我是处，和寡妇结婚合适吗

假如你和他都不喜好婚礼的情势以为很烦琐 贫苦 不必的 那就不必筹办；游览娶亲如今很盛行 既俭省款项 还很浪漫

可是 假如你很正在乎 大概是你妈妈很正在乎婚礼的情势的话 那仍是举办对比好；由于 娶亲是人一生的小事 也不克不及失慎重； 不钱能够正在家里大概对比合适之处***一个小型的婚礼。不必太侈靡，请家人和处得对比好的亲人、伴侣来就够了。而后穿正式点的衣服，各一杯交杯酒，发个誓，打个KISS。人人欢欢乐喜喝个喜酒，去闹洞房 我倡议办一个，团体以为婚礼很主要 颇有意思。假如必定不办，那只有两边允许，也行。 LZ中意吗？中意给分~~~

远年来房价一向很高，让不少家庭买不起房，以是如今存正在一种征象，不少人以为姑娘和汉子娶亲婆婆出钱买房是天经地义的事件，假如不买便是恶婆婆。假如婆婆不出钱就真的是恶婆婆了吗？ 假如那种请求媳妇有妆奁大概有屋子的婆婆不正在本楼会商局限之类，那种想要媳妇外家财帛的婆婆也不正在本楼会商局限之。贫苦那些喜好平空想像各类大概的网友绕道。 本楼会商的成绩便是一对男女自在爱情，倒退到两边都以为到岁数该娶亲了，可是正在娶亲以前他们大概不威力买房，这个时分必要婆婆的反对，兴许婆婆有钱，可是她以为正在现今社会儿子曾经长大了，他应当自力了，他应当靠本人的威力承当起他的家庭义务了，因而她不给儿子买房。如许能够作为她儿子和媳妇仇恨她的来由吗？

相处得来 而且能磨合得从前 人人不排挤 就算是合适娶亲了 娶亲之后都要磨合的

我团体以为娶亲是一件很快乐的事件，看着本人亲爱的人之后能和你正在一同的了。有一首“给你们”这首歌很合适正在娶亲的时分唱也一样合适正在娶亲的时分播放。

我以为不是一切的姑娘都是如许的，有10个姑娘，个中有两个长短处，有8个仍是的，实在有两个姑娘是我的共事，私底下告知我说，一样平常婚前非童贞都不是甚么好姑娘，由于她可以骗汉子的怜悯心，汉子又不明白她们之前的事，以是她们才说只玩过一次，实在她们当面的生存很乱的，由于她们不告知老爸老妈，假如真是一个好姑娘，汉子上过她以后，她相对会告知老爸老妈，相对要男方承当义务，我的女共事还说，由于非童贞太甚放肆，***事后，玩够了汉子，而后就想着从良，找个能承受她怜悯心的汉子，想娶亲，她们的后台实在都很乱性的，有过一次就有第2次，只是有些人肯信任非童贞有好女生，实在是她们玩够了，想娶亲了，才装好姑娘，假如是好女生你想碰她一下，基本不成能，她一定会告知她老爸老妈的，要男方付义务，童贞实在有不少，只是楼主不了解看，我没谈过爱情，只是那些女共事告知我的，不要觉得看女生丑陋，就觉得她相对是童贞，一样平常穿衣很奢侈，不起眼，像个能做妻子的姑娘的，那些便是童贞，只是那些汉子看不起眼罢了，她们说，有些履历丰厚的汉子就娶了一个不起眼，像貌一样平常，又不是很丑，良家主妇，以是楼主想找好姑娘就要张大眼睛看。

西式婚礼源于***教婚礼中的很多文明元素。圣经闭于婚约的男女闭系是如许说的：“因而，人要分开怙恃，与老婆团结，2人成为一体。正在约的闭系中真爱你的夫妇的体现便是分开你的家人。有些人从未想过分开，围裙的线绳还绑正在一同，妈妈还正在帮着他的孩子做决意。当你离家娶亲的时分，也是割断围裙线绳的时分。这不但合用于姑娘，也合用于汉子。分开你的妈妈，和你的夫妇一同办理你们的生存。圣经说有一个分开的光阴，作为丈夫和老婆，你俩正在一同时就要分开之前所处的家庭。2人要正在心志、动向、偏向、企图上的合一，而不是复杂的身材上的合一。以是，婚礼上，父亲要带着女儿进入婚礼殿堂，亲自交给新郎，就暗示父亲承受新郎今后分开怙恃，与老婆团结，构成新的大家庭。

和我滴情形89不离10看了这些网友说的话，说你把钱看的过重这些网友真是-----站着措辞不腰疼！原先开店就应当男女两边都出钱你应当和你老公然诚布公地好好谈谈他假如不肯意出钱那末，之后假如你的店获利了内里应当不他的份额原先再好的伉俪也应当明清算计帐怎样大概让女地契独出钱操持开店的 事呢由于你和老公曾经是一家人了啊他应当出钱的要末他不爱你不肯和你独特搏斗，不肯和你一同享乐把钱放正在他妈妈哪里算甚么呢他之后一生和你生存不是和他妈妈一同生存你们应当本人的钱本人办理而不是交给前辈代为处置原先娶亲的钱 便是前辈送给你们的曾经不是他们的钱了，这些两边给的礼钱理当【安排权正在你们】何况这些钱你是筹办拿来投资开店赢利的其实不是拿去浪费华侈你能够请你老公的妈妈监视这钱的用场如许能够让她内心恬逸一点：她的儿子并无娶了媳妇忘了娘！别的若你们开店赚了钱过年过节时，想着买点器材送给你老公的妈妈她内心会感到：这个媳妇实在挺好的感谢，回覆终了愿你早日和老公众人何处相同好，早日开店乐成，愈来愈幸运！

有过几段婚姻还想娶亲吗？爽性不娶亲算了。参考一上去自性命禅院第2故里的一篇文章：
不娶亲怎样过日子

雪峰

人一旦娶亲立室，一定是一生疼痛，不要说羽化成佛，就连做人的基础自在也会消耗失。

凡是有家的人都是无私的，想不无私也不可，由不得本人，由于家这个步伐正在把持你，正在连累你，正在安排你。

不娶亲立室的压力有多大？怙恃的强制，亲戚伴侣的开导，邻居街坊共事的闭心，社会的指摘等等，就像一座座大山压正在了咱们的精力和心灵上，而自我心理的需要，对家的巴望，对生老病死的担心，对伶仃孤单的难以排解也让咱们天性地想娶亲立室。

假如以上成绩迷惑决，不娶亲立室，咱们一样会疼痛，也许会加倍疼痛。由于娶亲立室是逆水推舟，不娶亲立室是顺水行舟。成绩是，逆水推舟的了局是疼痛，人类的汗青曾经证实了这个疼痛是难以免的，那末，咱们只好顺水行舟。
让咱们来一个一个地切磋息争决这些成绩。

起首是怙恃的强制成绩，咱们当孝顺怙恃，但正在人生和性命的成绩上不克不及向怙恃斗争，先进们走过的路曾经分明不外了，那是一条疼痛的路线，疼痛的路线咱们再也不走，假如怙恃非要强迫咱们娶亲立室，那就向怙恃提几个要求：一是让怙恃告知咱们人生的意思和代价，2是让怙恃告知咱们性命的实质和意思，3是让怙恃供应优秀的住房等要求，4是要怙恃保障咱们一生幸运快意。假如这4点怙恃做不到，能够明白地告知怙恃，娶亲立室我也做不到。

至于亲友密友邻居街坊共事的劝说，一样也能够用以上4个请求来凑合，大概爽性只用一个要求，问：我娶亲立室后假如面对干瘪时你能帮我度过难闭吗？请写下字据和保障书。

至于社会的指摘，就当耳旁风，猪说人的生存有成绩，就让猪去吵吵吧。

怎样办理心理需要成绩，“食色性也。”请求过性生存不移至理，不然，天主就不会给咱们计划那些器官和感到，不外性生存，那才叫精力和心思***。 咱们不但要过性生存，还要高品质地、幸运快意地过上性生存。干嘛不外？傻子才不外呢。

不娶亲，和谁一同过性生存？跟鸡和鸭子一定不克不及过，简单染上疾病是大事，更重要的是完过后精力和心灵上的孤单伶仃仍然无奈排解，经济上也接受不起，本人的生老病死也无人闭心。

任意找人同居？这能够解十万火急，但不是久长的举措，最严峻的是咱们会背上债权，咱们会悬崖勒马，会有连续串的连锁反响，脱不掉的时分灾难将会相继而来。

我的倡议是，成为禅院草，与禅院草一同过。正在不背背伦理的情形下，想跟谁（禅院草）过，就跟谁（禅院草）过，只有一厢情愿，爱怎样过就怎样过。由于咱们有一样的信奉，咱们心灵上同频共振，咱们是一个全体，咱们有一样的生存理念，咱们不互相***，咱们不互相中伤对方，咱们乐意为对方支付所有，包含性命。

这下有贫苦了！

一旦让人们，尤为是本人的亲友密友邻居街坊共事明白咱们是禅院草，且这么随便自在，斥责、凌辱、咒骂、快乐等等负面的能量将会萍水相逢，咱们就像无助的小羊羔被狼群包抄，咱们将会被撕扯、被咬伤、被踩踏、被吞噬，这便是寻求自在要支付的价值。

可是，“不自在，无宁死，”不自在，活这个烂人生干嘛？活一生，活来活去，究竟为谁而活？

以是，要自在，就必需做好本性难移的筹办，要做好被君子小人们、“善意人们”、品德家们、传统的卫羽士们咒骂的筹办，做好与世俗社会完全分裂的筹办，一句话，要做好出生的筹办。当我写这些犯上作乱的文章的时分，当我说圣经传扬的天主不是真实的天主的时分，当我斥责家庭、宗教、政党、国度的时分，我曾经做好了随时出生的筹办。我说过，天天大概是我最初的一天。可是，我为本人可以假话实说，为本人的开阔，光亮磊落而满意，既是如今去世，我毫无遗憾，由于我真正地活了。

这篇文章的出笼，大概会招致有些禅院草的分开，也会招致很多想进入性命禅院的人望而生畏而回身走开。不管了局怎样，这便是性命禅院——假话实说，光亮正直。

另有一系列成绩怎样办理？请看下一篇——《禅院草们将如许生存》

不想娶亲就到性命禅院来

雪峰

心怀因具有而变得局促。

婚姻是无私的产品，其念头和目标是想永久地占领对方。

婚姻是具备芬芳饵食的钓钩，一旦中计，将离开自在畅游的大海，今后只能正在一个小水池里泡，对浩淼的大海只能望洋兴叹。

中计简单脱钩难，一旦上了婚姻的钩，人将被钓进一个叫家庭的步伐，一旦进了这个步伐，所有就由不得本人了，一生将是家庭的仆从。

天堂里不婚姻，也不家庭，耶稣说了，天堂里不娶不嫁，佛陀树模了，要去极乐界，必需从家庭里冲进去。

干嘛要娶亲？干嘛非要给本人颈项上套绳子？干嘛把可贵的人生弄得一团糟，人不人，鬼不鬼的？难到就不其余生路了吗？

人类的代价观以为，娶亲立室是不移至理的，《圣经》给亚当造夏娃，要2人分离为一体，今后再也不人嫌疑娶亲立室不甚么不合错误了，人就这么一起从太古走到了明天，其了局呢？谁幸运了？谁自在了？

我生存过的千年界基本不婚姻和家庭，人们所享用到的幸运和自在是地球人基本无奈比的，那才叫人的生存，比拟而言，地球人比如生存正在天堂中。

家庭是形成人类悲苦的重要本源，只有有家庭的存正在，人类永久抵达不了幻想地步。

只要无私的人想娶亲立室！只要能干的人企望娶亲立室！只要有病的人材想娶亲立室！

自在活跃好好的一条鱼干嘛要分开江河大海跑到小水池里死不可活不了地享福？病了吗？

干吗要娶亲立室？为了享用性生存？难到不娶亲立室就不克不及享用性生存？只有两厢乐意，你们爱咋地就咋地，与别人有何关系？别人和社会有甚么资历褫夺天主付与人的圣神权力？有甚么品德标准吗？如有的话，使性生存给人带来幸运，带来满意，便是品德标准。

干吗要娶亲立室？为了生存不乱？岂非不娶亲立室生存就动乱不安？人类实行过吗？岂非为了不乱便可以就义自在幸运吗？如果如许，躺进棺材里让人埋进土里不就超等不乱了吗？

干吗要娶亲立室？为了持续儿女？岂非不娶亲立室就不克不及持续儿女？想生的就生，不想生的就不生，把一切孩子都当作本人的孩子，儿女不就持续了吗？干嘛非要认定是本人的亲生？想占领地球啊？

干吗要娶亲立室？为了老有所养和依托？为了有病时有人侍候照顾？不必忧虑，这我给你们想好了，只有有一百万人都不娶亲立室，由不娶亲立室的人们构成了一个社会，一个人人庭，你身材不恬逸时有人会关照你，你老了有人会养你送终。

干吗要娶亲立室？怙恃逼你，为了避免让怙恃快乐？这难办，也好办，起首让怙恃回覆几个成绩，怙恃是人生的第一先生，哀求怙恃给孩儿回覆几个成绩也不算冲克严肃和威严，成绩如：为何要娶亲？而后呢？而后的而后呢？人身后去那边？若人身后甚么都没了，干嘛要娶亲？若人身后还能转世，我先转到好中央再说，干嘛要娶亲？人生的目标便是娶亲立室生孩子吗？甚么是性命？就由于人类自古以来娶亲立室，以是我必需娶亲立室，那末，人类自古以来享乐受累，我也必需步厥后尘享乐受累吗？等等成绩。总之，怙恃是要孝顺的，但向怙恃提几个成绩让怙恃解答也正在道理当中。若怙恃解答不了成绩，非要你娶亲，那就向怙恃妥协吧。不外怙恃既然是怙恃，那就请求怙恃为你娶亲供应住房、车辆、婚礼开支不为过，为你照顾孩子不为过，小伉俪情感分歧了，让怙恃来办理也不为过，既然怙恃硬要你娶亲立室，怙恃理当把所有卖力究竟，怙恃也不克不及太早过逝，怙恃早早过逝了，儿子孙子怎样办？孙子是你们要来的，孙子的保险成绩上大学和就业成绩和娶亲立室成绩爷爷奶奶理当安顿妥善。

不想娶亲立室的都到性命禅院中来吧，只有人人依照性命禅院理念生存，你们所能碰到的成绩我都想过了，也想好了。

干吗只爱一团体？多爱几个，爱的越多越好！

干吗必定要正在地球上传你的种接你的代，到天堂传去！

还想娶亲？结吧！

一生面临着一个抉剔你的脸孔忍耐吧！

赶上一个有特别爱好和嗜好的，你就哑巴吃黄连，有苦往本人肚里咽吧！

你想专业光阴念书静修？没门！远房堂表妹明天娶亲，3舅的小姨子躺正在病房，远房刘大爷明天出殡，必需去介入。

本来只要一套怙恃，如今俄然有了两套怙恃，亲友密友的数目成倍地增加了，情面事变得一个一个地去理睬。

如果对方有慢性绝症啥的，这一生就再也休想有洒脱光阴了。

想给本人的怙恃给点钱，先请求同意吧，一旦不批，就做贼吧，不外得不时防备当面那双眼睛看到，一旦看到，最少3天以内别想取得善意情。

很久不见的初情人或相好的同性伴侣复电话了，心想和顺几句，了局只能说几句硬邦邦的话，由于有人正在监听。

同窗团聚，好想说些体恤的话，并与久别相逢的同窗们大肆一番，但有你爱人正在旁，你得礼貌一些，怕引发误解，回家后受查询拜访或数落。

生孩子吧，生下一个龙种或凤凰，祝贺你，但如果生下一个弱智，这辈子就够你费心的。

……

记着了！婚姻家庭不是写小说，不几何浪漫的情节，那都是由一个个烦杂且搅不分明的细节形成的。“一哭2闹3吊颈，”“一骂2打3动刀”是习以为常，理不清的。

干吗要娶亲？

不想娶亲的就到性命禅院中来吧！我们共计共计看此人生最佳的游览路子正在那边

新郎，新娘是婚礼上天经地义的配角，是宾客们眼光的核心，全部婚礼是不是可以顺遂，完美地实现，取决于主人对新郎，新娘的印象，因而新郎，新娘正在婚礼上的礼仪是不是全面、得当十分主要，一样平常来讲，应注重下列几点：

仪表着装：新婚喜庆，新郎、新娘要分外注重仪表，可得当化装，作好发型，坚持神采焕发。新郎一样平常穿西装系领带，新娘一样平常穿婚纱，并得当佩戴项链，耳饰等金饰，但不成多，以避免大方。

迎宾等客：新郎、新娘应手持鲜花双双立于大门口欢迎主人，不成往返走动；主人到来时应殷勤地暗示接待和感激，并合时地把主人先容给家中的前辈或其余宾客，而后依前辈或辈分顺序序让座，关于主人此时奉上的红包，不管礼轻礼重，新郎、新娘都要厚此薄彼地致以谢意。敬烟、敬茶时要用双手奉上，并为抽烟的前辈或同辈主人焚烧。

发言谈笑：与前辈扳谈要恳切礼让，不成放言高论，信口开合；与同辈发言要殷勤规矩，注重谦和；不成无停止地纵声大笑，或缄默寡言；对长辈要殷勤友爱。

坐立行走：不成歪倾斜斜地坐正在沙发上，更不要高跷2郎腿，站立发言时，要腰板挺直，不要满身发抖或先后摆布常常移动；行走时不要渐渐吞吞，状似溜达，但也不要跑来跑去。可慢步狂奔，但要注重走姿和节拍。

互相共同：新郎、新娘正在婚礼上双出双入，最佳不要分隔独自举动，而且正在互相共同方面，应注重礼仪，比方：应互相向对方先容各自的前辈或同辈亲戚，伴侣；相伴而行时，两边不要离得太远，但也不要过于密切；若有来宾取闹，应互相为对方得救，入坐时，应让新娘先坐。

婚宴入手下手：新郎、新娘要按主次，挨次到客席向列位主人敬酒，敬酒时要亲自为主人将羽觞倒满并双手为主人端起，但不要一概强求主人一饮而尽，等主人放下羽觞后，新郎、新娘要说声“感谢”，并再次为主人将羽觞添满，方可再向下一名主人敬酒。新郎、新娘正在婚礼宴席上应多关照主人，让亲友密友吃好喝好，乐意而来，中意而去。不要本人大吃大喝，乃至喝酒过分，就地醉倒，那就过于失仪，关于主人敬酒，即便酒量无限，也要稍加暗示，最少要举起羽觞向主人致以谢意，并注明不克不及多喝的来由。

婚宴停止：主人拜别时，新郎、新娘要双双立于门口，逐一同主人握手再会，并说些“感谢光顾”、“请慢走”之类的话。

结 婚 --典 礼 仪 式:
（对新郎新娘、声响师、拍照师、录相师、鞭炮手、献花人、娶亲证书、信物、交杯酒具做好安顿；主婚人、证婚人、新郎新娘两边单元向导、亲朋和佳宾代表，佩带喜花，到婚礼主席台上就坐）

（1）、娶亲庆典入手下手，吹打，鸣放鞭炮；

（2）、向新郎新娘献花；

（3）、证婚工资新郎新娘发表娶亲证书并作证婚发言；（新郎新娘向证婚人鞠躬，证婚人向新郎、新娘发表娶亲证书）

（4）、举办拜堂典礼：（一拜高堂；2拜宾客； 3伉俪对拜）

（5）、互换信物；

（6）、喝交杯酒；

（7）、致贺辞、报答词 ：

主婚人（新娘怙恃）作主婚发言；

致贺辞：新郎新娘两边单元向导、两边亲朋代表、宾客代表发言；

主婚人（新郎怙恃）作主婚发言并致报答词；

新郎新娘发言；

（8）、闹花堂。

举办喜宴

娶亲庆典典礼停止，喜庆宴会入手下手。新亲专有新亲席，新亲席摆正在正位。此时新亲上开账礼。席间，乐队吹奏，宾朋献歌扫兴，厨师给新亲加菜，新亲赏厨师。

喜宴举行时代，新郎新娘正在掌管人和伴郎伴娘伴随下给来宾敬酒、点烟。敬酒时，新郎新娘按老小按次先给新亲席敬酒，点烟。给其余来宾敬酒时，如宾客较多，掌管人则请求每桌各选一、2个代表，由新郎新娘敬酒、点烟。新亲和来宾散席后，男方家人正在饭铺门口送客。

吃团聚饭

来宾走后，新郎一家人团团围住，新娘给公婆敬酒，男方一家人吃团聚饭。

早晨，洞房里要把重新娘外家带回的喜蜡扑灭，大葱摆上。新郎新娘要吃饺子和面条。饺子哨子孙饺子、面条叫短命面（也有叫宽解面的）。而后入手下手闹洞房。闹洞房传统风俗是由新郎的嫂子、婶子等人给新人铺被褥，同时往新郎新娘床上扔枣、栗子（意为早生贵子），扔花生（意为女人儿子插花生），另有扔大豆（意为孩子多、象金豆），扔木墩（意为孩子长得健壮）。如今，新婚之夜，青年人游玩新郎新娘节目不少，并且名堂创新，妙不可言。常常闹到深夜，直到新郎新娘再3讨饶为止。

婚 礼 注 意 事 项:
1、迎亲职员和迎亲车辆，去时为双数，前往时迎送亲职员和迎送亲车辆为单数（意正在成双成对），到女方家和前往新居时，行车往里拐（意正在不往外去）、不走反复线路（意正在娶亲值此一次）。

2、4彩礼挂红包装，斧子、秤砣用红布包好。

3、新郎新娘互扎红腰带时切忌不打结（意正在伉俪情感温柔，不结疙瘩）。

4、仪式前，新郎新娘下喜车后喜车花即时撤除（意正在娶亲坐喜车就这一次）。

5、喜蜡要对灭不要吹灭（意正在一辈子到老，生存亡死都正在一同，不被吹散）。

6、新娘抓福时只管多抓，但不要抓净（意正在把福根给留下）。

7、喜车前往遇喜车、过路口或过桥时，新娘对窗外飞红手帕（意正在喜上加喜）。

8、新居四周井盖用红纸粉饰（意正在把井盖上了，不克不及掉井里）。

婚礼的重中之重，正在于其详细步伐是不是切当。要做到这一点，就要只管使之既公道，又合“礼”。

今朝，国际通畅的旧式婚礼有家庭婚礼与个人婚礼等两种详细情势。2者的步伐与步调，各有一些分歧。

（1）家庭婚礼

家庭婚礼，指的是一对新婚伉俪正在本人家中或其余场合举行的聘请两边亲友密友列入的小型婚礼，它的重要步伐一共有6项。

其一，是公布婚礼入手下手。能够吹奏或播放《婚礼举行曲》，要求同意还能够鸣放鞭炮。与此同时，正在宾客的掌声和喝彩声中，新郎、新娘步入现场。

其2，是行鞠躬礼。正在司仪的掌管下，新人们起首要向两边的怙恃或其余父老鞠躬，其主要向全部宾客鞠躬，最初还要两边互相鞠躬。

其3，是证婚人发言。其重要内容是简明先容新人两边爱情的经由，并对对方预祝婚后幸运。偶然亦可代以宣读娶亲证书，公布新婚伉俪婚姻正当。

其4，是前辈发言。可请新人两边的怙恃或其余父老的代表即席发言，向新郎、新娘暗示庆祝。

其5，是新人发言。应该请新郎、新娘挨次发言。向全部宾客致以感激。偶然，亦可由新婚伉俪一起扮演娱乐节目。

其6，是婚宴入手下手。新郎、新娘应从主桌入手下手，逐桌逐席地一直宾敬酒。婚礼至此停止。

（2）个人婚礼

个人婚礼，即数对新人正在大众场合有构造地举行的大型婚礼。其基础步伐共有8项。

其一，是公布婚礼入手下手。吹打或鸣放鞭炮。

其2，是全部新人退席。此时全部新人应一对伉俪一排，男左女右，互相牵手。正在乐曲、掌声和花雨当中，排队徐行入场，并正在主席台上就坐。

其3，是新人行鞠躬礼。有要求的话，新人应挨次向父老、证婚人、宾客逐一鞠躬请安，最初还应互相鞠躬。此项亦可简化为先向全部宾客鞠躬，而后互相鞠躬。

其4，是证婚人发言。其内容是公布新人娶亲正当无效，而且提出但愿，加以庆祝。

其5，是家长代表发言。其重点是感激宾客，而且对全部新人提出但愿和请求。

其6，是新人代表发言。重要的内容是向人人暗示感激，同时也标明新婚伉俪相伴平生的信心。

其7，是向新人赠礼。由个人婚礼的主理单元向全部新婚伉俪逐对奉送具备怀念意思的礼物。

其8，是娱乐举动。重要以文艺上演或情谊舞会为情势举行。偶然，要请新婚伉俪起首为人人举行扮演。