99年跟一个97年的女孩结婚算不算大

固然如今的社会先进很大，可是关于男女两边第一次，仍旧有不少人有这个情结；
假如不是给到本人的丈夫/老婆，也闭系不到保存，又不是生存上来的必须品，但算是有个缺憾正在心底压着；
而假如能够保持准则，那末就不这个缺憾，如虎添翼也更好。
至于你说的【夺去女孩子的不都是汉子吗？凭甚么失去后就不爱惜呢？】
一是失去了的器材，正在失去之初会爱惜，但光阴稍长就会腻。打个例如，刚买来的车子、衣服、鞋子，人人城市当心翼翼的庇护，但半年、一年后呢，该怎样开怎样开）
2是重点，失去女孩子第一次的是谁人汉子，和娶亲的谁人汉子不是一团体的话，前面的丈夫虽然说会应当爱埋正在内心，但隔膜会一向存正在。
另有，16岁的你尚无未成年，他能够说的背法的。
并且你是正在弱势的，假如保险办法没做好，他能够拍拍屁股走人，你怎样办？你不半点保证，唯一的保证是汉子的蜜语甘言，这个不是保证，这个是糖衣炮弹！但愿自重。

甚么万年历？带照片的吗？团体以为不划算，究竟谁人万年历可代替的太多了，去商铺买也花不了几何钱，缩小就纷歧样咯。

我是男的，我就想这辈子一团体过，假如结了婚我才会忧郁。自己26
结了婚，有了孩子，你这辈子就要为孩子去搏斗，不本人的光阴。
如今不少人要等退休后才干干本人有乐趣的事，但到当时候大概已爱莫能助了，我要用我本人的光阴去办我喜好的事，我这一生要为本人在世。
一般人的生存轨迹
1、前20年便是正在进修，算白活
2、20~30岁找就业、找工具、娶亲、一直的搏斗
3、30~55有了孩子，一直正在为孩子搏斗
4、55~65孩子娶亲了，有了孙子，孩子为了奇迹也正在搏斗，你要为他们看孩子（看小孩是很累的）。
5、65之后，孩子奇迹有成为了，孙子长大了，你也老了。
这一生你除传宗接代，为本人做了甚么。
不外人和人的宗旨纷歧样，这只是我的团体主意。

你究竟对他中意不中意，想不想娶亲。不想结，大概看不上，就早点说分明，对方年事大，不太多光阴等。固然要先断定对方信息的实在性，好比姓名岁数就业支出住房等等，固然不是明查户口，那太伤情感。能够经由过程各类路子正面懂得。而后便是见两边怙恃，这个历程应当是必需的。这也是核实对方信息的伎俩之一吧。见过两边怙恃，怙恃都允许，那再谈娶亲的事件。固然都是先领证再娶亲了。否则婚礼上娶亲证从那边来。他的意义是否先领证，而后就一同过日子，之后再补办婚礼？看你本人的主意了。能够先相同一下，看看他事实是怎样思索的，这么思索的来由是甚么。而后征询一下两边怙恃的意义。归正不论领证了，仍是同居了，仍是办了典礼了，对女孩子来讲都算很主要，不克不及潦草。不然万一不可，会影响之后生存的幸运的。

既然是决意跟她有将来的，那末不少事件就要跟她一同商议，实在两团体正在一同，最主要的便是相同。你有甚么主意和挂念都跟她说说，看她有甚么意见，而后，再做企图。她想跟你定亲，也只是想跟你不乱上去，你如许拖着，他人女孩子觉得你压根儿就不想跟她娶亲。祝你幸运

我只想说，这个不分身其美的举措。你正在夷由，注明你仍是很不宁神不是？并且你不你设想的那末正在乎他，由于你正在想支付值不值的这个成绩。这个成绩应当思索，28岁了，不是18岁的小女孩另有不少时机去闯去赌，28岁就算如今生孩子都已算高龄产妇了，再过两年？就更有危害了。不是说28岁就应当愁本人嫁不进来，而是28岁的姑娘更应当着眼于事实，你应当听过李碧华的一句话，大体以下：汉子，老是有本领用你投资的上半生，来买他人的下半生。以是如今你输不起也赌不起的。不要投资太大，这是忠言。
另有便是本人情感的事件，他人是无法插嘴的，奈何做，实在仍是你本人最分明。

北京啊 不熟习 我是天津人 我跟我女伴侣到了周年事念的时分 一样平常都是KTV 情侣包间 而后拿出我买的大概我做的礼品 项链 戒指 玩具 甚么的 往年 我企图带她去塘沽的极地大陆馆玩玩 你能够尝尝哦

感谢约请 这是个社会成绩，也是家庭和团体的成绩。 伴着我国的物价火山式发作，出格是中国的屋子，一样平常工薪族只是望楼叹气，和娶亲本钱的减少，等一系列必要办理的成绩，形成社会上大全体人迟迟不敢娶亲，乃至不娶亲，取舍了一团体过。一朝一夕也构成了一团体的习性，以为还挺自在从容的。一团体那末好，但为何另有人要娶亲呢？ 一:中国汗青文明影响。男大当婚女大当嫁。如许的习俗标语曾经有一千多年了。依照中国传统看法一团体到了婚龄，就应当"立室"，不克不及与怙恃住正在一同，创建本人的家庭，承当起义务。出格是女孩子长大了，不嫁进来会让怙恃发急，兄弟厌弃，本人也会有各类方便。以是会凑合娶亲。 2:受不了冷眼，冷笑。一个大龄男女不娶亲，男的会被人冷笑娶不到妻子，能干，或是奇迹无成绩，或是经济上没承当，品德不端？像貌欠安？等等。女的会说你高调，大概是"2奶"。嫁不了，没人要，等等的群情声。终极也会取舍娶亲。 3:家庭压力。一个到婚龄的男女不娶亲，怙恃会每天追你问，乃至会闹冲突。由于正在中国传宗接代仿佛便是你的义务，做为怙恃便是培植后代，看着后代立室立业便是他们最大的乐意，也算是实现义务。以是做为怙恃也想着本人的孩子像他们同样传宗接代上来。以是正在家庭的压力下仍是要娶亲。 以是婚姻看着是团体的成绩，但也是人人的成绩，也是一个社会成绩。但不论一团体过也好，娶亲也罢，各有各的优点，快乐就好。 76

固然明智告知我要分别，可是假如将心比心去向理的话，我估量仍是会放不下处了那末久的这团体的。实在谈了好久的爱情之后，早就被生存中鸡毛蒜皮的大事磨的没了***。打个例如来讲，我爱情一年多的时分，男友仍是一向推我手正在路上走，我的好闺蜜跟他男朋友曾经谈了5年多，瞥见我俩如许就总跟他男朋友吐槽说他不推她的手，她男朋友说，那是他们刚爱情你看他3年之后还如许不。公然，如今不到3年，小手不推了，平常连个拥抱都不了。以是呀，日子过着过着总归会归于平平的，不要倾慕他人的大张旗鼓，终归属于本人的才是最佳的。要明白就算跟他人正在一同了，多年之后也是如许子滴。加油，幸运！ 2

一、小户人家的“6礼”
　　旧时(明清时期)，小户人家的婚礼甚为考究，所谓行“6礼”方可结婚，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲等。 　　纳采——也叫行聘，是婚礼中的首礼。男方具求婚礼物，送到女家，哀求采择。正在此以前，已由伐柯人拆散好了，只是行个步伐，算是正式求婚。 　　问名——男方具庚柬帖，写上姓名、出世年、月、日、时，送到女家。女方复以姓名、出世年、月、日、时的“回柬”。此谓问名。 　　纳吉——为正式定亲礼节。问名以后，以两边的庚，》算合宜，定下谷旦，男方备订婚礼物送往女家，看成婚姻已定。 　　
多数平易近族
纳征——即纳聘之意，订婚以后，经由一段光阴，两边岁数、机会合宜结婚。男不便具礼物，到女方家告诉，筹办聘娶了。 　　请期——纳征后，女方没定见，男方选定谷旦，写一迎亲帖，写明迎亲日、时，哀求女方允许。女方回帖允许，便可举行最初一礼。 　　迎亲——即结婚礼。是日，男方到女家迎新娘过门，行交拜合卺礼。 　　旧时“问名”的“庚柬”(亦称“庚帖”)，即8字帖，是用一小张红纸。半数成大信封的模样。封皮上写“庚函”2字。 　　迎亲帖，也是写正在一张红纸上。 　　娶亲的岁数一样平常正在“至20岁之间。大族多为小半子(10至16岁)娶大媳妇。旧时小户人家讲门当户对，经媒人之言，怙恃之命方可结婚。
2、一样平常人家的婚礼
　　一样平常人家婚礼。订婚以前，两边先探听对方的流派，包含家世、家声、腋臭、性病，以为家世相称，由伐柯人从中拆散。待男女两边家人允许后，伐柯人即取女方庚帖，详载女之生年、月、日、时候，送到男家。男家请算命学生或学堂学生，按男女8字算吉祥否，属相相合否，俗称“合婚”。合婚妥，报知女家。订婚前另有“相半子”和“相媳妇”之说。正在换庚帖后，男家备酒菜，请伐柯人陪女家怙恃、亲戚来家相亲。席间将来的半子进去参见。逾很多天，女家备酒菜，请男家到女家相亲，席间未婚媳妇进去参见。两边相亲后，没定见，男家送订婚礼到女家，女方盛意招待。至此，正式订婚。 　　第2步是举行订婚礼，俗赞许口。先由伐柯人与女方家议定彩礼数量(衣物几何)。男家主动备礼后，择谷旦(许口日)，用两架大食盒，一个食盒里放彩缎、衣料、礼币、化装晶和红礼单(喜帖)。一个食盒里放香烛、酒肉、大圆馍(礼馍)、油炸果食、点心、胡桃、大枣、粉条、海带。每一个食盒格里都放得满铛铛的。女家验收无错，全体收下，将酒肉食物放到祖宗神案前祭奠，放炮庆祝。假如彩礼不完备，女家分歧意，不克不及烧香放炮。男家人回时，女方有“回首话”，行将事前做好的袜底、袜子、枕头、腰带、新鞋和札馍(大枣糕)，用红线绑好，放到食盒里，作为“受礼”。 　　
回族婚嫁习俗
男家欲结婚，就请“学生”(农村中搞卜星、占卜类的人)看“好”(即看日子)，选定谷旦，写正在一片红纸上，买两包点心，请伐柯人给女家送去，并与女方怙恃商议“施礼”之事。获得女方允许，就写上行礼日期。有人把施礼也叫“周札”，大概指周朝传上去的礼节。 　　男家仍是拿两架食盒，内里彩礼大致和许口时同样，不外多为娶亲时女方所用的衣物，数目、品质比许口时更多更好。 　　施礼是日，若女家是“咬嘴人”，就会抉剔礼物几何、优劣，乃至求全责备，这时候香不克不及烧，炮不克不及放。伐柯人若能说通女家则而已，如果差异大，伐柯人只得特地回男家说知，男家如慨然承受，允许减少礼物，女家也就而已。如男家小气，不允许，伐柯人得做两边的就业。说欠好，男家食盒当天不克不及回，有的正在女家停放3、5天之久。为争彩礼，呈现瓜葛。 　　一样平常情形，女家正在施礼是日，设丰厚的宴席(88席——8盘8碗)，招待伐柯人。来客多为女家母舅、姑父等。女方支属来时，有的送金饰、衣物等，名曰“添箱”。 　　女家承受结婚的日子后，男家即入手下手准备亲事应有之事：定唢呐班、定花轿、定总管、厨师、备食物等。