结婚发请帖问题请教

一、小户人家的“6礼”
　　旧时(明清时期)，小户人家的婚礼甚为考究，所谓行“6礼”方可结婚，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲等。 　　纳采——也叫行聘，是婚礼中的首礼。男方具求婚礼物，送到女家，哀求采择。正在此以前，已由伐柯人拆散好了，只是行个步伐，算是正式求婚。 　　问名——男方具庚柬帖，写上姓名、出世年、月、日、时，送到女家。女方复以姓名、出世年、月、日、时的“回柬”。此谓问名。 　　纳吉——为正式定亲礼节。问名以后，以两边的庚，》算合宜，定下谷旦，男方备订婚礼物送往女家，看成婚姻已定。 　　
多数平易近族
纳征——即纳聘之意，订婚以后，经由一段光阴，两边岁数、机会合宜结婚。男不便具礼物，到女方家告诉，筹办聘娶了。 　　请期——纳征后，女方没定见，男方选定谷旦，写一迎亲帖，写明迎亲日、时，哀求女方允许。女方回帖允许，便可举行最初一礼。 　　迎亲——即结婚礼。是日，男方到女家迎新娘过门，行交拜合卺礼。 　　旧时“问名”的“庚柬”(亦称“庚帖”)，即8字帖，是用一小张红纸。半数成大信封的模样。封皮上写“庚函”2字。 　　迎亲帖，也是写正在一张红纸上。 　　娶亲的岁数一样平常正在“至20岁之间。大族多为小半子(10至16岁)娶大媳妇。旧时小户人家讲门当户对，经媒人之言，怙恃之命方可结婚。
2、一样平常人家的婚礼
　　一样平常人家婚礼。订婚以前，两边先探听对方的流派，包含家世、家声、腋臭、性病，以为家世相称，由伐柯人从中拆散。待男女两边家人允许后，伐柯人即取女方庚帖，详载女之生年、月、日、时候，送到男家。男家请算命学生或学堂学生，按男女8字算吉祥否，属相相合否，俗称“合婚”。合婚妥，报知女家。订婚前另有“相半子”和“相媳妇”之说。正在换庚帖后，男家备酒菜，请伐柯人陪女家怙恃、亲戚来家相亲。席间将来的半子进去参见。逾很多天，女家备酒菜，请男家到女家相亲，席间未婚媳妇进去参见。两边相亲后，没定见，男家送订婚礼到女家，女方盛意招待。至此，正式订婚。 　　第2步是举行订婚礼，俗赞许口。先由伐柯人与女方家议定彩礼数量(衣物几何)。男家主动备礼后，择谷旦(许口日)，用两架大食盒，一个食盒里放彩缎、衣料、礼币、化装晶和红礼单(喜帖)。一个食盒里放香烛、酒肉、大圆馍(礼馍)、油炸果食、点心、胡桃、大枣、粉条、海带。每一个食盒格里都放得满铛铛的。女家验收无错，全体收下，将酒肉食物放到祖宗神案前祭奠，放炮庆祝。假如彩礼不完备，女家分歧意，不克不及烧香放炮。男家人回时，女方有“回首话”，行将事前做好的袜底、袜子、枕头、腰带、新鞋和札馍(大枣糕)，用红线绑好，放到食盒里，作为“受礼”。 　　
回族婚嫁习俗
男家欲结婚，就请“学生”(农村中搞卜星、占卜类的人)看“好”(即看日子)，选定谷旦，写正在一片红纸上，买两包点心，请伐柯人给女家送去，并与女方怙恃商议“施礼”之事。获得女方允许，就写上行礼日期。有人把施礼也叫“周札”，大概指周朝传上去的礼节。 　　男家仍是拿两架食盒，内里彩礼大致和许口时同样，不外多为娶亲时女方所用的衣物，数目、品质比许口时更多更好。 　　施礼是日，若女家是“咬嘴人”，就会抉剔礼物几何、优劣，乃至求全责备，这时候香不克不及烧，炮不克不及放。伐柯人若能说通女家则而已，如果差异大，伐柯人只得特地回男家说知，男家如慨然承受，允许减少礼物，女家也就而已。如男家小气，不允许，伐柯人得做两边的就业。说欠好，男家食盒当天不克不及回，有的正在女家停放3、5天之久。为争彩礼，呈现瓜葛。 　　一样平常情形，女家正在施礼是日，设丰厚的宴席(88席——8盘8碗)，招待伐柯人。来客多为女家母舅、姑父等。女方支属来时，有的送金饰、衣物等，名曰“添箱”。 　　女家承受结婚的日子后，男家即入手下手准备亲事应有之事：定唢呐班、定花轿、定总管、厨师、备食物等。

全体 金饰，头饰，娶亲用的包包跟鞋子，另有一些小化装东西，请柬啊，娶亲用的红包啊，礼盒，胸花，娶亲用的摆饰品啊之类的。均可以一同卖。

你好，这是一些材料，看可否帮到你。
涉外婚姻请求挂号步伐
一.中国国民同本国人（包含长驻我国和一时来华的本国人、外籍华人、假寓我国的外侨）正在中国境内强迫娶亲的，男女两边当事人必需独特到中国国民一方户口地点地的省、自治区、直辖市国民当局指定的婚姻挂号构造请求挂号。
2.请求娶亲挂号的男女两边，必需恪守中华国民共和国婚姻法和本划定的无关条目。
3.请求娶亲挂号的中国国民和本国人，须分手持有以下证件：
甲.中国国民：
（一）自己的户籍证实（包含身份证）；
（2）自己户口地点地的县级国民当局或就业地点单元的县级以上构造、院校、奇迹、企业单元出具的自己姓名、性别、出世年代、平易近族、婚姻情况（未婚、仳离、消耗偶）、职业、就业性子、请求与何人娶亲的证实。
乙.本国人：
（一）自己护照或其余身份、国籍证件；
（2）公安构造签发的《本国人居留证》，或外事部分发表的身份证件，或一时来华的出境、居留证件；
（3）经外国交际部（或交际部受权构造）婚姻情况证实。
丙.本国外侨：
（一）自己护照或取代护照的身份、国籍证件（无国籍免交）
（2）公安构造签发的《本国人居留证》；
（3）自己户口地点地县级国民当局或就业地点单元的县级以上构造、院校、奇迹、企业单元出具的自己姓名、性别、出世年代、婚姻情况、职业、请求与何人娶亲的证实。 别的，请求娶亲的男女两边，还须提交婚姻挂号构造指定病院出具的婚前安康反省证实。
4.以下中国国民不许同本国人娶亲；
（一）现役武士、交际职员、公安职员、秘密职员和其余把握严重秘密的职员；
（2）在承受休息修养和服刑的人。
5.凡证件完全、切合本划定的中国国民和本国人，可持证件和男女两边照片，到婚姻挂号构造提出请求。经婚姻挂号构造检察懂得，切合中华国民共和国婚姻法和本划定的准许挂号，一个月内打点挂号手续，发给娶亲证。娶亲证须贴有男女两边当事人照片，并加盖打点涉外婚姻挂号的县级以上国民当局婚姻挂号公用章（钢印）。
6.中国国民和本国人正在华请求仳离的，应按中华国民共和国《平易近事诉讼》无关划定，向该管国民法院提出仳离诉讼。请求复婚的，按娶亲打点。
7.请求娶亲的中国国民和本国人应向婚姻挂号构造缴纳婚姻证书工本费和挂号手续费。所需翻译费由自己自理。

来由：baidu
请多指教。

那些指名道姓大众人物的成绩。
不要随便批评，请审慎复兴讲话。
不要正在偶然中侵占团体信用权和隐衷权。

我该怎样办啊，好疼痛！！！成绩增补：我想过几天发人为早晨请她用饭，而后去唱歌，再送她回家如许符合吗？ 大胆面临！你就差一步了 谁都有第

感谢约请 这是个社会成绩，也是家庭和团体的成绩。 伴着我国的物价火山式发作，出格是中国的屋子，一样平常工薪族只是望楼叹气，和娶亲本钱的减少，等一系列必要办理的成绩，形成社会上大全体人迟迟不敢娶亲，乃至不娶亲，取舍了一团体过。一朝一夕也构成了一团体的习性，以为还挺自在从容的。一团体那末好，但为何另有人要娶亲呢？ 一:中国汗青文明影响。男大当婚女大当嫁。如许的习俗标语曾经有一千多年了。依照中国传统看法一团体到了婚龄，就应当"立室"，不克不及与怙恃住正在一同，创建本人的家庭，承当起义务。出格是女孩子长大了，不嫁进来会让怙恃发急，兄弟厌弃，本人也会有各类方便。以是会凑合娶亲。 2:受不了冷眼，冷笑。一个大龄男女不娶亲，男的会被人冷笑娶不到妻子，能干，或是奇迹无成绩，或是经济上没承当，品德不端？像貌欠安？等等。女的会说你高调，大概是"2奶"。嫁不了，没人要，等等的群情声。终极也会取舍娶亲。 3:家庭压力。一个到婚龄的男女不娶亲，怙恃会每天追你问，乃至会闹冲突。由于正在中国传宗接代仿佛便是你的义务，做为怙恃便是培植后代，看着后代立室立业便是他们最大的乐意，也算是实现义务。以是做为怙恃也想着本人的孩子像他们同样传宗接代上来。以是正在家庭的压力下仍是要娶亲。 以是婚姻看着是团体的成绩，但也是人人的成绩，也是一个社会成绩。但不论一团体过也好，娶亲也罢，各有各的优点，快乐就好。 76

假如他人正式约请了你，发了你请帖，倡议仍是去一下，两3百块钱的事件；你娶亲也约请他，就返来了。
假如没发请帖，也没说甚么，仍是不去对比好。原先就不熟，干嘛去华侈钱？
但愿我的回覆能关心你哦。

亲戚亲人一样平常日子订好了就行动关照，少于一个月情形下，帖子写好了提早一个礼拜到半个月发，让人家等太多天简单健忘，没给人家几地利间又欠好安顿大概告假，至少一个礼拜内都要关照到，究竟要统计几何人复兴你来不来，才好安顿桌子地位

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