都匀结婚有什么风俗

婚恋风俗 　　1．一夫一妻制。1949年之前，苗族除一般原妻不生养而有一夫多妻外，其他都是实施一夫一妻制。苗族一样平常都不与他族通婚。同平易近族分歧服装的支系也少通婚或欠亨婚。苗族克制家属内通婚。正在黔东区域，乃至但凡拜为兄弟的被视为同宗人，其后代是兄弟姐妹闭系，也不克不及通婚。远几10年了解了姑舅攀亲不迷信，也扭转了姨表、姑表攀亲的旧风俗。? 　　2．自在爱情。苗族越是聚居区域，越是婚姻自立，经由过程青年男女亲身列入“游方”交际举动来完成。即便有怙恃包揽，只定亲而未娶亲的，也能够自在列入一般的“游方”交际举动。黔西北男女青年的“游方”交际举动，一样平常正在喜庆大概节日的日间举行。届时，男青年便到分歧家属的村落边流动的游方场下来吹口哨，作“哦嗬”声，唱歌约请，女人们听了就明白小伙子们已到，就寂静相互邀约来与小伙子们会晤，相互先容、交心、交换见闻，和相互对歌。如许重复屡次，从中发明意中人，再进一步的独自交心，创建情感。有之处则是天天晚间举行。各村落寨的小伙子吃完饭后，就35成群地去分歧家属的村落寨“游方”。 　　黔东南一带的苗族交际叫做“玩花山”大概“跳玉轮”、“吃平饭”。他们每逢节日(即夏历正月月朔至105；5月初5等)，各地的未婚男女青年便欢聚正在几个村落寨的一个山坡上，相互先容、扳谈、对歌等等，如一见倾心，即可倾诉倾慕之心。云南楚雄一带的苗族，正在数10年前另有“女人房”的风俗，即由个人专设两座公房，以便未婚男女青年正在休息之余分房劳动或留宿，男房的青年和女房和青年相互对歌，借机择偶。别的，正在云南红河一般苗族区域另有“抢女人”的成规，假如被抢去的女人分歧意，能够归去；假如女方乐意，两边都归去告诉怙恃，筹办举办婚礼。寓居正在湘西一带包含黔西南、鄂西和战4川西北角的苗族青年男女也必需正在“会女人”自在爱情的基本上才干缔娶亲约。广融水苗族自治县的男女青年则经由过程“坐妹”(即到女方家的火塘边交心、对歌等)。经由屡次“坐妹”，相互情感和谐便可建立爱情闭系。? 　　3．定亲。苗族经由过程自在爱情后，男方便可请伐柯人前去女方家正式求婚，一样平常伐柯人去的次数愈来愈好，俗称“亲以多求为贵”。假如女方家允许便可举办定亲礼。但详细典礼苗族各地互有差别。正在湘西一带，如女家故意许配，必需经由家属喝了“放口酒”暗示同以后，才干正式定亲。而后男家再择谷旦向女家过礼，即送糯米粑、茶油和酒肉等。女家还要请家属人吃喝两天3晚。过礼后，男家又择地日结婚。　　正在川黔滇交壤的苗族，男方请伐柯人到女家订婚，常常伐柯人会说某家想要你家女人去背水喝。假如女方允许，伐柯人就返来给男方家长传讯，并择定谷旦，筹办娶亲。假如是怙恃包揽婚姻，则由男方怙恃先杀一只羊送到女方家去，女方收一半，留一半由男方家带回，暗示不减少男方家的包袱，并暗示乐意结婚。今后，男方家请伐柯人带一对鸡、一袋炒面和多少鸡蛋送到女家去，标明定亲情意，这就算实现了定亲手续；假如女方分歧意，就杀一只羊送到男家去暗示退礼。男女两边约定娶亲日期以后，两边家长主动筹办礼品、食品和物色陪郎及陪娘各两3人。 　　4．娶亲。苗族婚礼一样平常都很盛大，届时男、女主家都宰猪杀羊接待同乡和宾客。一样平常都包含送亲、迎亲等步伐。但各地的婚礼节式也是纷歧样的。 　　比方正在川黔滇一带，苗族举办婚礼时，男家杀一头猪、一对鸡、酒数壶、鸡蛋多少和活牛一头，由新郎的陪郎送到女家去，以作接新娘的礼品。他们正在女方家住一两天，女方家也杀一头猪来招待，并留一半给男方家以作受礼；同时，新娘和陪娘就随着新郎和陪郎一道到男家来。途中，男方两男正在后面开路，新娘和陪娘正在前面，挑礼品的走正在最初。当新娘走远新郎家时，由新郎的怙恃进去欢迎新娘和陪娘。晚餐时，新娘和陪娘坐一桌，新郎和陪郎坐一桌，其他的人任意就座。夜间，男女青年唱歌，吹芦笙、口琴等；暮年人也列入唱歌，冷落不凡。 　　正在湘西一带，当结婚步队离开门前时，女家起首闭门，宾主同时放鞭炮，男家用一包钱从门缝送入门内，叫做送“开门礼”，女家才开门欢迎。吃完早餐就发亲，由堂兄背新娘上轿，新娘除支属伴随外，另有女友和后代双全的“引亲娘”和歌师等等。 　　新娘的女友们都身着艳服，只要当新娘篾筛进男方家门，才明白谁是新娘。进门后，不拜堂，一向走到火坑边坐下，由主婚人让新郎新娘共喝一杯酒，共吃一块肉，而后适用一盆药水洗脸以除正气。主婚人唱完“合事歌”，晚餐后由两边的歌手对歌，一连3天，婚礼才算停止。? 　　5．回门。苗族婚姻都有回门的风俗，即新娘嫁到新郎家后都要回外家。但什么时候回，回外家居光阴多长，及其典礼的繁简。都因地而异。有之处必需是经回门后才干过性生存。如湘西正在婚礼3天以内新郎新娘只能会晤，不克不及同居，直到回门正在外家住一晚，次日再回男家，这一天早晨才是亲郎新娘的结婚之夜。正在川黔滇，则是新娘正在夫家住一两个月后，新郎陪新娘回外家住几天，以后，双双前往新郎家长住。黔西北区域送新娘回门是苗族婚礼最盛大的礼节。 　　正在外地流行把女方接到男方家举办定亲典礼的风俗。当定亲后的第3天，女方家就派数名女人给新娘送衣服来，新郎家就主动送新娘回门用的两坛米酒、两只猪腿、一挑糯米饭、一挑糯米粑和两个有筛子那末大的大喜粑，另有鸡鸭等等。有的还要送一挑稻谷。届时，男方就按女方家长的请求约请家属中的男女青年陪送新娘回门，新郎留正在家中，不克不及列入陪送。 　　回新外家确当晚，新娘的家长大摆宴席接待主人，并约请同族族的青年男女来奉陪，夫君分桌就宴。席间，宾主的歌手们便入手下手对唱苗族古歌，相互查询平易近族汗青学问，边唱边向对方敬酒，这是相互进修和教授苗族汗青文明学问的极好时机。第二天早餐后，陪客者们便纷繁前来约请主人到本人家中作客，使全村落酒歌绵延，沉溺正在一片快乐的氛围当中。待主人们走遍每家每户，最初回到新外家吃告辞饭，筹办回新郎家。这时候，夫君都要给新外家送财礼，几何随便，仆人则奉上一块白布手绢和礼品。当主人分开时，全村落男女都出进去送客。走出寨子时，新娘村落上的女人们便围着小伙子们讨黑白花线。登时，又响起宾主送其余阵阵飞歌，回门礼节到此停止，新娘就留正在外家长住。 　　今后，过年过节或农忙时，新郎家就派人来接新娘，住几天后，又回外家长住。如许重复屡次，最初由新郎的母亲去接新娘返来，这才正在夫家长住，并入手下手与夫同居。如今这一风俗已渐渐有所扭转。? 　　6．入赘。苗族有入赘、从妻居的，但一样平常为数很少。一样平常都是由于有女无子，不得已而招郎进屋。入赘夫君一般是兄弟多，家景清贫大概无怙恃的独子。? 　　7．仳离。苗族平易近间从前仳离的少少，假如伉俪两边其实反面，能够自在提出仳离，但两边自己不出头，而由两边怙恃出头，请中央上的3老4少来举行调停；如仍反面，则由3老4少来商议赔罪成绩，即由先提出仳离的付给对方一笔丧失用度。假如两边都请求仳离，就相互不赔，到此了却伉俪闭系，各自回怙恃身旁，再去列入“游方”交际举动，交友新的朋友。有的仳离伉俪，将刻上斑纹的竹筒从中破开，各持一半为凭。? 　　8．再婚。苗族中年消耗偶者，不管男女都能再婚。 只是主妇再醮，必需再夜间从小门走出。黔西北和湘西区域的苗族，假如哥哥作古，未婚或消耗偶的弟弟有权优先请求嫂嫂“转房”(兄不与弟妇转房)，成否由嫂子决意，任何人不得强制。但正在云南的马闭、金同等地苗族，兄死寡嫂必需再醮给弟弟(即叔嫂转房)。