男方和女方家离的比较远，婚礼怎么办

一楼的大脑也许有成绩吧，怎样会有这类完整掉臂他人怎样问一律乱答的人呢？好玩！

如今往返答楼主的成绩：

闭于房产，是个大成绩，新婚姻律例定，婚前产业永属团体一切，婚前买房，产权属于出钱的一方，这点准确。可是，假如男方一旦把女方的名字到场产证(不管婚前仍是婚后)，即是将一半产权赠与了女方，以是仳离后房产是一人一半的。你说的’就算加名字也不给她’是不合错误的，那样的话也不会有那末多人请求加名字了。

闭于装修费，如是女方出的，只有有凭证，仳离时也是能够按实践情形得当退还的。

闭于酒菜，上海是移平易近乡村，各类习性都有，伴着愈来愈国内化，也愈来愈随便了，男方出钱女方出钱或一同出钱都有，要看怎样商议的。而礼金一样平常是男女两边各自收自已一方亲朋的。

上海婚俗传一致般是：男方出房，装修，家具，办酒菜，但郊区有文明的人一样平常都不给女方彩礼钱。女方买家电，衣物等生存用品。
固然时期正在先进，这些习性也不流动，男方全出或女方全包或各类分歧比例都有，闭键看两边要求，又要全力而为，又要不自量力。

新人举行娶亲仪式是一件冷落喜庆的事件，新人固然但愿本人的娶亲历程热冷落闹、和和美美，不任何岔子呈现。可是群体分歧于个别，以是不克不及保障头脑能不时刻刻的坚持高度一致，那末为了家庭不和，?你们商议好了么? 》》》点击进入阳光情歌-白18K金钻石吊坠 办娶亲喜宴，礼金呈现分派成绩的冲突其实不少见。上海婚礼礼金分派的情形，多半是男方怙恃收男方亲友密友的，女方怙恃收女方亲友密友的，本人的伴侣共事由小伉俪本人收取。假如两边家长大方，那一切礼金便是他们小伉俪婚后的守业基金。 正在婚宴上，就算是男方出的酒水钱，一样平常男方也不会提出女方礼金归本人的请求,，究竟女方的收的礼金，往后都是要敬礼的，假如女方上海娶亲礼金给了男方，与情与理，都有些说不外去。 不扫除有些男方，以为付了女方的酒水钱却不收这几桌的礼钱，而提出让女方本人付出本人那全体的酒水钱，固然这么宽宏大量的男方很少有，由于一样平常情形女方要的桌数不太多。不值得两家为了几桌酒水，而正在上海娶亲礼金分派的成绩发生歧义。 不管怎样，上海娶亲礼金与办酒菜的钱，本便是关涉到情面体面的成绩。以是闭于上海娶亲礼金分派的成绩，最佳正在办酒菜以前，两边怙恃要商议好，告竣分歧共鸣，才干确保婚礼的***圆满。 编纂：谭苏

应当是假的吧 呵呵 晋江人喜好陪嫁那是他们何处的风俗
例如说女方家庭好一点 都但愿出出风头 复杂说来 甚么陪嫁不陪嫁的看你的家庭啦 其余的县市的都对比少这类情形啦
像咱们泉州区域的 对比罕见的便是男方给女方聘金 假如女方家庭也还好的话 一样平常便是把那些聘金当陪嫁让女儿带着，而后两边家庭再各出点钱买点家具 或是假如有钱的话 便可以买屋子 不外，这都不是硬性划定的
总的来讲 便是看各自的情形啦
假如 是你和你男友的话 假如正在泉州的话 应当不那末多挂念吧 又纷歧定要办酒菜（办酒菜是为了把之前给进来的红包赚返来的）。

一、婚前举动
〔相亲〕正在男女两边到了求婚的岁数时，两边又以为门当户对，男方家长便托付伐柯人向女家提亲，铜陵有“一家有女百家求”之俗，男偏向女方求亲，已成习性。伐柯人提亲，重要先容男方自己的岁数、丰度、职业及家庭情况。
50年月初，只管国民当局公布了《婚姻法》,实施婚姻自立，但“怙恃之命”积重难返。直到70年月，怙恃包揽代庖婚姻仍较多地存正在，但正在体例上有所扭转。好比怙恃取舍好后代的婚姻工具以后，事前也得当收罗后代的定见，但终极仍是怙恃说了为算。80年月后，男女两边当事人经由过程爱情，自立断定婚姻已成为风俗。即男女两边经人先容后相谈或男女两边正在社会举动中了解后爱情，最初断定婚姻。爱情也称“谈伴侣”。
〔定亲〕60年月之前，市市区大全体农人及郊区多数市平易近正在相亲以后,还要将男女两边华诞(年、月、日、时)及生肖懂得分明,托人推算，看是不是“冒犯”，俗称“合8字”。如合“8字”，便择日“定亲”。直到80年月，另有全体农人及少少数市平易近仍信任“8字”之说。
正在乡村，“定亲”也称“压庚”。这一日，男方派人将写有男方当事人姓名、生辰8字的“庚帖”，并带着聘金、聘礼送至女方。聘金、聘礼几何不限，视家中贫富而定，有的是事前经由过程伐柯人由男女两方家庭约定,聘礼一样平常是衣服、烟、酒、糖果。女方接庚帖、聘金、聘礼后，将女方当事人的姓名、生辰8字也置庚帖，带回男方。男女两边互换了庚帖即暗示正式定亲，两边必需恪守。正在郊区，定亲体例对比复杂，不需交换“庚帖”,有些自在爱情的男青年只有向女方送去定亲礼，如金银金饰、衣服等，就暗示定亲了;有些男女两边家长允许后，由男方购置一桌酒筵，请物证婚;有些人以为只要支付了却婚证，才是正式定亲，这反应了功令与风俗之间的冲突。定亲之后，男女两边称为未婚伉俪。
〔送节〕男女两边定亲后，每逢春节、端五节、中秋节，男方要给女方父、母亲送礼，一向送到娶亲为止。礼物一样平常是烟、酒、糕点等，并必定要凑足单数。有些人家，男方第一次送节要送面条、方片糕等，女方将这些礼物退回一半，以暗示“常来常往”、“高来高去”。
2、娶亲
〔选订婚期〕婚期由男女两边约定。正在市区，一样平常经由过程伐柯人事前商定好谷旦，由男方用红纸按划定的体例写好日期(称为“喜帖”)，并备好礼品，送至女方，以断定婚期。关照迎取日期也称为“朝节”或“送日子”，但凡女方支属都应送一份礼物。婚期以夏历为准，一样平常选正在“2”(如2月初2)、“8”(如尾月初8、108等)。
正在郊区，从50年月到70年月，青年职工娶亲一样平常选正在国度法定节沐日；从80年月起，愈来愈多的青年将婚期定正在夏历2月初2、尾月初8、尾月108等逢“双”的日子。
〔贺礼〕正在举办娶亲典礼(也称“婚礼”)以前，男女两边都要将婚期、地址等写正在请帖上，分送亲友密友，关照他们届时列入婚礼。亲朋前来贺礼时，一样平常都备上一份礼物，礼物分现金和什物两种。送礼的多数将礼金用红纸包好,叫“送红纸包”;什物多为毛毯、被面、热水瓶、茶具、影集、光景画等，侧重生存有用品。构造、厂矿、院校等单元的职工娶亲时，单元就业职员常常集资买一两样礼物送给新婚伉俪，以示庆祝；新婚伉俪则各回赠喜糖1—2包，暗示报答。
〔妆奁〕正在铜陵区域，女儿娶亲，女方怙恃都要为之置妆奁。妆奁的品质和数目，则依女方家景而定。70年月以前，一样平常家庭要陪衣、被、木盆(包含澡盆、脚盆等)、箱子、柜、马桶等；到80年月，郊区内妆奁倒退到除衣服、床上用品、一样平常生存用品外，另有送洗衣机、电电扇、电视机、电冰箱等低档家具。
〔迎亲〕50年月，市郊乡村迎取新娘一样平常用花轿。到60年月，不管市郊或郊区，一样平常都是步辇儿。到70年月，市区用利落机迎亲较多。80年月后，郊区内多租用或借用小汽车迎亲，车前玻璃贴上“”字，两新人坐正在内里，另外一车随先行，先容人坐其内，并放入衣被等妆奁，若有低档家具，另用专车装运。
迎亲步队到女方家门口要放鞭炮，包开门礼(包钱)，钱数2—10元不等。有的女方家成心不开门，迎亲者需一连放鞭炮，再给“红纸包”。

给你想几个应答的办法第一种 装傻 厚颜无耻形 这类人常常是最简单乐成的 姑娘仍是浏览固执的汉子的 假如她回绝你 你就装的不明白她甚么意义 持续你的守势 不论她给出的是何等冠冕弹簧的来由 姑娘的话不克不及信 就跟她说 她乐允许分歧意 反战咱这辈子是赖上她了 人至贱则无敌么 要追女孩子 就要放下威严。第2种 曲线救国吧 先稽延下 守候之后无机会了再脱手 就说之后仍是做好伴侣好了 必定要多找点话题 把话题叉开 不要再提这件事 以免她以为为难好比说 开开顽笑 或是跟她东扯西扯的 明天玉轮真圆哈 太阳真大啊 你说我出门会不会碰到企鹅呢.........守候时机 再次脱手 只有仍是伴侣 就仍是无机会的 甚么时机？ 人老是有孤单的时分 老是有没有助的时分 到时分 你办事半功倍了 最少 咱也是陪着她好久的人了不是 第3种 恩 玩狠的吧 德律风了解的 离的远么 离的远就即时跑她眼前 劈面剖明去 如许最少能够更给女孩子保险感些 离的远就更好办了就缠着她去 她正在家 你就去她家门口站岗 正在下班 就去她下班之处站岗 直到她允许为止 汉子 就得拿出气势来 加油！！

一样平常如果正在一同打点的话 男方家里出大头 女方家里出小头，这个就看你们怎样商议了 一个中央 一个习俗习性

我便是溧阳人，感到咱们这边相对于对比高，一样平常家景的也要几万，尾数带几个8，涂个吉祥。不外要看男方饥家景和女方的立场的，一样平常28888，大概58888都有。习俗的话也蛮多的，看是乡村仍是乡村，两边都要备个伐柯人，象习俗啊礼金甚么的，最佳仍是让伐柯人去问女方，让女方提纲求，告知你们

西式婚礼源于***教婚礼中的很多文明元素。圣经闭于婚约的男女闭系是如许说的：“因而，人要分开怙恃，与老婆团结，2人成为一体。正在约的闭系中真爱你的夫妇的体现便是分开你的家人。有些人从未想过分开，围裙的线绳还绑正在一同，妈妈还正在帮着他的孩子做决意。当你离家娶亲的时分，也是割断围裙线绳的时分。这不但合用于姑娘，也合用于汉子。分开你的妈妈，和你的夫妇一同办理你们的生存。圣经说有一个分开的光阴，作为丈夫和老婆，你俩正在一同时就要分开之前所处的家庭。2人要正在心志、动向、偏向、企图上的合一，而不是复杂的身材上的合一。以是，婚礼上，父亲要带着女儿进入婚礼殿堂，亲自交给新郎，就暗示父亲承受新郎今后分开怙恃，与老婆团结，构成新的大家庭。

因天下各地的习俗是纷歧样 好比东北区域新人和两边怙恃、主婚人、证婚人、伴郎、伴娘主桌别的人座次桌 上海的一样平常来讲都是未婚的男女坐主桌好比说你女伴侣的哥哥、女伴侣另有你们两边的伴娘、伴郎和未婚的伴侣两边亲戚一样平常正在次桌上 一样平常说来都是依据两边怙恃志愿他们怎样说长辈就怎样做只有一个准则人人快乐乐意不冒犯人这便是主桌的准则也其实不必定非要按区域具体的分辨

感谢约请。让我老公往返答。怙恃的主意，我是完整同的，只要当你亲身履历过某些，你才明白，怙恃的希望是何等的事实和奢侈，远嫁家乡，真的简单愧对怙恃。以我为例，我是4川人，上有一哥一姐，我2013年前正在4川雅安就业，如今4盘缠阳下班。我哥大学卒业后一向正在广东韶闭下班，我姐大学卒业后一向正在成都下班。而咱们的怙恃，大全体光阴（有段光阴正在帮年老、姐姐带孩子）正在4川安岳县乡间待着。2017年春节后，我的父亲被诊断为帕金森病，后又跌倒出院病危，前先后后住院3次，这让3个不正在怙恃身旁的咱们焦头烂额，其实不是咱们不想关照怙恃，而是由于间隔的成绩，的确不不便关照怙恃，而母亲又刚强否决请护工。最初，父亲终极因病重分开了咱们，咱们3姊妹心思万分哀思和自责，都以为不该该阔别他乡，让父亲最初一年正在病痛中渡过。我父亲的例子，让我想给那些远嫁家乡的伴侣大概阔别怙恃就业的伴侣说一句：真的不要离怙恃太远！！！最事实的成绩便是，假如你离怙恃太远，而本人的支出又无奈撑持把怙恃接到身旁生存的话，假如那一天你的怙恃必要人关照，而你又无奈临时告假，那你怎样办？当你看到渐渐老去的怙恃，看到病痛中受熬煎的怙恃，假如你不忘本，你必定会自责的，你连最最少的孝道的做欠好。我哥是离家最远的人，他的自责远宏大于我和我姐，而我哥客岁又碰到不少就业上、生存上的坚苦，因而他的压力真的很大很大。关于那些想要远嫁大概到家乡就业的伴侣，我真的倡议你们，不要阔别怙恃！ 0

假如你和他都不喜好婚礼的情势以为很烦琐 贫苦 不必的 那就不必筹办；游览娶亲如今很盛行 既俭省款项 还很浪漫

可是 假如你很正在乎 大概是你妈妈很正在乎婚礼的情势的话 那仍是举办对比好；由于 娶亲是人一生的小事 也不克不及失慎重； 不钱能够正在家里大概对比合适之处***一个小型的婚礼。不必太侈靡，请家人和处得对比好的亲人、伴侣来就够了。而后穿正式点的衣服，各一杯交杯酒，发个誓，打个KISS。人人欢欢乐喜喝个喜酒，去闹洞房 我倡议办一个，团体以为婚礼很主要 颇有意思。假如必定不办，那只有两边允许，也行。 LZ中意吗？中意给分~~~