以前的光阴，大全体都是走亲探友，同窗团聚
　　6. 初6 日间，假如有过66大概80等等大寿的白叟，百口老少一样平常都选正在这一天团圆放鞭炮庆贺。初6早晨是接灶王，要烧纸放鞭炮 （年前的大年便是尾月2103是送灶王，入地言功德，下界保安全）
　　7. 正月105 元宵节 早上起来吃元宵，早晨吃饺子，意味团聚，早晨一样平常都是去看花灯，燃放烟花。
　　正月月朔

　　严厉地说，春节是从月朔整点入手下手的。家长起首起床发纸，开门前先放一挂火鞭（听说怕间接开门碰到神），而后才干措辞。其余人连续起床。起床后主妇忙着煮饺子，汉子正在家长的率领下举行祭拜。招远旧时的祭拜按次是一拜乾坤、2拜王母娘娘、3拜灶王、4拜财神、5拜老祖，
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　　如今一样平常只拜老祖。

　　〔吃〕

　　春节的第一顿饭都是吃饺子。煮饺子时，要燃放鞭炮。为了驱除***、求吉祥，有之处烧火煮饺子，要用芝麻秸，象征着新的一年像芝麻着花同样节节高，日子超出越好。饺子要煮很多，必需不足，饭后锅内要放上馒头，意正在不足头。水饺煮好后，先盛一碗敬乾坤，再盛一碗敬灶君。就餐时，除每人一碗外，还要多盛一到两碗，意正在但愿人多兴盛。吃饺子充斥了节日的快乐氛围：吃到红枣，象征着新的一年能起早干活，勤奋致富；吃到栗子，象征着新的一年能出鼎力、流大汗；吃到花生米，就可以长寿百岁；吃到钱，就可以发家。不论谁吃到个中的哪种，人人都衷心肠庆祝。

　　〔贺年〕

　　春节贺年的风俗由来已久，至今不衰。起首举行家拜，一家人中，长辈给前辈贺年，同辈之间相互贺年；尔后举行远拜，便是给没出5服的前辈贺年；最初是远拜，给出了5服的前辈和亲友密友贺年。

　　旧时贺年要叩首，如今一样平常只是问好。贩子贺年，除问好外，还要相互祝贺发家。长辈向前辈贺年时，前辈要给“压岁钱”。新媳妇给公婆贺年，公婆要给相称数目的“压岁钱”。郓城等地有“春节5更乞长”的风俗。

　　〔吉祥话〕

　　春节要讲吉祥话是山东平易近俗的主要特征之一。每到年前，怙恃老是诲人不倦地劝诫后代，措辞万万不要“走火”。即便碰到不顺遂的事，也要说吉祥话。胶东平易近间最禁忌的两件事，一是打坏了器材，相对不克不及措辞，要一言不发地把打坏的器材拾掇洁净，从速把它扔到井里，路上即便碰到熟人，也不措辞。听说如许便可以消灾；2是月朔凌晨煮饺子，非得煮破几个不成，但不克不及说破了，也不克不及说“堆锅里了”，而要说“挣了”。意正在挣钱发家。贩子之家对此最为考究，并且成心举行对话，问好了不？答曰好了；又问挣了不，答曰挣了。云云这般，大吉大利。

　　〔六畜〕

　　鲁东北区域月朔早上不克不及把鸡、鸭、鹅等放进去，有的圈一天，最少也要圈半天。听说是怕它们弄脏了年，搅乱了年（由于鞭炮齐鸣，会把家禽惊失去处乱飞），其余如牛、马、狗、猫等六畜植物，都失去亏待。即墨正在月朔凌晨，用隔年饭喂鸡，听说鸡吃一粒米，就可以下一个蛋；把各类食物端给狗吃，听说狗先吃的器材，一定丰产。

　　〔送家堂〕

　　莱芜等地有月朔下战书送家堂的风俗。人们上坟、烧纸、鸣炮、叩首，将祖宗送回坟茔、回家之后，把家谱来，春节祭祖典礼遂告停止。可是，有的区域是初2送家堂，另有的区域是正在初3送家堂，各地纷歧。

　　〔禁忌〕

　　月朔禁忌不少，各地迥然不同。莒南忌推磨（年前封磨，直到初5才准用磨），忌担水，忌扫地，忌打人骂人。临沂则忌动针线，忌包饺子，忌吃荤，忌捣蒜。沂源月朔早晨忌点灯，听说点了灯，老鼠就会众多成灾。
　　正月初2

　　胶东区域于初2日后进送年，送年时要摆供品，焚香烧纸，鸣放鞭炮。有的正在大巷上摆上供桌，连续一直地鸣放鞭炮，10分冷落。有的区域于初3下战书送年。

　　临清有初2祭财神的风俗。贩子之家都供着财神的牌位，桌上摆着“钱龙”和“枣山”。祭奠时，烧香叩首，邻居街坊也带着香纸，到贩子家祭财神，庆祝买卖兴旺，仆人则以酒肴接待，暗示感激。

　　串亲是春节的一项主要举动。胶东东部和莱芜等地于初2到岳父家串亲，未婚的青年男女能够取代怙恃去探望外祖父和外祖母。即墨于初3或初4给岳怙恃贺年，但初5不克不及去。俗语说：“拜4不拜5，拜5死丈母”。莱西串亲的按次是“先看姑，后看舅，岳父岳母正在背面”。

　　岳怙恃家对姑爷、出格是新婚姑爷要盛意接待。莱芜等地的酒菜上除鸡、鱼、肉、蛋外，一样平常都要摆“4顶4”，便是4个果碟、4个炒碟、4个小碗、4个大碗和4个大盘。陪客的人要轮番给姑爷敬酒。

　　胶东的新媳妇第一年要到丈夫的外祖家串亲，叫做“扎根”。听说到了外祖家，便可以把根扎下，不会有仳离和从前消耗偶之事。扎根时，外祖父、娘舅、阿姨等都要送给新媳妇压岁钱。鲁东北的新婚伉俪串亲一样平常都正在双日，意为成双成对，大吉大利。

　　旧时，临清正在正月105之前一样平常不串亲，俗语说：“7不走，8不挪，9走死婆婆，拐直死老天。”初7、初8、初9不克不及串亲，初10尚可，拐直是指初10之后，直到105，更不克不及串亲。过了105以后，才干串亲。
　　正月初5

　　正月初5，山东的一些中央称为“5马日”，并以这一天的阴晴来占昔时骡马的休咎，说这一天万里晴空则骡马兴盛。

　　是日又称“破5”，有些区域正在初5以前主妇不克不及出门串亲，也不许动刀尺做针线，还不许生米、生面和生菜下锅，过了是日则再也不禁忌。临清一带的“破5”，以家属为单元举办送家堂的典礼。沂南也正在是日撤家堂轴子，有的还吃炸糕，扫院子，听说是日扫院子不招蚂蚁。

　　临沂等地主妇是日不出门、不梳头、不动针线，听说动了针线会招蝎子、蚰蜒。

　　是日广泛午时吃水饺，也能够吃面条，有“初5吃顿面，一亩打一石”的说法。

　　旧时，初5有送穷的风俗，或称“送穷媳妇”，茌平称为“5穷”，忌贺年，放鞭放炮谓之“赶5穷”。单县是日通畅送瘟神，为了打消病患，家家户户都到村落头或10字路口送瘟神。一大早就焚香烧纸，乞求瘟神远走高飞，让一家人康泰安全。

　　很多商家称初5为财神华诞，黄县等地或称“路头日”，是日开门业务为开市大吉。人们鸣放鞭炮，祭奠财神，吃意味元宝的水饺，但愿买卖兴旺，财路兴隆。是日的水饺像月朔同样，也要存心下破几个，掌柜的正在厨房外大声问道：“伴计，元宝挣了不？”伴计则大声回覆：“挣了！”以此来图个吉祥。是日最禁忌说“赔”、“散”之类的话，吃大蒜不准吃蒜瓣，蒜泥要称“义合菜”，以免犯讳。
　　正月初7

　　正月初7为人日，唐朝称为“人胜节”。听说人日仆人丁兴盛和人身安康。黄县、招远等地按初7、107、2107分为“君子7”、“小孩儿7”、“白叟7”，午时吃面条以祝人们安康短命。

　　有之处人日另有祀神的举动。沂南正在是日推磨压碾，送乾坤神，邹县祭奠火神回禄，举烛同社必至，谓之“守驾”。单县、郓城是日送火神。

　　人日是日，临清、济南等地禁忌主妇做针线。听说：“人日做针线，专扎婆婆眼。”单县凌晨吃饺子，现包现吃，叫做“捏老鼠嘴”，早晨不克不及点灯，听说是让老鼠娶媳妇，不要伤害公民。

　　正月初8

　　正月初8为谷日。鲁南区域又称这天为“转8日”，简称“转8”。是日沂水家家户户吃面条，取“擀面轴子转一转，一亩地里打一石”之意，祝福新的一年谷物丰产。沂南则完整相同，转8日是忌转的，纺车、碾磨等一切能转的东西，是日都要停转。博兴等地以谷日阴晴占丰歉。有之处则谓8日晴，宜谷。
　　正月初10

　　正月初10，传奇是石头华诞。是日不许挪动转移石头，也不许挪动转移碾、磨、石臼、捶布石等石制器物，生怕因而中伤了昔时的庄稼。

　　昌潍区域有的正在是日焚香烧纸祭拜石头神。鄄城有抬石头神的风俗。郓城也有相似风俗。邹县等地10日作脯，谓之“享福”。
　　正月105

　　正月105为元宵节，又称灯节。

　　平易近间传奇，元宵节的灯光，是不祥之光，能驱妖避邪除百病。以是人们常常端着灯相互照照面庞，还要照一照屋内屋外的各个角落。

　　山东花灯的品种单一，各有特征。面灯和萝卜灯的田舍气味对比浓郁，而彩灯的都会特征对比凸起。旧时，胶东、鲁中和鲁东北区域习性用豆面和玉米面做成102生肖灯，唱工仔细、抽象传神。102生肖灯的寄意正在于打消病灾，令人丁兴盛。别的另有代表102个月的月灯。月灯的寄意正在于祷告该月劳绩的农作物、瓜果和蔬菜获得丰产。面灯一样平常摆正在床头、窗台、门砧和桌子上。

　　滕州一带的萝卜灯别开生面。从前，德州举办灯会，彩灯的名堂单一，有内容联贯的套灯，无形态各别的散灯，有庄重华美的牌楼灯，另有幻化莫测的盒子灯。曹县有一种出格粗劣的彩灯，叫雪花灯。听说必要一个能工细匠的经年之功才干制成。

　　博兴乡村的元宵节有照灯的风俗。男孩子提着灯，围着枣树转6圈，同时把“嘟佬嘟佬，着花结枣”的口诀念6遍（传奇嘟佬是主管枣树的老公公）。听说照了枣树，枣子就可以得丰产。

　　费县玉皇庙会正在元宵节是日举办“送驾”典礼。滕州一带元宵节“打花”更是使人倾倒。鄄城的女人们正在元宵是日制造花树和花女人，意正在但愿棉花获得丰产。

　　一般中央主妇有“看了外家灯，要死老公公”的禁忌，有之处新媳妇则必需回外家去躲灯。[祭灶] [扫尘] [吃灶糖]
　　我国的春节一样平常是从每一年尾月2103或2104的祭灶揭开尾声的，有所谓“官3平易近4船家5”的说法，也便是官府正在尾月2103日，一样平常平易近家2104日，浮家泛宅则正在2105日举办祭灶典礼。举办过祭灶后，便正式地入手下手做欢迎过年的筹办。每一年从夏历尾月2103到元旦的这段光阴，平易近间称之为“迎春日”。

　　[接玉皇][赶乱岁][照田蚕][千灯节]
　　送灶神入地后至元旦才迎回，此间世间无神统领，童言无忌，平易近间多嫁娶，被称为“赶乱岁”。乱岁是平易近众为本人计划的调治社会生存的特准时段。岁末年关，人们有了空闲与积储，关于平常可贵有精神筹办小事的人来讲，这是一个好机会。

　　[洗 浴]
　　传统平易近俗中正在这两天要会合地沐浴、洗衣，撤除一年的不利，筹办欢迎来年的新春，都城有"2107洗疚疾，2108洗肮脏"的谚语。尾月2106沐浴为“洗福禄”。

　　[小元旦] [过赶年]
　　元旦前一日，叫“小元旦”，家置酒宴，人们来往访问叫“别岁”。焚香于户外，叫“天香”，一般要3天。

　　[贴门神][贴对联][守岁][吃大年夜饭]
　　[放爆仗][祭祖][给压岁钱]
　　“元旦”中的“除”字是“去；易；瓜代”的意义，元旦的意义是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意义，是夏历整年最初的一个早晨。故此时代的举动都环抱着除旧部新，消灾祈福为中央。

　　[贺年][开门炮仗]
　　[占岁][贴画鸡][聚财]
　　这一天是一年的头一天，春天的头一天，正月的头一天，以是称为“3元”；这一天仍是岁之朝，月之朝，日之朝，以是又称“3朝”。中国分歧的汗青时代曾经依据本人的文明传统微风俗习性变动正月月朔的光阴。

　　[祭财神][财神的传奇]
　　北*正在正月初2祭财神，是日不管是商贸商号，仍是一般家庭，都要举办祭财神举动。各家把元旦夜接来的财神祭奠一番。实践上是把买来的毛糙印刷品焚化了事。是日午时要吃馄饨，俗称“元宝汤”。祭奠的供品用鱼和羊肉。

　　[烧门神纸][谷子华诞][大年朝]
　　大年朝，即天庆节。宋朝宫庭节日，宋真宗大中祥符元年，因传有天书下落世间，真宗下圣旨，定正月初3日为天庆节，官员等休假5日。厥后称大年朝，不扫地、不乞火，不打水，与岁朝不异。

　　[祭财神][路头神][送穷][开市]
　　正月初5俗称破5。一说破5前诸多忌讳过这天皆可破。依照旧的习性要吃“水饺子”，北*叫“煮饽饽”。主妇们也再也不忌门，入手下手相互访问贺年庆贺。新嫁娘正在这日归宁。一说破5这一天不宜办事，不然今年内遇事破败。

　　[人日][摊煎饼][吃7宝羹]
　　传奇女蜗始创世，正在造出了鸡狗猪牛马等植物后，于第7天造出了人，以是这一天是人类的华诞。汉代入手下手有人日节俗，魏晋后入手下手器重。现代人日有戴“人胜”的风俗。因是人日，以是正在现代这日另有不可刑的习俗。

　　[谷日][顺星]
　　平易近间以正月初8为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”、“接星”。又传奇初8是谷子的华诞。是日天色明朗，则主这一天稻谷丰产，天阴则年歉。

　　[石头华诞][贺老鼠嫁女][新年10日歌]
　　旧时平易近间正在正月举办的祀鼠举动，亦称“老鼠嫁女”“老鼠结婚”。详细日期因地而异，有正月初7、有正月107，有正月2105，很多区域是正月初10。各地祀鼠的体例也有所分歧。

　　[元宵节][送孩儿灯][迎紫姑]
　　[走百病][偷菜节][巴乌节]
　　元宵节也叫元夕、元夜，又称上元节，由于这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯风俗，故又称灯节。元宵节俗的构成有一个较长的历程，汉武帝正月上辛夜正在甘泉宫祭奠“太一”的举动，被先人视作正月105祭奠天神的先声。

　　[东郊迎春][春帖子][春牛][咬春]
　　立春日迎春，是中华先平易近于立春日举行的一项主要举动。正在周朝，立春时皇帝亲率3公9卿诸侯医生去东郊迎春，乞求丰产。返来以后，要恩赐群臣，布德和令以施惠兆平易近。使之成为厥后生生世世的全平易近的迎春举动。

固然如今的社会先进很大，可是关于男女两边第一次，仍旧有不少人有这个情结；
假如不是给到本人的丈夫/老婆，也闭系不到保存，又不是生存上来的必须品，但算是有个缺憾正在心底压着；
而假如能够保持准则，那末就不这个缺憾，如虎添翼也更好。
至于你说的【夺去女孩子的不都是汉子吗？凭甚么失去后就不爱惜呢？】
一是失去了的器材，正在失去之初会爱惜，但光阴稍长就会腻。打个例如，刚买来的车子、衣服、鞋子，人人城市当心翼翼的庇护，但半年、一年后呢，该怎样开怎样开）
2是重点，失去女孩子第一次的是谁人汉子，和娶亲的谁人汉子不是一团体的话，前面的丈夫虽然说会应当爱埋正在内心，但隔膜会一向存正在。
另有，16岁的你尚无未成年，他能够说的背法的。
并且你是正在弱势的，假如保险办法没做好，他能够拍拍屁股走人，你怎样办？你不半点保证，唯一的保证是汉子的蜜语甘言，这个不是保证，这个是糖衣炮弹！但愿自重。

一样平常差3岁没甚么说法，并且老话说女大3抱金砖。假如男生大的话就更没说的了！ 生存嘛！10有89都不快意，可是你乐意陪谁人人一同。