肥城结婚都有什么习俗？

娶亲礼金一样平常都是一万(不算定亲) 而后3金 要求好的买车 拍婚纱照就不必说了 每一个姑娘都但愿本人做个美美的新娘 至于棉被 都是找有儿有女的妈妈做被子 沾沾福分 男方做4床 女方做6床 寄意10全10美 实在一个中央也有分歧 要看团体喜欢和经济情形 。
　　具体情况：
　　婚嫁　开国后，取销封建婚姻轨制，贯彻婚姻法，实施婚姻自立，换帖、换柬的体例停止。经人先容的婚姻亦很多见，自在爱情始成习尚，旧式婚姻只要订婚、娶亲两种情势。

　　订婚　择谷旦，男方设席招待女方家人，照订婚相，或男方赠女方衣物、现金等。也有的以男女两边换手绢为名，男方奉送女方现金或礼品。

　　娶亲　夫君娶亲是一辈子之喜庆小事，邻居街坊、亲友好友从来有道喜之习，正在丧事前送钱或挂喜帐。一样平常闭系者凑份子，称“挂公帐子”。亲戚、伴侣送钱，称“贺喜”。对送礼者，断定光阴设席招待，谓之“喝喜酒”。对一样平常道喜者以喜烟、喜糖报答。给女方送钱或礼品谓“添箱”。此俗越来越流行。80年月始，有的由单元迎送新娘，有的游览娶亲。有些单元为青年举行个人婚礼，这类旧式娶亲情势，不收礼，不宴客，既俭仆又盛大，颇受人民接待。

　　生养　主妇生孩子，俗称“坐月子”或“占房”。婴儿出世后，丈夫到岳家报忧和关照吃面光阴。外家让报忧者带回数量不等的鸡蛋。产后3天，外家母亲（或嫂子）带鸡蛋、红塘、挂面、小米等探望。婴儿出世1个月内，其祖父或怙恃要给孩子起乳名，称“大名”，也有外祖父或其余人起名的。

　　送粥米。产妇临盆1个月内，亲友、乡里送鸡蛋、挂面、小米、大米、面、红塘等，称“送粥米”或“看月子”。主家压回米、面或回赠染红皮的熟鸡蛋。如今除送鸡蛋、红塘外，还奉送婴儿装、婴儿毯等物。

　　吃面。 产妇产后6天、9天或12天，外家亲族远户凑礼，装上“面盒子”、“菜盒子”，别的各提1个装满鸡蛋、米、面的篮子，到产妇家“吃面”。席间除酒席外，必备鸡蛋、挂面。

　　满月。 产妇满月是日，早餐要吃油饼，称“壮腰”并卧床出汗。满月后，外家把***接去住“满月”。产妇回到婆家，外家要给孩子一身衣裳或布料，称“退毛衫”。

　　百天。 婴儿出世第100天，旧时无庆祝典礼。70年月后很多怙恃给婴儿照“百天相”，以作怀念。

　　周岁。 俗称“一辈子”。华诞是日，桌上摆放书籍、笔、算盘、馒头、秤等，听凭孩子去抓，谓之“抓生”。以孩子先抓到的物件，评判一辈子的作为。往常很多人家虽还相沿“抓生”之俗，但多为游戏罢了。

　　祝寿　境内有“6106，吃块肉“之说。白叟到66寿诞时，后代要为白叟上寿，谓“过生”。白叟过生，一样平常从60岁入手下手，或更早几年。至70岁之后，除后代外，亲友街坊长辈或同辈也有的带礼祝寿，主家设席接待。出嫁女儿给怙恃上寿，以带猪肉为主，其他不拘。80年月后，给小孩过华诞的渐渐增加。

　　搬家　迁入故居后，亲友密友带礼品或钱前往庆祝，主家设席招待，俗称“温居”。

　　消耗葬　旧时，境内有消耗葬风俗，封建科学色调浓厚，礼仪单一。

　　入殓。 白叟临危，后代为其先洗脚，洗手脸，缓慢穿着寿衣，以避免断气后“穿不去”。并正在断气前，将其移至明间，置毡子或席上，以避免把魂隔正在屋里。断气后以火纸盖面，白纸盖身，而后烧“倒头纸”，以示“赴阴”。此时家人放声痛哭，为故者修容束装，将尸身移入棺内。若故者为女性，要等外家人来“验尸”后盖棺。人身后，儿子到本族前辈及外祖母门上叩首，谓“跪门”，以求关心摒挡消耗事。前辈们议定消耗事，请“总理”统辖消耗局。所有事物由“表里柜”打点。

　　总理请定后，即时约定须报消耗的亲戚伴侣等，着人写“消耗贴”。消耗贴要派专人报送。发消耗日期不克不及变动，亲戚必需定期列入消耗礼。死者女儿家要开始关照，姑娘要哭至外家“讨服”。

　　旧时白叟故，后代为其扎“钱树子”、“聚宝盆”、“金童、玉女”等。有钱人家还扎纸“轿”、“车马”、“阴宅”等。送殡时至坟场正在坟前点火，以祈故交正在阳间不享乐受穷。50年月之后，此俗渐渐根除。

　　旧时，白叟作古，后代披麻带孝。男穿白布长衫，名曰“孝袍”。戴“孝帽”，麻绳拖地，曰“推孝绳”。趿拖着白布覆的鞋，手执缠有白纸条的柳木棍，即“哀杖”。逆子直腰垂首，以示哀思。女儿、儿媳穿白“孝衣”，扎白布头巾。未婚男子则戴白布“塔头”。孙子戴白两角帽。怙恃去世，后代服孝3年，侄孙服孝 1年。服孝期不克不及穿红着绿。妻亡，夫不带孝。夫亡，妻服重孝3年。开国后带孝着俗渐废，多戴黑纱暗示对死者悲悼。

　　送殡，又成“发消耗”、“出殡”，一样平常正在人身后第3日。消耗前，逆子抱鸡到祖林“点***”、烧纸、叩首，而后破土挖***。充裕人家事前请风水学生择目标，以砖石砌***。送殡前，逆子南左女右正在灵柩两旁守灵，邻里亲友怀念时，伴随放声嚎哭。亲朋吊祭付礼钱，或送青纱、花圈。乡里人付“情面”钱。女儿家和其余嫡亲要办鸡、鱼、肉“3牲祭”。

　　亲友到齐后开消耗，先送“川资”，再拜“路祭”，棺材抬起时逆子摔“老盆”，手持哀杖和引魂幡正在后面引领棺灵，女眷随棺后。至坟场，葬时后代儿媳等“游坟”。亲友脱孝衣，礼毕。消耗后第3天，后代端供品、酒具到坟地烧纸、敬拜，叫“复3”。以后，“37”、“57”、“百日”、“祭日”，亲人均带供品到坟前敬拜。“57”以内，逆子逢了解的人皆叩首，下至孙子一辈，谓之“老的去世小3辈”。

　　开国后，消耗仪大简，科学礼俗渐渐根除。70年月早期，县内奉行火化，死人火葬后带回骨灰盒，举办悲悼会，而后将骨灰盒深埋，或送骨灰堂寄存。

　　宴席礼仪　80年月后始用圆桌。一桌为一席，一次多席者，以北屋正间为首席。

　　8仙桌、方桌，与桌缝平行面朝上菜的偏向，左为上座，右为陪座；垂直与桌缝的双方为偏座，亦以左为尊；背朝上菜的一边席口，多有仆人或陪客者就座，卖力递菜、斟酒。圆桌亦有主坐陪之分。

　　每道菜上席，先置于桌中心，陪客者举筷表示，请主客动筷吃菜，世人随之。每次先吃一样菜，即便分歧口胃，也要举筷寒暄。人人吃过的菜，方可随便吃。

　　饮酒也以主客为主，世人随其碰杯、放杯。宴席邻近停止，陪客者不克不及早放碗筷，并陪主人退席。

　　50年月之后，此习仍旧持续，但已不象旧时那样刻板。

　　其余礼节　送礼。亲友、庄乡、邻里等遇有丧事，或逢年过节均有送礼之习。

　　串亲。俗称走亲戚。每一年走2次。一次是春节后，正月至2月初；另外一次正在麦收、夏种以后。
　　祝你们幸运