男方三代内，女方四代内，可以结婚吗？

一、娶亲挂号要求 1、男女两边必需强迫娶亲。 2、娶亲岁数：男年满22周岁．女年满20周岁。 3、两边均无夫妇（未婚、仳离、消耗偶）。 4、两边不嫡系血亲和3代之内旁系血亲闭系。 2、娶亲挂号提交的证件 1、自己常住户口簿、住民身份证。 2、自己无夫妇和与对方当事人不嫡系血亲和3代之内旁系血亲闭系的具名申明。 3、当事人提交3张2寸远期半身免冠黑白合影照片。 3、娶亲挂号的步伐 1、请求娶亲挂号的男女两边持所需证件独特到一方常住户口的区、县级市平易近政局（或镇国民当局）的婚姻挂号构造提出请求。 请求补办娶亲挂号或复婚挂号的，依照娶亲挂号步伐打点。 2、两边当事人亲身到婚姻挂号构造提出请求，各填写一份《请求娶亲挂号申明书》。 3、两边当事人必需正在婚姻挂号员眼前亲身正在《请求娶亲挂号申明书》中“申明人”一栏署名或按指印。 4、婚姻挂号构造对两边提交的证件、申明举行检察，切合娶亲挂号要求的，准许挂号。 4、娶亲挂号的时限、免费尺度 1、挂号时限：证件质料完全，就地予以挂号，发给娶亲证。 2、免费尺度：国际娶亲挂号每对9元。

一、婚前举动
〔相亲〕正在男女两边到了求婚的岁数时，两边又以为门当户对，男方家长便托付伐柯人向女家提亲，铜陵有“一家有女百家求”之俗，男偏向女方求亲，已成习性。伐柯人提亲，重要先容男方自己的岁数、丰度、职业及家庭情况。
50年月初，只管国民当局公布了《婚姻法》,实施婚姻自立，但“怙恃之命”积重难返。直到70年月，怙恃包揽代庖婚姻仍较多地存正在，但正在体例上有所扭转。好比怙恃取舍好后代的婚姻工具以后，事前也得当收罗后代的定见，但终极仍是怙恃说了为算。80年月后，男女两边当事人经由过程爱情，自立断定婚姻已成为风俗。即男女两边经人先容后相谈或男女两边正在社会举动中了解后爱情，最初断定婚姻。爱情也称“谈伴侣”。
〔定亲〕60年月之前，市市区大全体农人及郊区多数市平易近正在相亲以后,还要将男女两边华诞(年、月、日、时)及生肖懂得分明,托人推算，看是不是“冒犯”，俗称“合8字”。如合“8字”，便择日“定亲”。直到80年月，另有全体农人及少少数市平易近仍信任“8字”之说。
正在乡村，“定亲”也称“压庚”。这一日，男方派人将写有男方当事人姓名、生辰8字的“庚帖”，并带着聘金、聘礼送至女方。聘金、聘礼几何不限，视家中贫富而定，有的是事前经由过程伐柯人由男女两方家庭约定,聘礼一样平常是衣服、烟、酒、糖果。女方接庚帖、聘金、聘礼后，将女方当事人的姓名、生辰8字也置庚帖，带回男方。男女两边互换了庚帖即暗示正式定亲，两边必需恪守。正在郊区，定亲体例对比复杂，不需交换“庚帖”,有些自在爱情的男青年只有向女方送去定亲礼，如金银金饰、衣服等，就暗示定亲了;有些男女两边家长允许后，由男方购置一桌酒筵，请物证婚;有些人以为只要支付了却婚证，才是正式定亲，这反应了功令与风俗之间的冲突。定亲之后，男女两边称为未婚伉俪。
〔送节〕男女两边定亲后，每逢春节、端五节、中秋节，男方要给女方父、母亲送礼，一向送到娶亲为止。礼物一样平常是烟、酒、糕点等，并必定要凑足单数。有些人家，男方第一次送节要送面条、方片糕等，女方将这些礼物退回一半，以暗示“常来常往”、“高来高去”。
2、娶亲
〔选订婚期〕婚期由男女两边约定。正在市区，一样平常经由过程伐柯人事前商定好谷旦，由男方用红纸按划定的体例写好日期(称为“喜帖”)，并备好礼品，送至女方，以断定婚期。关照迎取日期也称为“朝节”或“送日子”，但凡女方支属都应送一份礼物。婚期以夏历为准，一样平常选正在“2”(如2月初2)、“8”(如尾月初8、108等)。
正在郊区，从50年月到70年月，青年职工娶亲一样平常选正在国度法定节沐日；从80年月起，愈来愈多的青年将婚期定正在夏历2月初2、尾月初8、尾月108等逢“双”的日子。
〔贺礼〕正在举办娶亲典礼(也称“婚礼”)以前，男女两边都要将婚期、地址等写正在请帖上，分送亲友密友，关照他们届时列入婚礼。亲朋前来贺礼时，一样平常都备上一份礼物，礼物分现金和什物两种。送礼的多数将礼金用红纸包好,叫“送红纸包”;什物多为毛毯、被面、热水瓶、茶具、影集、光景画等，侧重生存有用品。构造、厂矿、院校等单元的职工娶亲时，单元就业职员常常集资买一两样礼物送给新婚伉俪，以示庆祝；新婚伉俪则各回赠喜糖1—2包，暗示报答。
〔妆奁〕正在铜陵区域，女儿娶亲，女方怙恃都要为之置妆奁。妆奁的品质和数目，则依女方家景而定。70年月以前，一样平常家庭要陪衣、被、木盆(包含澡盆、脚盆等)、箱子、柜、马桶等；到80年月，郊区内妆奁倒退到除衣服、床上用品、一样平常生存用品外，另有送洗衣机、电电扇、电视机、电冰箱等低档家具。
〔迎亲〕50年月，市郊乡村迎取新娘一样平常用花轿。到60年月，不管市郊或郊区，一样平常都是步辇儿。到70年月，市区用利落机迎亲较多。80年月后，郊区内多租用或借用小汽车迎亲，车前玻璃贴上“”字，两新人坐正在内里，另外一车随先行，先容人坐其内，并放入衣被等妆奁，若有低档家具，另用专车装运。
迎亲步队到女方家门口要放鞭炮，包开门礼(包钱)，钱数2—10元不等。有的女方家成心不开门，迎亲者需一连放鞭炮，再给“红纸包”。

舒适提醒
正在团体的感到！今朝，国际通畅的旧式婚礼有家庭婚礼与个人婚礼等两种详细情势。2者的步伐与步调，各有一些分歧。（1）家庭婚礼
家庭婚礼，指的是一对新婚伉俪正在本人家中或其余场合举行的聘请两边亲友密友列入的小型婚礼，它的重要步伐一共有6项。其一，是公布婚礼入手下手。能够吹奏或播放《婚礼举行曲》，要求同意还能够鸣放鞭炮。与此同时，正在宾客的掌声和喝彩声中，新郎、新娘步入现场。其2，是行鞠躬礼。正在司仪的掌管下，新人们起首要向两边的怙恃或其余父老鞠躬，其主要向全部宾客鞠躬，最初还要两边互相鞠躬。其3，是证婚人发言。其重要内容是简明先容新人两边爱情的经由，并对对方预祝婚后幸运。偶然亦可代以宣读娶亲证书，公布新婚伉俪婚姻正当。其4，是前辈发言。可请新人两边的怙恃或其余父老的代表即席发言，向新郎、新娘暗示庆祝。其5，是新人发言。应该请新郎、新娘挨次发言。向全部宾客致以感激。偶然，亦可由新婚伉俪一起扮演娱乐节目。其6，是婚宴入手下手。新郎、新娘应从主桌入手下手，逐桌逐席地一直宾敬酒。婚礼至此停止。

这位知友，"娶亲都是男方费钱筹办所有，女方作壁上观不劳而获吗"，也不尽然。古代婚姻不但单的是男方费钱，女方陪屋子，陪汽车，陪妆奁等也不正在多数。由于大多半是独生后代，因而不论是男孩或女孩娶亲，为了后代的幸运，怙恃城市倾其一切，为他们筹办亲事的。

你好，这是一些材料，看可否帮到你。
涉外婚姻请求挂号步伐
一.中国国民同本国人（包含长驻我国和一时来华的本国人、外籍华人、假寓我国的外侨）正在中国境内强迫娶亲的，男女两边当事人必需独特到中国国民一方户口地点地的省、自治区、直辖市国民当局指定的婚姻挂号构造请求挂号。
2.请求娶亲挂号的男女两边，必需恪守中华国民共和国婚姻法和本划定的无关条目。
3.请求娶亲挂号的中国国民和本国人，须分手持有以下证件：
甲.中国国民：
（一）自己的户籍证实（包含身份证）；
（2）自己户口地点地的县级国民当局或就业地点单元的县级以上构造、院校、奇迹、企业单元出具的自己姓名、性别、出世年代、平易近族、婚姻情况（未婚、仳离、消耗偶）、职业、就业性子、请求与何人娶亲的证实。
乙.本国人：
（一）自己护照或其余身份、国籍证件；
（2）公安构造签发的《本国人居留证》，或外事部分发表的身份证件，或一时来华的出境、居留证件；
（3）经外国交际部（或交际部受权构造）婚姻情况证实。
丙.本国外侨：
（一）自己护照或取代护照的身份、国籍证件（无国籍免交）
（2）公安构造签发的《本国人居留证》；
（3）自己户口地点地县级国民当局或就业地点单元的县级以上构造、院校、奇迹、企业单元出具的自己姓名、性别、出世年代、婚姻情况、职业、请求与何人娶亲的证实。 别的，请求娶亲的男女两边，还须提交婚姻挂号构造指定病院出具的婚前安康反省证实。
4.以下中国国民不许同本国人娶亲；
（一）现役武士、交际职员、公安职员、秘密职员和其余把握严重秘密的职员；
（2）在承受休息修养和服刑的人。
5.凡证件完全、切合本划定的中国国民和本国人，可持证件和男女两边照片，到婚姻挂号构造提出请求。经婚姻挂号构造检察懂得，切合中华国民共和国婚姻法和本划定的准许挂号，一个月内打点挂号手续，发给娶亲证。娶亲证须贴有男女两边当事人照片，并加盖打点涉外婚姻挂号的县级以上国民当局婚姻挂号公用章（钢印）。
6.中国国民和本国人正在华请求仳离的，应按中华国民共和国《平易近事诉讼》无关划定，向该管国民法院提出仳离诉讼。请求复婚的，按娶亲打点。
7.请求娶亲的中国国民和本国人应向婚姻挂号构造缴纳婚姻证书工本费和挂号手续费。所需翻译费由自己自理。

来由：baidu
请多指教。

只是一种文明习俗，感化便是图个吉祥吧。婚娶风俗

　　婚娶风俗伴着时期的变化，已渐渐从简，但是正在乡村，仍考究，现概述以下：

　　先容了解：当年男女两边的分离，只听怙恃之命，媒人之言。今很多人仍经由过程先容人搭桥引线，男女两边才干互相了解和开端懂得，此系攀亲不成或缺的全体。

　　订婚：经由过程先容人的穿针引线，使男女取得会晤相叙时机。如男女两边成心结婚，并征得两边家长的允许，男方便可带意味性礼品由伐柯人送到女家，待女家受礼帖后即为订婚，谓之“缠鸡脚”。

　　报日：请算命学生依据男女出世的光阴，择定一个大吉大利的日子作迎亲的喜期报给女家，称之报日。正在迎亲之日的前夜，男家须按原两边约定的礼金（俗合身价银或聘金银）和礼物送到女家，以便为女家备置妆奁 、家具及别的作为婚嫁的物资。

　　迎亲：即迎娶。束缚前，迎亲之日，男家张灯结彩，来宾盈门，筵席相请。同时，还要构成包含锣鼓唢呐乐队和“谢郎”（即扛轿，抬妆奁，抬食格及挑送猪羊酒肉等礼品者）的迎亲仪仗队。待所有迎亲就业停当后，卖力抬轿者，分手抬着供新娘乘坐的大红花轿和两个送嫁大客及新娘之弟乘坐的蓝布竹轿，先由双邦旗（两旗相连）开路，吹奏乐打向女家进发，局面10分壮观。到新外家，新娘打扮后步出内室哭着向怙恃告别，出大门时，一人事先筹办好米筛，内置一碗水及竹叶等，待新娘打伞经由时倾翻碗水，称“出屋檐水”。到男家后，新郎踢开轿门接新娘进屋。束缚后，此项风俗已成为汗青，多半以车辆取而代之。但正在这天，作为男家就业还是忙碌，既要作好迎亲返来时的安顿，如为新婚伉俪安床和拜先人，又要构造做好招待女方的送嫁主人和前来道喜的族戚亲朋等。

俗语说的好啊，3里分歧俗，5里一易风，分歧的区域，娶亲习俗也有很大不同，有些乃至到达雷人的地步。婚俗的汗青十分久长，而且处于一直的变化当中，具备光显的时期特征，很多乡村正在倒退中曾经放弃了这些传统的器材，但详细到村落庄古镇仍然仍是保存着这些特征。安阳——娶亲藏鞋娶亲的前一天，男方要备酒席一桌，送到女方家里，称为"养酒礼"，如今多改成送现金。婚礼当天男方到女方家接新娘要吃辣面，女方藏鞋（这个仿佛大多半中央都有）。男方给一万整一块，最初那一块钱要拿归去，象征万里挑一，以是这一块必定要挑归去啊。到男方家时，家里人都要化个妆进去围着新娘扭秧歌，一扭能妞一个多小时。早晨闹洞房，喝完子孙汤，由夫嫂收拾床铺，再由夫家小妹送尿盆(抬着尿盆不克不及离地)新居的枕头里各放一双筷子，被褥内放一些人参果(花生)、红枣、寄意早生贵子。新婚伉俪于第3天和第9天可回门，可是不克不及再外家住，蜜月期满能够归去住上一个月。女孩结婚后的第一个夏历5月初2(或初4)，外家要“追闺女”，外家筹办炎天的凉席葵扇甚么的，也有备风扇等电器，还要给新半子筹办一套新衣服，去看闺女。婆家设席招待，两边家长共叙家常。说其实的，安阳区域不请求男方给几何，况且物价如许高，一万块买不了几何器材，女方也出钱，有的是间接带存折从前的，正在安阳，彩礼只是个意义。鹤壁——怙恃鹤壁何处娶亲以前夸大“怙恃之命，媒约之言 ”,考究门当户对，对比传统。             谈爱情要有伐柯人，提亲时必要男方托伐柯人向女方提亲。外地也有合8字一说，8字相合即可定亲。男方挑个好日子向女方送金银金饰、布料衣物等妆奁，称之为下彩礼。迎亲正在婚娶历程中是最为盛大的关键。一起上鞭炮一直，乐器班吹奏乐打，10分冷落。新娘抵家后，先拜乾坤，后拜高堂，伉俪对拜，而后进入洞房。此时婚宴开席，前来庆祝的亲友密友恣意痛饮，年老人直至彻夜。并伴随下辈和年比新郎小的闹洞房之习。一挥而就的婚礼流程。濮阳——不沾外家濮阳初期的封建头脑对比严峻，属相分歧，即便流派相对于，也不克不及结婚。像男女属龙虎，“龙虎相对于”;属狗兔，“狗兔相克”;属鸡猴，“鸡侯不到头”等。不外如今这类征象基础就不啦！婚礼当天，出门时，新娘脚不克不及离地，说是“不沾外家土”，走时带水盆，寄意：“嫁进来的女人，泼进来的水”连盆子都给你了，以是不克不及再返来了。到男方家时下车前要用烧着的谷秆和鞭炮燎车一周，意正在驱除狐妖鬼邪。新娘下车跨马鞍，有“好马不把双鞍备，好女不嫁2夫男”之说。婚礼当世界午大概次日上午，要有一位巧妇用红线给新媳妇儿绞脸。（貌似之前正在时装剧看过）绞时脸部略施脂粉，歌里是如许唱的：“开新脸，使新线，往年吃火烧，来岁吃喜面”。新人的枕头内里要装麦秸、子棉、红枣，早生贵子的意义，这要新人亲自装填。娶亲次日，新媳妇要到男方各亲戚家参见，还能再收一次红包噢娶亲第3天，新婚伉俪要去岳家认门，称之为“走3天”，午餐后一同归去不克不及住宿，正在婆家住9天，方得回门。回门后先住7天，之后再住8天，以是才有“先住7，后住8，发了婆家发外家”的谚语。新乡——女方岁数能够比男方大23岁，一岁不可，平易近间说法：“妻大两，黄金长”，“妻大3，做***”，“女大一，没饭吃”。男女两边的新被褥和新枕头须由后代双全和伉俪双全的主妇缝制。缝制前先由婆婆抓3把棉花摊平，而后，抓一些花生、红枣、核桃撒正在下面，由缝制中缝入被褥中，意为“早生贵子。”女方正在出嫁的前一天，由姐姐大概嫂子放压箱钱，到了婆家后，婆婆也要正在此箱内放钱，且多于压箱钱数。婚礼前一天，男方整置洞房，当晚由新郎的小弟压床，并且同意尿床喔。新娘上轿须穿蓝鞋子，此鞋不准再穿回外家，下车时，脚不得落地，须着蓝布从下车一向到会堂。拜乾坤后，新娘入洞房，由小姑子端洗脸盆，水中放一个馍，一个硬币，新娘须将馍捞出扔至床下，而后，小姑把做熟的饺子送入洞房，让新娘子用筷子挤开给新郎吃。送客走后，男方一切的亲戚齐聚一堂，由新娘上拜，一一叩首，受拜人都是要给红包的。3天回门，9天，可由新娘的兄弟接新娘回家小几天，俗称“叫9”。婚礼当天早上新郎接新娘，越早福分越多。新娘出来新郎家以后，拜乾坤后新娘“改口”便是喊“爸、妈”。新郎家长要给“改口费”。其余中央涂锅灰，抹鞋油可能是闹喜公公喜婆婆，正在这里就要拾掇新郎新娘伴娘伴郎啦，往他们脸上争光，越多代表祝愿越深，而后开席。焦作也是3天回门，归去所带的礼品必需是单数。 0

我也是天蝎女，固然天蝎心坎炽热，可名义仍是冷冷的，你下信心和她玩一生猜心游戏了吗？

决意了就看上来吧……

凑合天蝎女，吊足她的胃口是最佳的了。好比溘然几天不睬她，当她不安时溘然跳进去求婚，呵呵~~那动机~~（女友会工夫的要注重了……）
再来，你溘然神奥秘秘的，她猎奇但又不会问，这时候把她带到你们最成心义之处求婚……

不外，星座实在不克不及代表甚么，详细案例要详细剖析嘛。求婚的办法做作是越浪漫越好啦！只有是“姑娘”，相对通杀的！

彩礼钱是古代中国保存旧时娶亲习俗，由男方付出给女方的聘金。 功令关于彩礼钱不明白划定，可以为属彩礼范围。 彩礼是中国旧时婚礼步伐之一，又称财礼、聘礼、聘财等。 彩礼钱多用于买家具、家电、衣服等等，也可用来付出女方的酒菜用度，另有的将彩礼钱间接作为女方妆奁由其自在安排利用。 中国旧时婚礼步伐之一，又称财礼、聘礼、聘财等。 我国自古以来婚姻的缔结，就有男方正在婚姻商定开端告竣时向女方奉送聘金、聘礼的风俗，这类聘金、聘礼俗称“彩礼”。周朝是礼节的集大成时期，彼时渐渐构成一套完全的婚姻礼节，《仪礼》中有具体规制，整套典礼合为“6礼”，西周时建立并为历朝所因循的“6礼”婚姻轨制，是“彩礼”风俗的来历。“6礼”即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，6礼中的“纳征”是送聘财，就相称于如今所讲的“彩礼”。这类婚姻情势直到***都有持续。 有些中央风俗称为纳征，征是乐成的意义，即送彩礼以后，婚约正式缔结，一样平常不得忏悔。如有忏悔时，若女方忏悔，彩礼要退还男方的；若男方忏悔，则彩礼一样平常不退。 正在交易婚姻中，彩礼暗示男子的身价，有的区域和平易近族直称为身价礼。 男方家向女方家送彩礼的几何，要由女方家的请求和男方家的经济情况而定。 “彩礼”的表述并不是一个标准的功令用语，国民法院审理的彩礼纠葛案件的案由依照无关划定被定为“婚约产业纠葛”。婚前给付彩礼的征象正在我国还相称流行，曾经构成了外地的一种商定俗成的习性。 这类婚姻情势直到***都有持续，但事先正在1934年4月8日中心苏区颁行的《中华苏维埃共和国婚姻法》中，已有了取销聘金、聘礼及妆奁的划定。新中国建立后，我国1950年、1980年《婚姻法》和2001年修正后的《婚姻法》，均未对婚约和聘礼作出划定，且都划定了克制交易婚姻和克制借婚姻讨取财物的内容。但今朝我国不少中央仍存正在把定亲作为娶亲的前置步伐，正在乡村尤盛。伴同着经济的倒退和生存程度的普及，定亲的彩礼也正在一直普及，小到金银金饰，大到上万元的现金、汽车、住房等。一旦两边终极不克不及缔娶亲姻，则彩礼的从事成绩常常引起纠葛，诉诸法院的案件也渐渐增加。 2004年4月1日实行的最高国民法院《闭于合用中华国民共和国婚姻法多少成绩的注释2》第10条划定：“当事人哀求返还依照风俗给付的彩礼的，假如查明属于下列情况，国民法院应该予以反对：（一）两边未打点娶亲挂号手续的；（2）两边打点娶亲挂号手续但确未独特生存的；（3）婚前给付并招致给付人生存坚苦的。合用前款第（2）、（3）项的划定，应该以两边仳离为要求。”此要求的划定，标记着国民法院正式以法律注释的情势关于彩礼纠葛成绩怎样处置作出明白划定。 假如是索要彩礼钱、金饰钱等，便是背反了中华国民共和国婚姻法第一章总则中的第3条：“克制包揽、交易婚姻和其余干与婚姻自在的举动。 克制借婚姻讨取财物 。”中的 克制借婚姻讨取财物 。 另有便是是经由过程伐柯人要对方索要，并且当今社会的索要有车、房才娶亲的“习俗”也背反了这一条，婚姻是创建正在恋情的基本上的，而不是款项。 彩礼正在一般了解中，尤指婚恋中男方给女方的聘礼或礼金。正在明天的互联网中，还指伴侣之间互赠彩票、祝愿的一种举动，比方正在彩礼网上用户只有明白伴侣的手机号或邮箱，便可以很复杂为伴侣奉上几注彩票和一段图文并茂的祝愿，不但闭心、维系了伴侣，同时也传送着但愿伴侣发家等优美寄意。