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夏历9月初9是我国传统节日重阳节。重阳节从前又称登高节、重9节、9月9、茱萸节、菊花节等。风俗有登高、赏菊、饮菊花酒、佩茱萸、吃重阳糕等。现时我国将9月初9日定为敬老节。
重阳之意源于《易经》，由于陈旧的《易经》中把“6”定为阴数，把“9”定为阳数，9月9日，日月并阳，两9相重，故而叫重阳，也叫重9，今人以为是个值得庆祝的吉祥日子，而且从很早就入手下手过此节日。
　　庆贺重阳节的举动多彩浪漫，一样平常包含出游赏景、登高远眺、参观菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等举动。
　　99重阳，由于与“久久”同音，9正在数字中又是最大数，有久长短命的含义，何况春季也是一年劳绩的黄金季候，重阳佳节，寄意长远，人们对此节从来有着特别的情感，唐诗宋词中有很多贺重阳，咏菊花的诗词佳作。
　　明天的重阳节，被付与了新的含意，正在1989年，我国把每一年的9月9日定为白叟节，传统与古代奇妙地分离，成为尊老、敬老、爱老、助老的暮年人的节日。天下各构造、个人、街道，常常都正在此时构造从就业岗亭上退上去的白叟们秋游赏景，或临水玩乐，或爬山健体，让身心都洗浴正在大做作的度量里；很多家庭的长辈也会扶持着大哥的前辈到郊野举动或为白叟筹办一些适口的饮食。
重阳节的劈头
99重阳，早正在年龄战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天，还不是指节日。3国时魏文帝曹丕《9日与钟繇书》中，则已明白写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复9月9日。9为阳数，而日月并应，俗嘉其名，觉得宜于久长，故以享宴高会。”
　　晋代文人陶渊明正在《9日闲居》诗叙文中说：“余闲居，爱重9之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服9华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。也许正在魏晋时代，重阳日已有了喝酒、赏菊的做法。到了唐朝重阳被正式定为平易近间的节日。
　　到明朝，9月重阳，皇宫高低要一同吃花糕以庆祝，天子要亲身到万岁山登高，以畅秋志，此习俗一向传播到清朝。

每一年夏历7月初7这一天是中国汉族的传统节日7夕节（也叫西方恋人节）。由于这天举动的重要介入者是奼女，而节日举动的内容又因此乞巧为主，故而人们称是日为“乞巧节”或“奼女节”、“女儿节”。2006年5月20日，7夕被中国国务院参加第一批国度非物资文明遗产名录。
7夕节的重要风俗包含祭月之仪、穿针乞巧、喜蛛应巧、投针验巧、种生求子、河汉夜话、供奉“磨喝乐”（磨喝乐是旧时平易近间7夕节的儿童玩物，即小泥偶）、拜织女、拜魁星、晒书晒衣、贺牛华诞、吃巧果等。

平易近俗专家先容说，7夕佳节，是中国最具浪漫色调的传统节日，也是女人、主妇器重和喜好的日子。从古至今传播下很多兴趣盎然的7夕习俗。 7夕习俗中传播光阴最久、传播局限最广确当属“乞巧”。今人对一年一度的乞巧风俗10分器重。正在7夕夜晚，年老的女人、主妇们要摆上事前筹办好的季候瓜果，对着皎皎明月，朝天祭拜。她们还要举办各类乞巧典礼，忠诚地哀求织女神付与她们智慧的巧手，乞求本人可以失去圆满恋情的姻缘巧配。 7夕乞巧的应节食物，以巧果最为出名。巧果又叫“乞巧果子”，名目极多，是7夕节的传统祭品和美点。往常浙江的杭州、宁波等地，正在7夕这一天，人们还会用面粉制造各类小型物品，放到油锅里煎炸后称“巧果”。早晨还会正在扫除洁净的天井里，摆上巧果、莲蓬、白藕、红菱等，家中亲朋围坐正在一同，年老的男子对月穿针引线。 正在绍兴乡村，7夕这一天，到了夜深人静之时，很多奼女城市寂静地躲正在暗处，偷听牛郎织女鹊桥相会时说的寂静话，俗称“听天语”。听说，但凡听到了他们相会时说的寂静话的男子，往后一定能失去千年不渝的坚忍恋情。 正在福建区域，很多人正在7夕节时都要筹办节日蚀品，让织女浏览、品味，乞求她保佑来年水果丰产。大伙儿轮番正在供桌前焚香祭拜，默祷宿愿。人们有的乞巧，也有的乞子、乞寿、乞求恋情等。现代时，7夕节另有晒书、晒衣的风俗，听说是能够制止虫蛀。平易近俗专家暗示，各种兴趣盎然的7夕风俗，表现了人们寻求幸运生存的奢侈情绪，也给我国的平易近间节日削减了丰厚多样的色调。

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夏历9月9日，为传统的重阳节。由于陈旧的《易经》中把“6”定为阴数，把“9”定为阳数，9月9日，日月并阳，两9相重，故而叫重阳，也叫重9，今人以为是个值得庆祝的吉祥日子，而且从很早就入手下手过此节日。

庆贺重阳节的举动多彩浪漫，一样平常包含出游赏景、登高远眺、参观菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等举动。

99重阳，由于与“久久”同音，9正在数字中又是最大数，有久长短命的含义，何况春季也是一年劳绩的黄金季候，重阳佳节，寄意长远，人们对此节从来有着特别的情感，唐诗宋词中有很多贺重阳，咏菊花的诗词佳作。

明天的重阳节，被付与了新的含意，正在1989年，我国把每一年的9月9日定为白叟节，传统与古代奇妙地分离，成为尊老、敬老、爱老、助老的暮年人的节日。天下各构造、个人、街道，常常都正在此时构造从就业岗亭上退上去的白叟们秋游赏景，或临水玩乐，或爬山健体，让身心都洗浴正在大做作的度量里；很多家庭的长辈也会扶持着大哥的前辈到郊野举动或为白叟筹办一些适口的饮食。
99重阳，早正在年龄战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天，还不是指节日。3国时魏文帝曹丕《9日与钟繇书》中，则已明白写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复9月9日。9为阳数，而日月并应，俗嘉其名，觉得宜于久长，故以享宴高会。”

晋代文人陶渊明正在《9日闲居》诗叙文中说：“余闲居，爱重9之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服9华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。也许正在魏晋时代，重阳日已有了喝酒、赏菊的做法。到了唐朝重阳被正式定为平易近间的节日。

到明朝，9月重阳，皇宫高低要一同吃花糕以庆祝，天子要亲身到万岁山登高，以畅秋志，此习俗一向传播到清朝。
重阳节的传奇

和大多半传统节日同样，重阳节也有陈旧的传奇。

相传正在东汉时代，汝河有个瘟魔，只有它一呈现，家家就有人病倒，每天有人消耗命，这一带的公民受尽了瘟魔的践踏。

一场瘟疫夺走了青年恒景的怙恃，他本人也因病差点儿消耗了命。全愈以后，他告别了亲爱的老婆和尊长同乡，信心进来访仙学艺，为平易近撤除瘟魔。恒景4处访师寻道，访遍各地的名山高士，终究探听到正在西方有一座最陈旧的山，山上有一个法力无际的仙长，恒景不畏艰险和路程的远远，正在仙鹤指引下，终究找到了那座平地，找到了谁人有着奇妙法力的仙长，仙长为他的精力所冲动，终究收容了恒景，而且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景夜以继日苦练，终究练出了一身不凡的技艺。

这一天仙长把恒景叫到跟前说：“今天是9月初9，瘟魔又要进去作歹，你伎俩曾经学成，应当归去为虎作伥了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，而且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。

恒景回抵家乡，正在9月初9的凌晨，按仙长的叮咛把同乡们领到了四周的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的筹办。午时时候，伴着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，可是瘟魔刚扑到山下，俄然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，神色渐变，这时候恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，今后9月初9登高避疫的习俗年复一年地传播上去。梁人吴均正在他的《续齐谐记》一书里曾经有此纪录。

厥后人们就把重阳节登高的习俗看做是免灾逃难的举动。别的，正在华夏人的传统看法中，双9仍是性命久长、安康短命的意义，以是厥后重阳节被立为才白叟节。
金秋送爽，丹桂飘香，夏历9月初9日的重阳佳节，举动丰厚，情味盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。
登高

正在现代，平易近间正在重阳有登高的习俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此习俗始于东汉。唐朝文人所写的登高诗不少，大可能是写重阳节的风俗；杜甫的7律《登高》，便是写重阳登高的名篇。登高所到的地方，不同等的划定，一样平常是登平地、登高塔。另有吃“重阳糕”的风俗。

吃重阳糕

据史料纪录，重阳糕又称花糕、菊糕、5色糕，制无定法，较为随便。 9月9日天明时，以片糕搭后代头额，口中念念有词，祝福后代百事俱高，乃今人9月作糕的本意。考究的重阳糕要作成9层，像座浮图，下面还作成两只小羊，以切合重阳（羊）之义。有的还正在重阳糕上插一小红纸旗，并点烛炬灯。这也许是用“点灯”、“吃糕”取代“登高”的意义，用小红纸旗取代茱萸。现今的重阳糕，仍无流动种类，各地正在重阳节吃的坚实糕类都称之为重阳糕。

赏菊并饮菊花酒

重阳节恰是一年的金秋季节，菊花怒放，据传赏菊及饮菊花酒，劈头于晋朝大墨客陶渊明。陶渊明以隐居有名，以诗有名，以酒有名，也以爱菊有名；先人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士医生，还将赏菊与宴饮分离，以乞降陶渊明更亲近。北宋都门开封，重阳赏菊之风流行，事先的菊花就有不少种类，绰约多姿。平易近间还把夏历9月称为“菊月”，正在菊花傲霜盛开的重阳节里，参观菊花成为了节日的一项主要内容。清朝之后，赏菊之习尤其兴盛，且不限于9月9日，但仍旧是重阳节先后最为茂盛。、

插茱萸和簪菊花

重阳节插茱萸的习俗，正在唐朝就曾经很广泛。今人以为正在重阳节这一天插茱萸能够出亡消灾；或佩戴于臂，或作香袋把茱萸放正在内里佩戴，另有插正在头上的。大可能是主妇、儿童佩戴，有些中央，夫君也佩戴。重阳节佩茱萸，正在晋代葛洪《西经杂记》中就有纪录。除佩戴茱萸，人们也有头戴菊花的。唐朝就曾经云云，历代流行。清朝，北京重阳节的风俗是把菊花枝叶贴正在门窗上，“排除凶秽，以招不祥”。这是头上簪菊的变俗。宋朝，另有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩戴的。

各地太重阳节的习俗

除以上较为广泛的风俗外，各地另有些共同的过节情势。

重阳节正在陕北正式收割的季候，有首唱歌道：“9月里9重阳，收呀么收秋忙。谷子呀，糜子呀，上呀么上了场”。陕北太重阳正在早晨，日间是一成天的收割、打场。早晨月上树梢，人们喜好享受荞面熬羊肉，待吃过晚餐后，人们33两两地走落发门，爬上四周山头，点上火光，聊天说地，待鸡叫才回家。夜里爬山，很多人都摘几把野菊花，回家插正在女儿的头上，以之避邪。

正在福建莆仙，人们因循旧俗，要蒸9层的重阳米果，我国现代就有重阳“食饵”之俗，“饵”即今之糕点、米果之类。宋朝《玉烛宝典》云：“9日蚀饵，饮菊花酒者，当时黍、秫并收，以因粘米嘉味触类尝新，遂成积习”。清初莆仙墨客宋祖谦《闽酒曲》曰：“惊闻佳节远重阳，纤手携篮拾野香。玉杵捣成绿粉湿，明珠颗颗唤郎尝”。远代以来，人们又把米果改制为一种颇有特征的9重米果。将优良晚米用净水淘洗，浸泡2小时，捞出沥干，掺水磨成稀浆，到场明矾（用水消融）搅拌，加红板糖（掺水熬成糖浓液），尔后置于蒸笼于锅上，铺上干净炊布，而后分9次，舀入米果浆，蒸多少时即熟出笼，米果面抹上花生油。此米果分9层堆叠，能够揭开，切成菱角，4边条理明显，呈半通明体，食之甜软可口，又不粘牙，可谓重阳敬老的最好礼馔。

一些中央的人民也无利用重阳爬山的时机，祭扫祖墓，怀念后人。莆神仙以重阳祭祖者比明朗为多，故俗有以3月为小明朗，重9为大明朗之说。因为莆仙内地，9月初9也是妈祖成仙***的忌辰，乡平易近多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭奠，求得保佑。

新中国建立后，重阳节的举动充分了新的内容。1989年，我国重阳节定为白叟节。第到这一日，各地都要构造暮年人爬山秋游，坦荡视线，交换情感，熬炼身材，培植人们回归做作，酷爱故国大好江山的崇高人品。

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　　我专程为你精选了【现今世和现代】的一些公认浪漫诗歌·····
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　　【现今世篇】
　　《一棵着花的树 》席慕容
　　怎样让你碰见我
　　正在我最优美的时候　为这
　　我已正在佛前　求了5百年
　　求他让咱们结一段尘缘
　　佛因而把我化作一棵树
　　长正在你必经的路旁
　　阳光下稳重地开满了花
　　朵朵都是我宿世的企望
　　当你走远请你谛听
　　那发抖的叶是我守候的殷勤
　　而当你终究忽视地走过
　　正在你死后落了一地的
　　伴侣啊那不是花瓣
　　是我倒退腐败的心

　　《烦忧》 戴望舒
　　说是孤单的秋的清愁，
　　说是迢遥的海的相思。
　　倘使有人问我的烦忧，
　　我不敢说出你的名字。
　　我不敢说出你的名字，
　　倘使有人问我的烦忧：
　　说是迢遥的海的相思，
　　说是孤单的秋的清愁。

　　《断章》 卞之琳
　　你站正在桥上看光景，
　　看光景的人正在楼上看你。
　　明月粉饰了你的窗子，
　　你粉饰了他人的梦。

　　《你是世间的4月天 》 林徽音
　　我说你是世间的4月天，
　　笑音点亮了4面风；轻灵
　　正在春的光滟中交舞着变。
　　你是4月早天里的云烟，
　　傍晚吹着风的软，星子正在
　　偶然中闪，小雨点洒正在花前。
　　那轻，那娉婷，你是，鲜妍
　　百花的冠冕你戴着，你是
　　无邪，尊严，你是夜夜的月圆。
　　雪化后那片鹅黄，你像；奇怪
　　初放芽的绿，你是；优柔欢跃
　　水光浮动着你梦中等候的白莲。
　　你是一树一树的花开，是燕
　　正在梁间呢喃，——你是爱，是暖
　　是诗的一篇，你是世间的4月天！

　　《叫我怎样不想她》 刘半农
　　天上飘着些微云，
　　地上吹着些和风。
　　啊！
　　和风吹动了我头发，
　　教我怎样不想她？
　　月光爱情着大陆，
　　大陆爱情着月光。
　　啊！
　　这般蜜也似的银夜，
　　教我怎样不想她？
　　水面落花渐渐流，
　　水底鱼儿渐渐游。
　　啊！
　　燕子你说些甚么话？
　　教我怎样不想她？
　　枯树正在凉风里摇。
　　野火正在暮色中烧。
　　啊！
　　西天另有些儿残霞，
　　教我怎样不想她？

　　【现代篇】
　　《望月怀远》张9龄
　　海上生明月,咫尺共此时.
　　恋人怨远夜,竟夕起相思.
　　灭烛怜光满,披衣觉露滋.
　　不胜盈手赠,还寝梦佳期.

　　《金风抽丰词》李白
　　金风抽丰清，秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。
　　相亲相示知何日，此时此夜难为情；
　　入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无量极，
　　早知云云绊民气，奈何现在莫了解.

　　《竹枝词》刘禹锡
　　杨柳青青江程度，闻郎江上唱歌声。
　　东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

　　《竹枝词》刘禹锡
　　山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
　　花红易衰似郎意，水流无穷似侬愁。

　　《燕子楼》张仲素
　　楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。
　　相思一晚上情几何?地角咫尺不是长。

　　《锦瑟》李商隐
　　锦瑟无故510弦,一弦一柱思华年.
　　庄生晓梦迷胡蝶,望帝春情托杜鹃.
　　桑田月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.
　　此情可待成追思,只是事先已怅惘.

　　《无题》李商隐
　　来是空言去绝踪,月斜楼上5更钟.
　　梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓.
　　蜡照半笼金翡翠,麝香微度绣芙蓉.
　　刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重.

　　《无题》李商隐
　　重帷深下莫愁堂，卧后清宵细修长。
　　神女生活原是梦，小姑住所本无郎。
　　风云不信菱枝弱，月露谁教桂叶香？
　　直道相思了有益，未妨难过是清狂。
　　《无题》李商隐
　　相见时难别亦难,春风有力百花残.
　　春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.
　　晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒.
　　蓬山此去无多路,青鸟周到为探看.

　　《无题》李商隐
　　昨夜星斗昨夜风,画楼西畔桂堂东.
　　身无彩凤双飞翼,心心相印.
　　隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
　　嗟余听鼓应官去，走马兰台类秋蓬。

　　《深秋独游曲江》李商隐
　　荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成.
　　深知身正在情长正在，怅望江头江水声。

　　《夜雨寄北》李商隐
　　君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.
　　何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.

　　《离思》元稹
　　曾经经桑田难为水,除却巫山不是云.
　　取次花丛懒回忆,半缘修道半缘君.

　　《题京城南庄》崔护
　　客岁昔日此门中，人面桃花相映红。
　　人面不知那边去，桃花仍旧笑东风。

　　《赠别》杜牧
　　多情却似总有情,唯觉樽前笑不可.
　　烛炬故意还惜别,替身垂泪到天明.

　　《寄人》张泌
　　别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。
　　多情只要春庭月，犹为离人照落花。

　　《写情》李益
　　水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。
　　今后无意爱良宵，任他明月下西楼。

　　《赠婢》崔郊
　　令郎天孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。
　　侯门一入深似海，今后萧郎是路人。

　　《寄李亿员外》鱼玄机
　　羞日遮罗袖，愁春懒起妆。
　　易求无价宝，可贵无情郎。
　　枕上潜垂泪，花间暗断肠。
　　自能窥宋玉，为必恨王昌？

　　《江陵愁望有寄》鱼玄机
　　枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。
　　忆君心似西江水，昼夜东流无歇时。

　　《长相思》白居易
　　汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。
　　思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。

　　《梦江南》温庭筠
　　梳洗罢，独倚望江楼。
　　过尽千帆皆不是，斜晖眽眽水悠悠，肠断白苹洲！

　　《长相思》林逋
　　吴山青，越山青。两岸青山相送迎。谁知分别情？
　　君泪盈，妾泪盈。罗携同心结未成。江头潮已平。

　　《相见欢》李煜
　　无言独上西楼，月如钩。孤单梧桐深院锁清秋。
　　剪一直，理还乱，是离愁。别是一样平常味道正在心头。

　　《乌夜啼》李煜
　　林花谢了春红，太仓促，无法朝来寒雨晚来风。
　　胭脂泪，相留醉，几时重。自是人发展恨水长东。

　　《谒金门》冯延巳
　　风乍起，吹绉一池春水。闲引鸳鸯香径里，手捋红杏蕊。
　　斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。整天望君君不至，昂首闻鹊喜。

　　《玉楼春》欧阳修
　　樽前拟把归期说，未语春容先惨咽，人生自是无情痴，此恨不闭风与月。
　　离歌且莫创新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共东风简单别.

　　《西江月》司马光
　　宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成.
　　红姻翠雾罩轻巧,飞絮游丝无定.
　　相见争如不见,无情还似有情.
　　歌乐散后酒微醒.深院月斜人静.

　　《鹊桥仙》秦观
　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
　　金风玉露一邂逅，便胜却、世间很多。
　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
　　两情如果悠久时，又岂正在、朝朝暮暮。

　　《虞丽人》秦观
　　碧桃天上栽和露，不是凡花数，乱山深处水荥迥，借问一枝如玉为谁开？
　　轻寒小雨情何限，不道春难管，为君沉浸又何妨？只怕酒醒时分断人肠！

　　《雨霖铃》柳永
　　寒蝉凄惨。对长亭晚，骤雨初歇。
　　京师帐饮无绪，依恋处、兰舟催发。
　　执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
　　多情自古伤分别。更何堪、冷清清秋节。
　　今宵酒醒那边，杨柳岸、晨风残月。
　　此去经年，应是良辰、好景虚设。
　　便纵有、千种风情，更与何人说。

　　《凤栖梧》柳永
　　伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天涯。
　　草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉。
　　对酒当歌，强乐还有趣。
　　衣带渐宽终不悔。为伊消得人干瘪。

　　《忆帝京》柳永
　　薄衾小枕天色。乍觉分别味道。
　　辗转数寒更，起了还重睡。
　　究竟不可眠，一晚上长如岁。也拟待、却回征辔。
　　又争奈、已成行计。
　　万种思考，多方开解，只恁孤单厌厌地。
　　系我一辈子心，负你千行泪。
　　【费力搜集 仔细排版】
　　【浪漫诗词 读之留香】
　　【古今典范 皆汇于此】
　　【还望雅存 不负我思】

1.法国人喜好用各类物品来定名每一个婚龄的风俗，60年——钻石婚；70年——白金婚；75年——白石婚；80年——橡树婚。因而可知，婚姻延续的光阴越久就愈加显得可贵。
2.英国人对娶亲怀念日也对比器重，并对分歧的娶亲周年事念日付与了分歧的称号。50年一金婚；75年一钻石婚。
3.***人从娶亲到老，共有20多个独特的怀念日，比方：50年——金婚；60年——钻石婚；67年——石婚；70年——福婚；75年——王冠婚。每逢这些怀念日都要约请亲友密友欢聚，并宴请来宾。亲友密友要登门庆祝并奉送礼品。
4.日本传统以为，男女结为伉俪“百年亲睦、白头偕老”是幸运婚姻的标记，以是正在娶亲周年事念一样平常常要举办一些怀念举动。比方：50年——金婚；75年——金刚石婚。每逢上述这些主要的娶亲怀念日，人们往正在要举办必定的庆祝典礼。经由过程这些怀念举动来促成伉俪不和，加深情感，已成为一种习俗。
5.正在朝鲜，伉俪娶亲60周年称为"4婚"，人们要举办庆贺举动。怀念日那天，伉俪要穿受骗初娶亲时穿的丑陋打扮，坐正在褥垫上，品味着丰厚的酒食菜看，承受子孙和亲朋们的庆祝。长辈要按辈分的上下前后为白叟敬酒。亲友密友、左邻右舍也携礼来庆祝。仆人宴请来客，人们手舞足蹈，庆贺举动10分冷落。

重阳节，又称重9节、晒秋节、“踩秋”，汉族传统节日。庆贺重阳节一样平常会包含出游赏秋、登高远眺、参观菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等举动。
　　重阳节，早正在战国时代就曾经构成，到了唐朝被正式定为平易近间的节日，今后历朝历代因循至今。重阳与3月初3日“踩春”皆是家属倾室而出，重阳是日一切亲人都要一同登高“避灾”。
　　《易经》中把“6”定为阴数，把“9”定为阳数，9月9日，日月并阳，两9相重，故曰重阳，也叫重9。重阳节早正在战国时代就曾经构成，自魏晋重阳氛围日渐浓厚，倍受历代文人书生吟咏，到了唐朝被正式定为平易近间的节日，今后历朝历代因循至今。
　　节日劈头：
　　其一：
　　重阳的泉源，可追溯到先秦以前。《吕氏年龄》当中《季秋纪》载：“（9月）命家宰，稼穑备收，举5种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“这天也，大飨帝，尝就义，告备于皇帝。”可见事先已有正在秋9月农作物丰产之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、先人恩义的举动。
　　汉朝，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“9月9日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云使人短命。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受现代巫师（后为羽士）寻求永生，收罗药物服用的影响。同时另有大型饮宴举动，是由先秦时庆丰产之宴饮倒退而来的。《荆楚岁时记》云：“9月9日，4平易近并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“9月9日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”求短命及饮宴，形成了重阳节的基本。
　　其2：
　　重阳节的原型之一是现代的祭奠大火的典礼。
　　作为现代季候星宿标记的“大火”星，正在季秋9月隐退，《夏小正》称“9月内火”，“大火”星的出仕，不但使一直以大火星为季候临盆与季候生存标识的今人得到了光阴的坐标，同时使将大火奉若神明的今人发生莫名的害怕，火神的休眠象征着渐渐长冬的到来，因而，正在“内火”季节，一如其呈现时要有迎火典礼那样，人们要举办响应的送行祭仪。现代的祭仪情况虽苍茫难晓，但仍是能够从后代的重阳节仪中寻觅到一些古俗遗痕。如江南全体区域有重阳祭灶的风俗，是家居的火神，因而可知现代9月祭奠“大火”的千丝万缕。今人长将重阳与上巳或寒食、9月9与3月3作为对应的年龄小节。汉刘歆《西京杂记》称：“3月上巳，9月重阳，婢女游戏，就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，因此“大火”出没为根据的。
　　伴着人们营生手艺的先进，人们对光阴有了新的了解，“火历”让位于一样平常历法。9月祭火的典礼兴起，但人们对9月因阳气的衰减而引发的做作物侯变动仍旧有着特别的感想，因而登高避讳的古俗仍旧传城，固然众人已有了新的注释。

新郎申谢词示例 XX（自称名字）承BBB密斯（伐柯人）的先容，明天与YY蜜斯（新娘名字或昵称）正在这里举办婚礼，并承AAA学生（证婚人名字）证婚，光驾列位亲朋光顾，感应10分侥幸。方才证婚人与列位学生的训词，咱们俩必定永志不忘，之后还必要列位前辈，列位亲朋，列位兄弟姐妹多多指教。昔日接待不周的...

一、婚前举动
〔相亲〕正在男女两边到了求婚的岁数时，两边又以为门当户对，男方家长便托付伐柯人向女家提亲，铜陵有“一家有女百家求”之俗，男偏向女方求亲，已成习性。伐柯人提亲，重要先容男方自己的岁数、丰度、职业及家庭情况。
50年月初，只管国民当局公布了《婚姻法》,实施婚姻自立，但“怙恃之命”积重难返。直到70年月，怙恃包揽代庖婚姻仍较多地存正在，但正在体例上有所扭转。好比怙恃取舍好后代的婚姻工具以后，事前也得当收罗后代的定见，但终极仍是怙恃说了为算。80年月后，男女两边当事人经由过程爱情，自立断定婚姻已成为风俗。即男女两边经人先容后相谈或男女两边正在社会举动中了解后爱情，最初断定婚姻。爱情也称“谈伴侣”。
〔定亲〕60年月之前，市市区大全体农人及郊区多数市平易近正在相亲以后,还要将男女两边华诞(年、月、日、时)及生肖懂得分明,托人推算，看是不是“冒犯”，俗称“合8字”。如合“8字”，便择日“定亲”。直到80年月，另有全体农人及少少数市平易近仍信任“8字”之说。
正在乡村，“定亲”也称“压庚”。这一日，男方派人将写有男方当事人姓名、生辰8字的“庚帖”，并带着聘金、聘礼送至女方。聘金、聘礼几何不限，视家中贫富而定，有的是事前经由过程伐柯人由男女两方家庭约定,聘礼一样平常是衣服、烟、酒、糖果。女方接庚帖、聘金、聘礼后，将女方当事人的姓名、生辰8字也置庚帖，带回男方。男女两边互换了庚帖即暗示正式定亲，两边必需恪守。正在郊区，定亲体例对比复杂，不需交换“庚帖”,有些自在爱情的男青年只有向女方送去定亲礼，如金银金饰、衣服等，就暗示定亲了;有些男女两边家长允许后，由男方购置一桌酒筵，请物证婚;有些人以为只要支付了却婚证，才是正式定亲，这反应了功令与风俗之间的冲突。定亲之后，男女两边称为未婚伉俪。
〔送节〕男女两边定亲后，每逢春节、端五节、中秋节，男方要给女方父、母亲送礼，一向送到娶亲为止。礼物一样平常是烟、酒、糕点等，并必定要凑足单数。有些人家，男方第一次送节要送面条、方片糕等，女方将这些礼物退回一半，以暗示“常来常往”、“高来高去”。
2、娶亲
〔选订婚期〕婚期由男女两边约定。正在市区，一样平常经由过程伐柯人事前商定好谷旦，由男方用红纸按划定的体例写好日期(称为“喜帖”)，并备好礼品，送至女方，以断定婚期。关照迎取日期也称为“朝节”或“送日子”，但凡女方支属都应送一份礼物。婚期以夏历为准，一样平常选正在“2”(如2月初2)、“8”(如尾月初8、108等)。
正在郊区，从50年月到70年月，青年职工娶亲一样平常选正在国度法定节沐日；从80年月起，愈来愈多的青年将婚期定正在夏历2月初2、尾月初8、尾月108等逢“双”的日子。
〔贺礼〕正在举办娶亲典礼(也称“婚礼”)以前，男女两边都要将婚期、地址等写正在请帖上，分送亲友密友，关照他们届时列入婚礼。亲朋前来贺礼时，一样平常都备上一份礼物，礼物分现金和什物两种。送礼的多数将礼金用红纸包好,叫“送红纸包”;什物多为毛毯、被面、热水瓶、茶具、影集、光景画等，侧重生存有用品。构造、厂矿、院校等单元的职工娶亲时，单元就业职员常常集资买一两样礼物送给新婚伉俪，以示庆祝；新婚伉俪则各回赠喜糖1—2包，暗示报答。
〔妆奁〕正在铜陵区域，女儿娶亲，女方怙恃都要为之置妆奁。妆奁的品质和数目，则依女方家景而定。70年月以前，一样平常家庭要陪衣、被、木盆(包含澡盆、脚盆等)、箱子、柜、马桶等；到80年月，郊区内妆奁倒退到除衣服、床上用品、一样平常生存用品外，另有送洗衣机、电电扇、电视机、电冰箱等低档家具。
〔迎亲〕50年月，市郊乡村迎取新娘一样平常用花轿。到60年月，不管市郊或郊区，一样平常都是步辇儿。到70年月，市区用利落机迎亲较多。80年月后，郊区内多租用或借用小汽车迎亲，车前玻璃贴上“”字，两新人坐正在内里，另外一车随先行，先容人坐其内，并放入衣被等妆奁，若有低档家具，另用专车装运。
迎亲步队到女方家门口要放鞭炮，包开门礼(包钱)，钱数2—10元不等。有的女方家成心不开门，迎亲者需一连放鞭炮，再给“红纸包”。

1、水城威尼斯，能够说是为浪漫而生的。 假如说，每一个人一生都妄图着去一趟巴黎，那麽巴黎人一生都妄图着去那边呢？没错，那便是威尼斯。 威尼斯听说有全球最佳、最浪漫的咖啡馆。威尼斯最陈旧、最出名的咖啡馆是面向圣马可广场的弗罗里昂咖啡馆。这是一家守业于1720年的老店。到弗罗里昂的人，不论是甚么阶级，重要目标不过乎听听最新的街市大道动静。而该咖啡馆的仆人弗罗里昂.法兰西斯科尼自己便是“播送电台”，由于他“一无所知、无所不晓的本领，前无今人，后无来者”。有250多年的汗青、为威尼斯人所喜好的这家咖啡馆，至今还保存着19世纪早期的容貌。炎天，这家咖啡馆也会正在广场上摆放桌椅，可是最佳仍是坐进咖啡馆内，细细档次她的情调。正在这家咖啡馆里，另有因刻画威尼斯的景致而负盛名的卡纳雷托画的从咖啡馆里向外看的光景画。这家咖啡馆还受拜伦、歌德等文学家的喜爱。 其余不说，就说小贝撂下全队，带着辣妹正在风情绰约的水城威尼斯渡过了本人的30岁华诞，就足以瞥见威尼斯的浪漫非比平凡咯。巴黎 2、 巴黎、，巴黎和谁人浪漫的特洛伊王子同名便是一种最大的浪漫。巴黎有出名世界的塞纳河，是名不虚传的浪漫之都，巴黎是全球求婚率最高的乡村，信步左岸，倘佯于咖啡馆、博物馆之间，享用葡萄酒的醇香，这是多么的浪漫呢？ 3、斯里兰卡 斯里兰卡是一个一成不变和出色万分的世间地狱，5彩绚丽的情形和响亮做作的声响揉合着芬芳扑鼻的香料、亲切可亲的笑容、宁静宽大的文明及力图交融的宗教后台。 丘吉尔曾经经将她描述成“西方之珠”，而斯里兰卡自己的外形便是一滴水点的模样，又比如一颗切割圆满的钻石。斯里兰卡与出名的旅行胜地马尔代夫交相照映，怎能不吸收那些天分浪漫，兴趣好奇的人呢？ 4、印度洋的塞舌尔群岛 位于印度洋中的塞舌尔，堪称地球上的地狱。蓝天、碧水、阳光、沙岸、海风……塞舌尔具有了一个优美的海岛国度应当具备的所有，和更多。 罗马 你有无发明：把ROMA(罗马)的字母倒过去写成AMOR，恰是推丁语“爱”的意义。 5、罗马，是一座名不虚传的爱之城。罗马的精力，便是永久。 其着摩托车绕街奔驰，你是不是能想起《罗马沐日》的浪漫，这里有现代的竞技场，国内时髦品牌FENDI的成本营，精力与物资并存，文化与古代的交会使罗马义不容辞成为浪漫乡村的第5名。 6、塞维利亚 这里是唐璜、卡门的家乡，是弗推明戈的出生地。这里是西班牙文明的精华之地点。 浮华，风骚，殷勤，瑭璜成绩了塞维利亚的性情。不流动的主题，所有都有大概产生。深深窄巷，两旁是摩尔人作风的屋宇，今日阿推伯古城的幻影模糊可见，任由你倘佯…… 听说这仍是水瓶座最合适的乡村哦，喜好别具一格的水瓶倘佯正在这个让人无穷联想的奇异乡村，不知事实是你反叛的性情塑造了她，仍是她的不羁塑造了你？ 岛上最使人啧啧称奇的，当数塞舌尔的国宝海椰子。海椰子树，公树和母树老是并排发展，可是树根却胶葛正在一同。公树挺秀，最高可长到30多米，一样平常比母树凌驾56米摆布。听说假如个中一株被砍，另外一株就会“殉情而死”。这般无情有义的动物，又怎能不让人欷歔叹息，顿生垂怜之情？岛上另有很多闭于海椰子的浪漫传奇，听说正在满月的夜晚雄性海椰子树会自行挪动去和雌性椰子树共度良夜，因而人正在深夜是不克不及进入椰子林的，以避免煞了光景。 7、佛罗伦萨 这个充斥了魅力的乡村孕育了但丁、米开畅琪罗、达．芬奇、伽利略、马基雅维利这些大师。 就像伦敦有泰吾士河，巴黎有塞纳河，罗马有台泊河同样，佛罗伦萨也有一条她的母亲河——阿诺河。她是一条贯串乡村的优美河道，河上另有4座各具特征的老桥。每座都有几百年的汗青，能够上溯到文艺中兴时代。它们自下游向上游挨次是格里兹桥、维吉奥桥、圣3一桥和卡推亚桥。 正在河岸边安闲溜达，能够浏览被斜阳映射得壮丽异样的陈旧修建；也能够钻进一家路旁的小画廊兼工艺古玩店“淘金”。 维吉奥桥正在4座桥中有些出格，被外地人称为“廊桥”。廊桥上有泛滥谋划金饰的小商铺，步入个中，公然一派冷落不凡的情形。这里商号林立，人们正在廊桥上休闲、购物、谈天、溜达……听说昔时年老的但丁和他平生热恋的男子贝特丽齐也常常正在这里约会。假如有幸和爱人一同正在此巡游，信任那份满意和浪漫必定会成为两团体心间最可贵的回想。 这座乡村里充斥了艺术，使得乡村的自己同样成了艺术品。 8、西西里 一部《西西里的优美传奇》不敷以反应它的优美。 处于地中海中部，阔别大陆的西西里岛关于咱们又是充斥奥秘的，这里除充分的阳光、蓝得逼人眼的淡水，殷勤友爱的住民外，另有欧洲最大的火山——埃特纳火山 (Etna)——P.S.是活的火山哦！，很多古典的、摩尔式的遗迹更堆积了谁人海岛纷歧样的魅力。 别的，西西里也是一个不伦之地、私奔者的地狱，出名影星伊丽莎白.泰勒与男朋友便是私奔离开了西西里。别的一个出名的文学家D.H.Lawrence也是正在西西里岛实现了他的绝代奇做——《查泰莱夫人的恋人》。 9、哈瓦那 古巴都城哈瓦那儿那边于加勒比海旁，最具阳光与海滩要求的渡假区要算是哈瓦那东部的维达度(Vedado)。这儿的沙岸幼细，乌黑绵长，水清且暖，合适日光浴和水上举动。哈瓦那的夜生存多姿多采，着名的推丁艳舞和爵士音乐夜幕高扬后震民气弦。 哈瓦那的浪漫就正来自于它灵性与殷勤的分离。 旧金山 10、 旧金山，是全美最浪漫的之处，这里有全美最优美的街道。 正在这片多元文明的地皮上，任何别具一格都不会招来旁人的侧目或群情，由于每一个人可成为挺拔独行的榜样。正在这里，你能够看到：外型高雅奇丽且带着浓浓古风的叮当车，粉饰丑陋、很有中世纪遗风的马车，穿越于旧金山市中央古代漂亮的修建物间，形成一幅古代与复旧熔于一炉的乏味画面，但是看起来又是那末做作、和谐，一点儿都不显得高耸、做作。 11、 马尔代夫 马尔代夫的海是早就申明远播的。 正在马尔代夫,光阴,是光亮正直地用来任意华侈的。阳光太多、淡水太蓝、光阴太多、玉人俊男,这些太多,成为了马尔代夫共同的赤道风情。赤足一双脚正在细白沙岸上,感想马尔代夫的体温；泅泳于大陆里,倾听马尔代夫的心跳频次。健忘光阴、健忘就业,恣意的吃喝玩乐,是天主同意你的放肆。 12、圣彼得堡 于涅瓦河边信步，享用着北方的浪漫——非圣彼得堡莫属。 这里又浪漫的普希金，有皑皑白雪，有10月反动的光彩与赤色。如许的乡村相对可谓北方威尼斯， 13、 里约热内卢 里约热内卢是位于巴西西北部，邻近大东洋的海滨乡村。正在葡萄牙语里，“里约热内卢”意为“一月之河”，由于一月恰逢里约的严冬季候，阳光光耀、鲜花怒放，金沙白浪，山青水蓝。因而，咱们从这个充斥诗情画意的词里设想出了无穷旖旎的阳光海滩。 巴西人说，“天主花了6地利间制造全球，第7天制造了里约热内卢。”里约披盖了天堂冲动的光景；里约，也便有了享用爱的来由。 14、海南海南最南真个一个半月形海湾，这里不但有蓝蓝的天空、妖冶和煦的阳光、清爽潮湿的氛围、绵延升沉的青山、波平浪静的海湾、明澈通明的淡水，明净精致的沙岸和5彩绚丽的海底景观，是绝佳海滨浴场和休闲度假胜地，素有"西方夏威夷"之称。这里另有胡蝶谷、贝壳馆、中央广场、网球俱乐部、高尔夫球场、滨海浴场等文娱名目，选一家旅店住上去，这里任何一家旅店都具有了旅行胜地的上风。悄悄的享用几天海边的生存，曾经成为旅行者们的最好取舍了。