比来jeny j的求婚吧！我以为一个男生爱一个女生的体现便是会让他正在本人的生存里伟大的呈现，也乐意把他先容给本人生存之中的每团体。
假如我的男友十分俗气的正在伴侣眼前夸耀我，我会十分的有保险感，以为他是至心爱我，不是想要玩一玩我大概基本不专心的。
我以为一团体假如真的爱另外一团体，就应当大胆的把他先容给本人身旁的一切人，让一切人都明白这团体是我的。
对一个歌手来讲，最主要的场所应当便是演唱会了，一个歌手可以正在演唱会上向本人的女伴侣求婚是一件十分有勇气的事件，也是一件十分浪漫的事件。
正在本人的演唱会上求婚就相称于照告世界，我爱这个姑娘。
到时分就算是闹出了对这个女孩欠好仳离的动静，也会弄得本人很为难，以是我以为一个勇于正在演唱会上求婚的汉子，必定是下定了信心，要好好的关照这个姑娘的一辈子的。
由于列入演唱会的都是本人的粉丝，勇于正在本人的一切粉丝眼前做出如许的举措，我以为长短常让我以为快乐的一件事件。
以前杨丞琳约请李荣浩去本人的演唱会的时分，李荣浩也正在这场演唱会上悄悄的亲了杨丞琳。
谁人时分我真的将近被甜哭了，那段视频我都看了很多多少遍，两团体的互动几乎不要太甘美。
偷偷听完杨丞琳的李荣浩就像一个小孩子同样快乐地正在台上跳，杨丞琳也出格含羞地捂住了本人的脸，谁人时分的两团体几乎正在分发着粉白色的泡泡。
合适男生剖明的歌曲有：《玉轮代表我的心》、《一笑倾城》、《一次就好》、《明显很爱你》、《广告气球》。
1、《玉轮代表我的心》 这是光秃秃的剖明啊。
这首歌曲十分的典范，交谊深深，回味悠久。
这首歌合适那些情感深挚，心中相互默许对方为情人的情形。
2、《一笑倾城》 “古城里长桥上 人如海车成行 你笑的像光泽 蓦地把我照亮风轻扬夏未央 林荫路单车响 本来所谓恋情 是这容貌” 没错，每一个人的芳华校园光阴都但愿有一个肖奈，但是事实生存却又云云让人迫不得已。
假如你暗恋着一个校园中的他（她），而他（她）也还只身，那末就大胆去剖明，做不了肖奈做曹光也不错。
由于所谓的恋情，也就这容貌 3、《一次就好》 实在我本来并无听过这首歌，是看《夏洛特懊恼》的时分明白这首歌的。
杨宗纬的声响晦涩，歌词暖暖，没甚么大的希望，只想和你一生一次就好。
假如剖明的时分，取舍这首歌，想必，必定会乐成吧！ 4、《明显很爱你》 这首歌曲合适再KTV内里唱，由于这个MV十分搞笑，十分十分甘美。
正在昏黄而又5颜6色的灯光下，跟女主一同唱这首歌曲，真是不要太甘美，只有她允许跟你一同唱，89不离10你就剖明乐成了！ 5、《广告气球》 这首歌不必我说了，不管你是否只身狗，只有你有一个乐意和你一同听这首歌的他（她），那末，祝贺你，你离脱单很远了。
正在求百婚的时分，放一首浪漫入耳的歌曲，伴着委婉幽美的旋律，你手捧玫瑰单膝跪地。
递上一枚今生挚爱的乐维斯，告知她，你乐意为她一辈子一世不离不弃。
真是度优美的画面！《明天你要嫁给我》――陶吉吉/蔡依林：r&b的曲风,腾跃而调皮,别怕是个口水歌,复杂直白的爱问,为何不成以!《iswear》――westlife：以雄性之声唱出爱的心声，似正在剖明，更似正在允诺将来。
《亲切爱人》――杜德伟、梅艳芳：中文歌曲中可贵的爱之歌，几近合适一切岁数层，又不会答显得那末“口水”。
《仅有》―版―王力宏：假如由男配角本人唱出的，哪怕歌声不那末圆满，同样煽情。
《thisipromiseyou》――舒缓而幽美的旋律，嘶哑的男生，充斥磁性，告知你，我为你一辈子允诺。
《天天爱你多一些》――张学友：权粤语盛行歌曲，传唱率颇高，喜好张学友真诚而久长的恋情，但愿之后的家庭生存，能和他同样幸运圆满。
固然能够！7夕节是中国传统的恋人节，是抒发爱意和情感的绝佳机会。下列是几个向女生剖明的回覆内容，但愿能给你一些启示：
一、舒适短信剖明：
正在7夕的时候，你能够经由过程短信向她剖明你的情感。用简便而和煦的笔墨抒发你对她的爱意，告知她正在你心中的主要位置。比方：“7夕节到了，我想趁着这个特别的日子，对你说：我喜好你，从咱们了解的那一刻起，你就正在我内心占有着出格的地位。乐意和你一同渡过每个7夕节，永久伴随正在你身旁。”
2、手写情书剖明：
筹办一张优美的纸张，亲自写一封情书。正在信中抒发你的心坎感想，诉说你对她的忖量和爱意。用笔墨纪录下你们的优美回想和独特履历，让她感想到你的专心和真诚。将情书送给她，让她正在7夕的时候收到一份出格的礼品，感想到你的爱。
3、制造音频或视频剖明：
假如你具有一些音频或视频编纂技术，能够制造一个剖明的音频或视频。你能够用音乐、笔墨和画面来展示你们的恋情故事，抒发你的真诚情感。将音频或视频发送给她，让她正在7夕节听到或看到这份出格的剖明，一定会让她感应幸运和冲动。
4、创意礼品剖明：
筹办一份有创意的7夕礼品，能够是一款定制的饰品，一束出格的花束，大概是她喜好的小礼品。正在礼品上附上一张写有剖明话语的小卡片，将你的情感写正在内里。当她收到这份出格的礼品时，会让她感想到你的专心和闭爱。
又逢7夕，牛郎织女也该鹊桥相会了。但是，为什么两人一年只相会一天？而这一天为什么又刚好正在7夕？
1.为什么只相会一天？
先考传奇。
闭于牛郎织女的传奇，有好几个版本。总的来讲有4种典范：
第一种典范：牛郎织女婚后疏懒不干活，被罚只能正在7夕相会（下文会提到）。
第2种典范：牛郎织女的传奇与梁山伯和祝英台的传奇分别（梁祝死后，升入地，变为牛郎和织女星）。
第3种典范：牛郎织女传奇与女巫故事分别（如被西王母一怒之下，拔下金钗，划出了一条天河，牛郎织女，分隔两边）。
第4种典范：织女其后嫌弃牛郎，抛夫弃子，自己前往天上了（这才是其实的吧??）
最广为传布的是第3种典范。也便是咱们熟悉的“夫妇双双把家还”的“天仙配”。
西王母本意是让牛郎织女永世不得相见。前因织女“泣涕泣如雨”，牛郎带着一双后代，日日夜夜守候正在河干，冲动了有情无义的西王母，才得以偶然机一年相见一次。
再考幻想。
牛郎织女的传奇，包孕了古人的基本保存图景：耕田、织布、交媾。
男耕田，女织布，一起繁殖后代，为什么不能长相厮守呢？
单从爱情悲歌的文学前因来正文，恐怕显得有些亏弱。
倘使把牛郎织女的故事，放正在人类婚姻史的宏观远景来看，这眼前也许潜伏着一段早已被健忘的团体影像。
人类的婚姻史，大体经历了这几个阶段：冗杂***时代、群婚（血统群婚、族外群婚）、对偶婚、一夫一妻制。
咱们懂得，正在泸沽湖四周的摩梭人，现今尚处于原始母系社会，至今还保存着走婚的风俗。正在泸沽湖畔的摩梭人传布着这么的传奇：他们的先妣神与4周泛滥的男山神结交情侣，过着从容从容的性保存。他们把这些男山神叫做先妣的“阿注”。
像这么的风俗，同样广泛存正在华夏诸族，只是年月长远，不易考证。
闭于咱们华夏始祖的传奇，都是所谓的“感天而生”。如相传轩辕黄帝的母亲叫附宝。传奇有一天凌晨，附宝见一道电光围绕着北斗枢星。随即，那颗枢星就掉落了下来，附宝由此感应而孕。
传奇归传奇，只知其母，不知其父的时代，汉子和姑娘的关系，其实不是夫妇关系，应当是“阿注”关系。
偶然分别，而后相忘于江湖。
由此可以推论，牛郎织女传奇的第一个内核：华夏旷古时代的先妣与先祖，其实不是动摇的夫妇关系，只是“阿注”而已，于是他们不会一生“同寝”，只会偶然相见。
随着婚文明的发展，婚姻轨制也越来越严苛，再也不像以前那样从容从容。但是，追求从容性保存是人的天性。为了处置这一厉害的抵触，原始氏族渐渐构成了一些出格的礼俗，一方面给“低压锅”装上一个“减压阀”，另外一方面也坚持社会、家庭的动摇。这些礼俗包孕：
1“妇贞而女***”。意思便是，正在嫁为人妇以前，可以广交“阿注”，结婚以后，就要守贞节，专一，不能再从容交往。未婚男性也是的。
2允许已婚男女一年一度“放牛出栏”，正在特定的光阴，可以从容相会。一旦特定的光阴一过，已婚男女必须终了狂欢，各回各家。
正在宋玉《高唐》《神女》2赋中，都提到，楚王游云梦泽时，梦里遇见神女“荐床笫”，一番云雨以后，神女便告别而去。
从这里可以推论，牛郎织女传奇的第2个内核：已婚男女正在一年一度的特准时光，可以效仿先祖，恣意野合，光阴一过，便要回归原处。
牛郎织女，一年一度一相逢的桥段，也许正是人类婚姻史上出格时代的残余影像。
“金风玉露一相逢，便胜却人间多半”。
2.为什么是7夕？
7月7日，为牵牛、织女会议之夜。
那么一年中有365天，牛郎织女相逢的日子，为什么刚好是7夕呢？
其一，夜观天象，7月的夜空，最背眼的便是牛郎和织女星。
据地舆学者推算，《夏小正》时代7月份的薄暮，织女星刚好升到了一年当中最高点。也便是说，这个时候，这颗明亮而明净的织女星，在人们垂头可见的头顶上。
正在织女星的东方偏南一点的地方，也便是“天河清且浅”的东岸，便是牵牛星。牵牛和织女分居天河两岸，到了初秋的夜晚，由于天河刚好转到正南北的宗旨，直直地穿梭透顶的夜空。这个时候，分居河两岸的牵牛和织女刚好一东一西，远远相望。“盈盈一水间,??不得语”的意象，应当便是从这种天象归结而来的。
再有，《7月》里有云：
7月正在野，8月正在宇，九月正在户，10月蟋蟀，如我床下。
意思是，7月的时候，还可以正在田野嬉戏，到了8月就要到屋檐下了，九月就要正在家派别外部了??由于天气变凉了。
7月流火，天气刚刚转凉的时候，正是织布储备过寒衣物的最佳季节。人们白天织布，夜晚仰望星空，一代一代，陈说着牛郎和织女的故事。
其2，7月7日，是个奇妙的日子。
从季节和天象来看，只能分析为什么是7月，要想进一步分析为什么是正在7月7日这天，还要分别古人对光阴所怀有的奇妙意见。
“7”是一个神圣的数字：
数起于一，立于3，成于5，盛于7，处于9。
正在中国古代，尤为是秦汉及其以上，凡像一月一、二月2、3月3、五月5、7月7、九月9之类的重日，多被觉得是6合交感、天人相同的日子。
汉武帝与西王母是正在7夕这天相会了。《汉武故事》载：
西王母7夕降武帝阙庭。
其余，天上神仙也是正在7夕这天会议。据吴均《续齐谐记》载：
7月7日，织女渡河，诸仙悉还宫。
这些传奇似乎都将7夕与相会联系正在一起。对光阴的崇拜，也就延长到对人命的崇拜之上。
《西京杂记》：“戚夫人??7月7日临百子池作于阗乐”。戚夫人是刘邦的妃子，传闻7月7日宫中过节时，要到百子池，作于阗这个地方的音乐，并用5色丝缕系正在一起，这叫“相连爱”。这似乎已有点情人节的味道了。“临于百子池”，也带有求子的意愿。
于是可知，7夕正在古时，乞巧乞爱的同时，也是乞子的吉时，并且7夕出世的人最为卑贱。据载，汉武帝刘彻便是出世正在7月7日这天。这也许也是两汉时代，7夕节流行的一个原因吧。
牛郎织女的故事，遇上日益盛行的7夕节乞爱相会的风俗，久而久之，代代相传。这个故事，便由最初的两颗星相恋，到人神相恋，再加之“夫妇双双把家还”，另有一年一度来相会的情节，匆匆变得更加圆满了。
直到其后，一提到女郎织女的传奇，便想到7夕节这天的相会，反倒会觉得7夕这天，便是因牛郎织女相会，才衍生进去的节日。
3.当传奇碰着7夕
人们一般把7夕佳节和牛郎织女的传奇故事联系起来，觉得为了纪念牛郎织女的故事，才把7夕作为节日。实践上，从文字记录来看，7夕节要早于牛郎织女传奇数百年。
闭于牛郎织女传奇的典籍记录，最先可见于《诗经?小雅?大东》：
维天有汉，监亦有光。?彼织女，成天7襄。虽则7襄，不可报章。?彼牵牛，不以服箱。
其2为《诗经?周南?汉广》：
南有乔木，不可休思。汉有神女，不可求思。
这些记录只是牛郎织女传奇的雏形，事先的牛郎织女还只是两颗带有农耕文明（牵牛星）和家庭手产业文明（织女星）的星星，互相之间并无什么联系。
其后的《新诗109首?迢迢牵牛星》，牛郎织女才初步有了隔河相望的故事件节。
迢迢牵牛星，皎皎天河女。??盈盈一水间，??不得语。
而这仅仅是将牛郎织女2星拟人化，依稀有两星相恋的韵味，但却尚无具体情节，诸如7夕鹊桥相会等。
到了东汉时代，才初步有了鹊桥相会的桥段，据东汉应劭的《风俗通》记录：
织女7夕当渡河，使鹊为桥。
至此，牛郎织女的故事已基本具完整了，不过，尚无看出牛郎跟织女的关系。是夫妇？还是情人？到了魏晋南北朝时代，这个故事就更加圆满了。事先的《荆楚岁时记》里有这么一段：
天河之东，有织女，天帝之子也。年年织杼役，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纫。天帝怒，责令归河东。唯每年7月7日夜，渡河一会。
把织女说成是天帝织女，天帝看她一团体织布可怜，就让她嫁给了牛郎。前因结婚以后，织女依恋男女之乐，居然不织布了。所以，天帝一怒，让他们分隔河两岸，一年才华相见一次。
于是可知，牛郎织女的故事从年龄战国（《诗经》），到魏晋南北朝，传布数百年，才提到7月7日相会。
实践上，传闻“7夕”的节日正在战国时代也许就有了。据明代罗欣《物源》记录：
楚怀王初置7夕。
思索到作者与所记录光阴相隔太远，可托度不高。闭于7夕节最先的记录当数《西京杂记》，文中记录：
汉丝女常以7月7日穿7孔针于开襟楼。7月7日临百子池作于阗（tian,2声）乐。
这些记录都分析了汉早期间，宫中过7月7日的盛况，而这些风俗举动中，都不见无关牛郎织女故事的记录。
于是，其实不是是牛郎织女的传奇培植了7夕节，而是7夕节碰着了牛郎织女的传奇而得以传布至今，成为如今痴男怨女追捧的“情人节”。
看累了吧,看个笑话,让你快乐抓紧一下
一本存折
大学传授花30分钟解说储备取款和复利的闭系后，问全班同窗：“你把5000元钱存入银行，年息5厘半，天天以复利盘算，你失去甚么？” 有人回覆：“一本存折。”